Aitmatovs Jamila, von Louis Aragon als die schönste Liebesgeschichte der Weltliteratur bezeichnet, die Karakol Dungan-Moschee im chinesischen Pagodenstil für chinesische muslimische Flüchtlinge und die Marschrutka für 0,17 USD als das billigste Stadtverkehrsmittel in der ehemaligen UdSSR
Chingiz Aitmatovs Jamila (1958), von Louis Aragon als die schönste Liebesgeschichte der Weltliteratur bezeichnet, und seine Romane, übersetzt in über 150 Sprachen; die Karakol Dungan-Moschee (1907), die chinesische Pagodenarchitektur mit der Funktion eines islamischen Gebetsraums verbindet und von Hui-Flüchtlingen der Gansu-Rebellionen von 1862–1877 erbaut wurde; das Przewalski-Pferd (Equus ferus przewalskii), benannt nach dem russischen Entdecker, der 1888 in Karakol starb; der Marschrutka-Sammeltaxi für KGS 15–20 (USD 0,17) als das billigste städtische Verkehrsmittel in der ehemaligen UdSSR; die Wiederbelebung des Brautraubs Ala Kachuu seit 1991 als postsowjetisches Phänomen, das fälschlicherweise als traditionell dargestellt wird; und das kirgisische New Wave-Kino, das in Cannes und Berlin gezeigt wurde.
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Bischkeker Nachtleben und die Jurten-Café-Szene
Das Nachtleben und die zeitgenössische soziale Szene von Bischkek (die sich schnell entwickelnde städtische Unterhaltungskultur von Bischkek – die hedonistischste Hauptstadt Zentralasiens nach den Maßstäben ihrer regionalen Nachbarn): der Nachtlebenführer. Der Kontext (Bischkek steht im starken Kontrast zu seinen Nachbarn in Bezug auf soziale Freiheit: Alkoholkonsum ist weit verbreitet und öffentlich uneingeschränkt; Frauen nehmen uneingeschränkt am Nachtleben teil; der Dresscode in Bars und Clubs entspricht europäischen Normen: die primären Ausgehviertel (das zentrale Nachtleben von Bischkek konzentriert sich auf zwei Bereiche: (1) den Korridor der Moskovskaya-Straße (die Hauptbar- und Restaurantmeile, die nord-südlich durch das Zentrum von Bischkek verläuft – die Straße hat die höchste Konzentration an Cafés, Restaurants und Bars in Bischkek mit einer Mischung aus kirgisischen, russischen und internationalen Konzepten): (2) das Gebiet um das Vefa Center Einkaufszentrum (das gehobene Bar- und Clubviertel an der Manas Avenue): die Jurten-Cafés (das charakteristischste kirgisische Esserlebnis in Bischkek ist das Jurten-Café – Restaurants, die als traditionelle kirgisische Jurten dekoriert oder tatsächlich darin untergebracht sind: das berühmteste ist das Navat Restaurant (das Navat (Навет) Restaurant an der Manas Avenue – das Restaurant ist um eine Reihe großer Jurten herum gebaut und serviert traditionelles kirgisisches Essen mit Live-Mugam- oder Komuz-Musikdarbietungen): der Komuz (der kirgisische Komuz – die dreisaitige, bundlose Laute – ist das Hauptinstrument der traditionellen kirgisischen Musik: der Komuz ist das Instrument, das die Manaschi-Darsteller des Manas-Epos begleitete).
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Kirgisische Frauen – Brautraub & Sozialer Wandel
Das kirgisische Geschlechter- und Sozialwandlungserbe (der komplexe soziale Status kirgisischer Frauen – die Spannung zwischen traditionellen nomadischen Geschlechterrollen, dem sowjetischen Emanzipationserbe und dem sozialen Konservatismus nach der Unabhängigkeit): der Leitfaden zum sozialen Erbe. Das Ala Kachuu (das Ala Kachuu (Ала качуу – nehmen und fliehen auf Kirgisisch) – die Praxis des Brautraubs: Die Praxis beinhaltet, dass ein Mann und seine Freunde eine Frau, die er als Ehefrau ausgewählt hat, gewaltsam entführen und zu seinem Elternhaus bringen, wo weibliche Verwandte sie unter Druck setzen, die Heirat zu akzeptieren (symbolisiert durch ihr Annehmen oder Aufsetzen eines weißen Kopftuchs): die Verbreitung (die Praxis ist in Kirgisistan illegal (Artikel 155 des kirgisischen Strafgesetzbuches, Strafe von 3 Jahren Gefängnis), wird aber fortgesetzt – der Human Rights Watch-Bericht von 2015 schätzte, dass 35–45 % der Ehen im ländlichen Kirgisistan Elemente von Ala Kachuu enthielten: die Unterscheidung (die anthropologische Literatur unterscheidet zwischen einvernehmlichem rituellem Brautraub (bei dem das Paar den Brautraub als sozial akzeptablen Weg zur Umgehung von Brautpreisverhandlungen vorab vereinbart hat) und echtem zwanghaftem Brautraub (bei dem die Frau wirklich nicht zustimmt): das sowjetische Erbe (die Sowjetunion unterdrückte Ala Kachuu durch Bildung und Urbanisierung – die Wiederbelebung der Praxis seit 1991 ist mit dem ländlichen Wirtschaftskollaps und der gleichzeitigen Wiederbelebung des nationalistischen Kulturstolzes verbunden, der Ala Kachuu fälschlicherweise als traditionelle kirgisische Kulturpraxis darstellt (historische Beweise deuten darauf hin, dass Ala Kachuu in der vorsowjetischen Nomadenzeit selten war und während der Sowjetzeit als Akt des kulturellen Widerstands zunahm): die Gegenbewegung (die in Bischkek ansässige NGO Kyz Korgon (Mädchenschutz) betreibt Notunterkünfte und Rechtsberatung für entführte Frauen).
