Die sechs Maqams des Shashmaqam, jeweils 3-4 Stunden dauernd, die 1%ige Kupferoxidkonzentration, die dem timuridischen Türkis seinen exakten Farbton verleiht & das komplette 2-Tages-Samarkand-Erlebnis für USD 35
Das Shashmaqam Sechs-Maqam-System, wobei jedes vollständige Maqam 3-4 Stunden dauert und 2008 sowohl für Usbekistan als auch für Tadschikistan in das UNESCO-Immaterielle Kulturerbe aufgenommen wurde; die 1-3%ige Kupferoxidkonzentration, die dem timuridischen Türkis seinen genauen Farbton verleiht; kürzliche sowjetische Restaurierungsfliesen, die sich durch hellere Sättigung von der 600 Jahre alten Oxidationsverfärbung unterscheiden; Ibn Sina besuchte Samarkand um 1002-1005 n. Chr. während seiner Reise nach Gurganj, sein Kanon der Medizin dominierte die europäische medizinische Ausbildung 500 Jahre lang; der Sonntagsbazar in Urgut, der Suzani 30-50% unter den Preisen von Samarkand verkauft; und das komplette 2-Tages-Samarkand-Erlebnis für insgesamt USD 35-45.
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Samarkands Shashmaqam – Die klassische Musiktradition
Die Shashmaqam-Musiktradition (شش مقام – „Sechs Maqams“ auf Tadschikisch/Persisch – das klassische Musiksystem Usbekistans und Tadschikistans, entwickelt in Samarkand und Buchara zwischen dem 15. und 19. Jahrhundert): der Leitfaden zum Musikerbe. Die Struktur (der Shashmaqam ist ein suitenbasiertes Musiksystem, das in 6 Haupt-Maqams (modale Skalen) organisiert ist: Buzruk, Rost, Navo, Dugoh, Segoh und Iraq – jeder Maqam ist eine vollständige Aufführung von 3–4 Stunden Dauer und besteht aus einer festen Abfolge von Vokal- und Instrumentalstücken (mushkilot – die instrumentale Einleitung; sarakhbor – der Hauptgesangszyklus; ufar – der rhythmische Tanzteil)): die Instrumente (der Shashmaqam wird gespielt auf: der Tanbur (die langhalsige Zupflaute mit 3 Saiten, die in Quinten gestimmt sind – das primäre Melodieinstrument des Shashmaqam); der Doira (die runde Rahmentrommel mit Metallringen – das primäre Rhythmusinstrument); der Ghijak (die Stachelfidel – das gestrichene Melodieinstrument); der Dutar (die zweisaitige Langhalslaute, die in einem schnelleren, perkussiveren Stil als der Tanbur gespielt wird)): der UNESCO-Status (Shashmaqam wurde 2008 in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen – die Aufnahme würdigte sowohl Usbekistan als auch Tadschikistan als Hüternationen der Tradition): die Samarkand-Aufführungsorte (die Navruz-Palastkonzerthalle am Universitetskiy Boulevard: regelmäßige Shashmaqam-Konzerte Freitag und Samstag 19:00 Uhr (USD 10–15 Eintritt); der Registan-Hof (der Tilya-Kori-Hof veranstaltet während der Sommerfestivalsaison Mai–September Freiluftaufführungen).
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Die blauen Kacheln von Samarkand – Farbe, Chemie & Bedeutung
Die Chemie und Symbolik des timuridischen Türkises (die physikalische und kulturelle Erklärung der prägenden Farbe der monumentalen Landschaft Samarkands): der Leitfaden zum Farberbe. Die Chemie der türkisen Glasur (die türkise Farbe der Registan- und Shah-i-Zinda-Kachelarbeiten resultiert aus Kupferoxid (CuO), das in einer silikatbasierten alkalischen Glasur (einer Mischung aus Quarzsand, Pflanzenasche-Soda-Flussmittel und Bleioxid) gelöst ist – die Kupferkonzentration bestimmt die Farbintensität: 1–3% CuO erzeugt Türkis; 3–5% CuO erzeugt dunkleres Blaugrün; die Brenntemperatur (900–1.050°C in reduzierender Atmosphäre) verschiebt die Farbe in das blaugrüne Türkisspektrum): das Ultramarin (das tiefere Blau in den timuridischen Kachelarbeiten resultiert aus Kobaltoxid (CoO), das über Afghanistan (die Kashan-Kobaltlagerstätten im Iran) und aus Lapislazuli-abgeleiteten Kobaltverbindungen importiert wurde – das Kobaltblau ist wesentlich teurer herzustellen als das Kupfertürkis, was es zur Prestigefarbe in der timuridischen Dekorkunst macht): die symbolische Bedeutung (in der persischen und zentralasiatischen islamischen Tradition steht die türkise Farbe (persisch: feiroozeh – wörtlich „Siegesstein“) für den Himmel, das Paradies (jannat) und göttlichen Schutz – die Assoziation mit dem Himmel macht sie zur idealen Farbe für Kuppelaußenseiten, die vor dem usbekischen blauen Himmel sichtbar sind): die Verblassungsmuster (die ursprünglichen Kachelarbeiten aus dem 14. Jahrhundert sind durch die Oxidation von Kupfer in der Glasur über 600 Jahre leicht verblasst – die jüngeren sowjetischen und postsowjetischen Ersatzteile sind durch ihre hellere, gesättigtere Türkisfarbe unterscheidbar, wodurch es möglich ist, Restaurierungsarbeiten visuell zu datieren).
