Trinidad Kuba Geschichte: Der Canchanchara Cocktail, Plantagenhäuser, der Wachturm und das Erbe der Sklaverei
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Trinidad Kuba Geschichte: Der Canchanchara Cocktail, Plantagenhäuser, der Wachturm und das Erbe der Sklaverei

Die Geschichte von Trinidad Kuba ist untrennbar mit der Zuckerplantagenwirtschaft verbunden, die ihre prächtige Kolonialarchitektur auf der Zwangsarbeit von 30.000 versklavten Afrikanern aufbaute, ausgedrückt in den Plantagenhäusern der Plaza Mayor, dem Wachturm von Manaca Iznaga und der Santeria-Religion, die das Plantagensystem überlebte.

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    Canchanchara: Der koloniale Rum-Cocktail

    Canchanchara, der Trinidad-Cocktail aus Aguardiente-Rum, Honig, Limette und Wasser, serviert im traditionellen Tontopf in der Taberna La Canchanchara an der Plaza Santa Ana, ist der älteste Cocktail Kubas, noch vor dem Mojito und dem Daiquiri, und ist das prägende soziale Ritual des Trinidad-Besuchererlebnisses. Der Tontopf hält die Kälte des Getränks auf eine Weise, wie Glas es nicht kann, und die Kombination aus der Honigsüße mit dem rauen Aguardiente und der Limette ist das historisch authentischste kubanische Trinkerlebnis, das es gibt.

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    Casa de los Sanchez Iznaga: Das Plantagenhaus

    Der Palacio Brunet an der Plaza Mayor, 1840 von der Familie Brunet auf dem Höhepunkt des Zuckerwohlstands von Trinidad erbaut, ist das schönste Beispiel der Wohnarchitektur der Plantagenaristokratie in Kuba, mit dem Innenhof, den Buntglas-Mediopunto-Fenstern, den antiken Möbeln und der Terrasse im zweiten Stock mit Blick auf den Platz, die als Museum des kolonialen Lebensstils erhalten geblieben sind. Der Reichtum der Familie Brunet stammte direkt aus der Sklavenarbeit des Valle de los Ingenios.

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    Manaca Iznaga Turm: Der Wachturm

    Der 45 Meter hohe Turm der Hacienda Manaca Iznaga im Valle de los Ingenios, erbaut von der Familie Iznaga, die das profitabelste Zuckeranwesen im Tal kontrollierte, wurde verwendet, um die Bewegungen der versklavten Arbeiter auf dem Feld zu überwachen und die Glocke zu läuten, die den Arbeitstag der Plantage regelte. Der Turmaufstieg bietet den besten Panoramablick auf die Tallandschaft, die die Quelle des außergewöhnlichen Reichtums war, der Trinidad erbaute.

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    Gedenkstätte der Sklaverei: Die menschlichen Kosten des Zuckers

    Die Zuckerwirtschaft des Trinidad-Tals hing von der Zwangsarbeit von etwa 30.000 versklavten Afrikanern ab, die unter extremen Bedingungen arbeiteten und wiederholt Rebellionen gegen das Plantagensystem anzettelten. Das Denkmal für die versklavten Arbeiter im Tal und die Dokumentation im Trinidad-Museum über den Sklavenhandel, die Mittelpassage und die Bedingungen der Plantagenarbeit liefern den wesentlichen historischen Kontext zum Verständnis der Architektur, die Touristen bewundern kommen.

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    Santeria in Trinidad: Die lebendige afrikanische Religion

    Santeria, die kubanische Version der Yoruba-Religionspraxis, die von versklavten Afrikanern aus Nigeria und Benin mitgebracht wurde, wird in Trinidad und der umliegenden Provinz Sancti Spiritus in der Gemeinschaft der Praktizierenden, die die Orisha-Zeremonien, die Elegua- und Ochun-Andachten sowie die Abakua-Geheimgesellschaftstraditionen pflegen, weit verbreitet praktiziert. Der Santeria-Einfluss auf die Musik, die Cabildo-Zeremonien und das soziale Leben von Trinidad ist auf eine Weise sichtbar, wie es das touristisch stärker verwaltete religiöse Leben Havannas nicht immer zulässt.

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    Trinidad nach Havanna: Die Zentralroute

    Die Überlandfahrt von Trinidad nach Havanna mit dem Viazul-Touristenbus oder dem Mietwagen dauert etwa fünf bis sechs Stunden durch die zentrale kubanische Landschaft der Provinzen Sancti Spiritus und Cienfuegos, wobei die Kolonialstadt Cienfuegos als Mittagspause zur Verfügung steht. Die Cienfuegos Punta Gorda Halbinsel und das Teatro Tomas Terry, vergleichbar mit Trinidad in Bezug auf die koloniale Architekturqualität, aber viel weniger besucht, machen Cienfuegos zum schönsten Tagesausflug von Trinidad.

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