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Karakol & das östliche Issyk-Kul-Erbe
Das Stadterbe von Karakol (die wichtigste Stadt am Ostufer des Yssyk-Kuls und die wichtigste Basis für Trekking im zentralen und östlichen Tian Shan): der Reiseführer zum Karakol-Erbe. Karakol (Каракол – Schwarzer Arm oder Schwarzer See auf Kirgisisch – die Stadt hieß während der Sowjetzeit Przhevalsk (Пржевальск) (benannt nach dem russischen Entdecker Nikolai Przhevalsky, der 1888 in Karakol starb und dessen Grab außerhalb der Stadt gepflegt wird): die Przhevalsky-Verbindung (Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (1839–1888) – der wichtigste russische Entdecker Zentralasiens und der bedeutendste wissenschaftliche Kartograf des Tian Shan: Przhevalsky unternahm fünf große Expeditionen nach Zentralasien und Westchina (1870–1888) und war der erste Europäer, der viele Arten beschrieb, darunter das Przewalski-Pferd (Equus ferus przewalskii) – das wilde Pferd der mongolischen Steppe, das nach ihm benannt wurde: die Dungan-Moschee (die Karakol Dungan-Moschee – die aufwendigste Moschee in Kirgisistan: die Dunganen (chinesische Muslime – Hui-Volk) ließen sich im Issyk-Kul-Gebiet nieder, nachdem die muslimischen Rebellionen von 1862–1877 in der chinesischen Provinz Gansu niedergeschlagen wurden: die Moschee (erbaut 1907) ist im architektonischen Stil eines chinesischen Tempels gebaut – ein mehrstufiges hölzernes Pagodendach mit aufwärts gerichteten Traufen über einer traditionellen Moschee-Gebetshalle – die Kombination aus chinesischer architektonischer Form und islamischer Funktion findet sich nirgendwo sonst auf der Welt: das Altyn Arashan-Tal (das Altyn Arashan (Goldenes Bad) -Tal 10 km südlich von Karakol – das Haupttrekkingziel von Karakol aus: der Weg führt durch Walnuss- und Tannenwälder zu den heißen Quellen auf 2.500 m (die Quelltemperatur beträgt 42 °C).
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Trekking in Kirgisistan – Routen & Vorbereitung
Der Kirgisistan-Trekkingführer (die wichtigsten praktischen Informationen für unabhängiges Trekking im kirgisischen Tian Shan – das beste Budget-Trekkingziel in Zentralasien): der umfassende Trekkingführer. Die Trekkingsaison (die optimale Trekkingsaison ist vom 1. Juli bis 31. August – die hohen Pässe (3.500m+) sind von Ende Juni bis Anfang September schneefrei: die Nebensaison (Juni und September) bietet weniger Menschenmassen und niedrigere Preise, aber ein erhöhtes Risiko von Schnee auf Pässen über 4.000m: die wichtigsten Trekkingrouten (die wichtigsten Trekkingrouten in Kirgisistan: (1) die Terskey Ala-Too-Traverse (die klassische mehrtägige Überquerung der Terskey Ala-Too-Kette südlich des Issyk-Kul – die Standard-5-Tagesroute von Karakol überquert 3–4 Pässe zwischen 3.800m und 4.200m): (2) die Ak-Sai-Gletscherwanderung (3 Tage vom Ala-Archa-Parkeingang südlich von Bischkek): (3) die Son-Kul-Runde (2–3 Tage zu Pferd oder zu Fuß um den See): (4) die Sary-Chelek-Runde (3–4 Tage im Westen Kirgisistans, Besuch der Walnusswälder und des Sary-Chelek-Sees): die Ausrüstung (die Mindestausrüstung für Hochgebirgstrekking im Tian Shan: ein 4-Jahreszeiten-Schlafsack, ausgelegt für -10°C (Nächte im Juli über 3.500m erreichen regelmäßig -5° bis -10°C): wasserdichte Wanderschuhe mit Knöchelstütze (die Wegoberflächen umfassen lockeren Schiefer, Schnee, Gletschermoräne und Flussüberquerungssteine): das Wasser (die kirgisischen Gebirgsbäche oberhalb der Weiden sind ohne Behandlung trinkbar – die Wasserqualität oberhalb der Jailoo-Ebene ist ausgezeichnet: die GPS-Navigation (OSMAnd Offline-Karten mit heruntergeladener Kirgisistan-Wanderebene ist das empfohlene Navigationstool – die Karten zeigen alle Wege, einschließlich der Bergpfade der Hirten (jol), die auf Papierkarten nicht verzeichnet sind).