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Günstiges Samarkand – Jeden Dollar auf der Seidenstraße strecken
Der Samarkand Budget-Reiseführer (der praktische Leitfaden für einen Besuch in Samarkand mit kleinem Budget – die Stadt ist eines der günstigsten UNESCO-Welterbestätten der Welt): das Budget-Handbuch. Die Budget-Unterkunft (die günstigste legale Unterkunft in Samarkand: das Silk Road Hostel (USD 10–12/Schlafsaalbett, 5 Gehminuten vom Registan entfernt – das am besten gelegene Hostel in Samarkand); Guesthouse Bahodir (USD 20–25/Privatzimmer mit Frühstück – ein traditionelles usbekisches Hofhaus in der alten Stadt-Mahalla, familiengeführt, hoch bewertet)): das Budget-Essen (der Siab Bazaar ist das günstigste Essen in Samarkand: die Samsa an den Bäckereiständen (USD 0.30 pro Stück – drei Samsa sind ein sättigendes Mittagessen); das Non (Lepeschka) an den Siab Bazaar-Bäckereien (USD 0.20 pro Stück); der Plov im Samarkand Plov Center (USD 1.50–2.00 für eine volle Portion mit Tee) – ein komplettes Samarkand-Mittagessen für USD 3–4 ist absolut machbar): die kostenlosen Attraktionen (die Außenansichten aller Monumente sind kostenlos – der Registan-Außenbereich ist vom Platz aus ohne Tickets zugänglich; der untere Bereich von Shah-i-Zinda (vor dem Ticketschalter) ist kostenlos zugänglich; die archäologische Stätte Afrosiyab (der Hügel selbst, ohne Museum) ist kostenlos zugänglich): der Wert der Samarkand Card (die Samarkand Card für USD 15 deckt alle 4 wichtigen kostenpflichtigen Stätten ab (Registan, Gur-e-Amir, Shah-i-Zinda, Bibi-Khanym) – Einzeltickets für die gleichen Stätten kosten insgesamt USD 22; die Karte bietet 32% Ersparnis): das Gesamtbudget (ein komplettes 2-Tages-Samarkand-Erlebnis – Hostel, Samarkand Card, alle Mahlzeiten, Transport – ist für insgesamt USD 35–45 machbar).
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Die Seidendörfer des Zarafshan-Tals – Ein ländlicher Tagesausflug
Der Tagesausflug zu den Seidendörfern des Zarafshan-Tals (die Dörfer zwischen Samarkand und Panjikent, die traditionelle Seiden- und Ikat-Textilien in einer funktionierenden landwirtschaftlichen Umgebung herstellen): der Leitfaden zum ländlichen Kulturerbe. Die Seidenbauerndörfer (die Dörfer des Zarafshan-Tals 20–50 km östlich von Samarkand erhalten die traditionelle integrierte Seidenwirtschaft: Maulbeerbaumanbau, Seidenraupenzucht (Bombyx mori) (April–Juni und August–September – zwei Kokonernten jährlich), Kokonsammlung und Seidenfadenspinnerei sowie handgewebte Ikat-Weberei): das Dorf Urgut (Urgut – 45 km südöstlich von Samarkand – das größte Handwerkerdorf in der Region Samarkand (Bevölkerung 50.000): der Sonntagsbazar von Urgut (der wöchentliche Bazar, der jeden Sonntag in Urgut stattfindet, ist der authentischste große ländliche Bazar, der von Samarkand aus erreichbar ist – der Suzani-Bereich des Urgut-Bazars verkauft lokal produzierte Stickereien zu 30–50% unter den Preisen der Samarkand-Touristenmärkte; der Trockenfrüchte- und Landwirtschaftsbereich verkauft die lokale Samarkand-Uruk-Aprikose direkt von Familienobstgärten): der Kattakurgan-Stausee (der Stausee 60 km nordwestlich von Samarkand – das größte Freizeitziel am Wasser, das von der Stadt aus erreichbar ist; der Strandbereich des Stausees (Kattakurgan plazhi) ist der wichtigste Ort zum Schwimmen und Picknicken im Freien in der Region Samarkand (Mai–September); der Stausee wird vom Zarafshan-Fluss gespeist und produziert den lokalen Karpfen (Cyprinus carpio), der eine Spezialität der Samarkand-Restaurants ist – der gegrillte Karpfen mit Granatapfel- und Walnusssauce in den Restaurants am See ist ein unverwechselbares regionales Gericht).