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Bischkek Budgetreise – Die billigste Hauptstadt in der ehemaligen UdSSR
Der Bishkek-Budget-Reiseführer (der umfassende Reiseführer für Reisen in Bischkek und Kirgisistan mit minimalem Budget – Bischkek ist die billigste Hauptstadt in der ehemaligen Sowjetunion für westliche Besucher): der Budgetführer. Die Lebenshaltungskosten (der Bishkek-Kostenindex: Unterkunft (das billigste Schlafsaalbett in einem Bishkek-Hostel: USD 5–8 pro Nacht: das billigste Privatzimmer in einem Gästehaus: USD 15–25 pro Nacht: ein Mittelklasse-Hotelzimmer: USD 40–70 pro Nacht): Essen (die billigste sättigende Mahlzeit: KGS 100–200 (USD 1,20–2,30) in einer Aşxana-Cafeteria oder einem Samsa-Stand auf dem Osh-Basar: eine Mittelklasse-Restaurantmahlzeit: KGS 400–700 (USD 4,50–8): die Samsa (die Samsa – das kirgisisch-usbekische gebackene Fleischgebäck – das günstigste Streetfood in Bischkek für KGS 30–50 (USD 0,35–0,60) pro Stück: der Lagman (die kirgisisch-uigurische handgezogene Nudelsuppe mit Lamm und Gemüse – in den meisten Aşxana-Cafeterias für KGS 150–200 (USD 1,70–2,30) erhältlich): Transport (der Bishkek-Marschrutka-Sammeltaxi: KGS 15–20 (USD 0,17–0,23) pro Fahrt innerhalb der Stadt: das Überland-Sammeltaxi nach Karakol (280 km östlich): KGS 400–600 (USD 4,50–7): nach Osh (750 km südlich auf der Straße): KGS 1.000–1.500 (USD 11,50–17) für die 12–14-stündige Fahrt): die kostenlosen Attraktionen (der Ala-Too-Platz und die Ehrenwache (kostenlos): das Bummeln auf dem Osh-Basar (kostenlos): der Erkindik-Boulevard (kostenlos): die Allee der Helden in der Nähe des Siegesplatzes (kostenlos)).
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Kirgisische Literatur & Kino – Chingiz Aitmatov
Das kirgisische Literatur- und Filmerbe (die außergewöhnliche kulturelle Produktion Kirgisistans – die international am meisten gefeierte Literatur und das Kino aller zentralasiatischen Nationen – konzentriert sich auf das Werk von Chingiz Aitmatov): der Leitfaden zum kulturellen Erbe. Chingiz Aitmatov (Чынгыз Айтматов (1928–2008) – der international berühmteste kirgisische Schriftsteller und die gefeiertste literarische Persönlichkeit des sowjetischen Zentralasiens: Aitmatov schrieb sowohl auf Kirgisisch als auch auf Russisch – seine Werke wurden in über 150 Sprachen übersetzt und verkauften sich während der Sowjetzeit weltweit über 50 Millionen Mal: die Hauptwerke (die Hauptwerke von Aitmatov: Jamila (1958 – die Novelle über die Liebesaffäre einer kirgisischen Frau während des Zweiten Weltkriegs: Louis Aragon nannte sie die schönste Liebesgeschichte der Weltliteratur): Das weiße Schiff (1970 – eine Novelle über einen kirgisischen Jungen, einen magischen Hirsch-Vorfahren und die Zerstörung der traditionellen Kultur durch sowjetische Brutalität): Der Tag dauert länger als ein Jahrhundert (1980 – der Roman, der Aitmatov internationalen Ruhm einbrachte: die Geschichte eines kasachischen Eisenbahnarbeiters verbindet Seidenstraßen-Mythologie, sowjetischen Realismus und Science-Fiction in einer einzigartigen Synthese): Der Richtblock (1986 – der Roman über Drogenhandel in Zentralasien, der der umstrittenste sowjetische Roman der Glasnost-Periode war): das Aitmatov-Theater (das Kirgisische Staatliche Akademische Dramatheater (Кыргыз Мамлекеттик Академиялык Драма Театры) – das Haupttheater in Bischkek – führt umfangreiche Aitmatov-Adaptionen auf: das Bischkek-Kino (die kirgisische Kinowelle (die kirgisische New Wave der 1990er Jahre) produzierte international gefeierte Filme der Regisseure Aktan Arym Kubat und Emir Baigazin, die in Cannes und Berlin gezeigt wurden).
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