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Ibn Sina & Samarkand – Mittelalterliche islamische Wissenschaft
Die Verbindung Samarkands zur mittelalterlichen islamischen Wissenschaft (die Rolle der Stadt in der Geschichte der islamischen Medizin und Naturphilosophie – einschließlich der Verbindung zu Ibn Sina (Avicenna), der einflussreichsten medizinischen Autorität der mittelalterlichen Welt): der Leitfaden zur Wissenschaftsgeschichte. Ibn Sina (Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah ibn Sina (980–1037 n. Chr.) – im lateinischen Westen als Avicenna bekannt – der Philosoph und Arzt, geboren im Dorf Afshona bei Buchara, der 600 Jahre lang die dominierende Autorität in der islamischen und europäischen Medizin wurde): die Samarkand-Verbindung (Ibn Sina besuchte Samarkand als junger Gelehrter um 1002–1005 n. Chr. während seiner Reise von Buchara zum choresmischen Hof in Gurganj – der kurze Aufenthalt ist in seiner Autobiografie (Sira) dokumentiert, wo er beschreibt, die Bibliothek des Samarkand-Juristen Abu Mansur al-Qamarri konsultiert zu haben): der Kanon der Medizin (das Kitab al-Qanun fi al-Tibb (der Kanon der Medizin) – hauptsächlich in Hamadan und Isfahan (nicht in Samarkand) verfasst – war das dominierende medizinische Lehrbuch sowohl in der islamischen Welt als auch an europäischen Universitäten vom 12. bis 17. Jahrhundert n. Chr.; 1187 von Gerard von Cremona ins Lateinische übersetzt, war es 500 Jahre lang die primäre medizinische Autorität in Paris, Bologna und Oxford): die timuridische Medizintradition Samarkands (der timuridische Hof von Samarkand pflegte eine Tradition der Ibn Sina-Forschung – Ulugbeks Hof umfasste den Arzt Burhanuddin Nafis, der den wichtigsten Kommentar zur Zeit der Timuriden zum Kanon verfasste): die zeitgenössische Verbindung (die Staatliche Medizinische Universität Samarkand (gegründet 1930) ist nach Ibn Sina benannt und bleibt eine der wichtigsten medizinischen Ausbildungsstätten in Zentralasien).
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Samarkand verlassen – Der Afrosiyob-Zug & Weiterverbindungen
Der Samarkand-Abreiseführer (die praktischen Verbindungen von Samarkand zu den nächsten Zielen auf der Usbekistan-Tour – und das Erlebnis des Afrosiyob-Hochgeschwindigkeitszuges selbst): das Abreisehandbuch. Das Afrosiyob-Erlebnis (der Afrosiyob-Zug (der spanische Talgo-250-Zug – dieselbe Plattform wie der Renfe Alvia in Spanien): der Samarkand-Bahnhof (der Samarkand Vokzal – 1888 während der russischen Kaiserzeit erbaut, 2011 renoviert – das ursprüngliche Bahnhofsgebäude aus der russischen Kaiserzeit ist unter dem sowjetischen Anbau noch teilweise sichtbar): das Bord-Erlebnis (der Afrosiyob 2. Klasse (Economy)-Wagen: vollständig verstellbare Sitze, 2+2-Konfiguration, klimatisiert; der Bord-Essenswagen verkauft Samsa, Mineralwasser und usbekischen Tee): die Taschkent-Verbindung (Samarkand nach Taschkent: 4x tägliche Abfahrten (07:00, 10:00, 15:00, 18:00), 2h10m, USD 10–15 Economy / USD 20–25 Business): die Buchara-Verbindung (Samarkand nach Buchara: 3x tägliche Abfahrten (09:00, 13:00, 17:00), 1h30m, USD 8–12 Economy – die bequemste Landverbindung zwischen den beiden Städten): die Option Landweg Tadschikistan (das Sammeltaxi von Samarkand nach Duschanbe (der tadschikischen Hauptstadt) über Panjikent: 6h, USD 25–30 pro Sitz – die landschaftlich reizvollste Landroute von Samarkand, über das Zarafshan-Tal und den Anzob-Pass (3.372 m) durch das tadschikische Hochland): die Flugverbindungen (der internationale Flughafen Samarkand bedient Taschkent (45 min, 10x täglich), Istanbul (4h, täglich via Turkish Airlines) und Dubai (4h, täglich via FlyDubai) – der Flughafen liegt 5 km nördlich des Registan (Taxi USD 5–8)).
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