Vientiane-Tempel und Stupa-Rundgang
Spazieren Sie durch den Tempelrundgang von Vientiane – die laotische Hauptstadt hat die höchste Konzentration an buddhistischen Tempeln pro Kopf aller südostasiatischen Hauptstädte. Der That Luang National Stupa, Wat Sisaket und Dutzende aktive Pagoden bilden die kontemplativste Hauptstadt der Region.
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That Luang National Stupa
Pha That Luang (Großer heiliger Stupa) ist das heiligste buddhistische Denkmal in Laos und das nationale Symbol der PDR Laos – der 45 Meter hohe goldene Stupa (der Turm, der über der umliegenden Stadt sichtbar ist). Aus großer Entfernung reflektiert seine vergoldete Oberfläche das Licht bei Sonnenaufgang und Sonnenuntergang besonders intensiv. Es ist das symbolische Zentrum des laotischen Buddhismus und der laotischen Nationalität. Der Ursprung des Stupa geht auf das 3. Jahrhundert v. Chr. zurück (der Überlieferung zufolge wurde das ursprüngliche Denkmal von indischen Missionaren errichtet, die von Ashoka geschickt wurden, um ein Brustbein des Buddha zu verwahren). Die heutige Form wurde 1566 von König Setthathirath nach der Aufgabe der ehemaligen laotischen Hauptstadt Luang Prabang erbaut. Das umgebende Tempelgelände (der Kreuzgang mit seinen Buddha-Nischen, die beiden flankierenden Tempel und die weitläufige Prozession, die That Luang zum offiziellsten geplanten religiösen Denkmal in Laos macht) ist während des That Luang-Festes (dem Vollmond des zwölften laotischen Monats, normalerweise November) am dramatischsten zu erleben, wenn sich Zehntausende Pilger und Mönche zum bedeutendsten buddhistischen Fest im laotischen Kalender versammeln.
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Wat Sisaket Museum
Wat Sisaket (erbaut 1818) ist der älteste Tempel in Vientiane und der einzige Tempel, der die siamesische Plünderung und Verbrennung der Stadt im Jahr 1828 überstanden hat. Das Überleben des Tempels (zurückgeführt auf seine Ähnlichkeit im architektonischen Stil mit Bangkoks Tempeln, was dazu führte, dass die siamesischen Streitkräfte ihn intakt ließen) macht ihn zum historisch bedeutendsten einzelnen religiösen Bauwerk in der Hauptstadt. Das außergewöhnlichste Merkmal des Tempels ist die Kreuzgangwand: Tausende kleiner Buddha-Nischen, die in die Galeriewände eingelassen und mit schätzungsweise 6.840 Buddha-Bildern aus Silber und Keramik gefüllt sind, bilden die ungewöhnlichste und optisch überwältigendste Einzelfläche buddhistischer Kunst, die in Laos zugänglich ist. Die Sammlung von Buddha-Statuen des Wat (die Figuren reichen vom laotischen Mandarin-Stil des 19. Jahrhunderts bis zu den älteren Bronzebildern aus der Zeit vor dem Tempel) im Hauptheiligtum und im Kreuzgang macht Wat Sisaket zum umfassendsten Überblick über laotische buddhistische Skulpturen an einem Ort, der in der Hauptstadt zugänglich ist.
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Haw Phra Kaew Museum
Haw Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) gegenüber Wat Sisaket wurde 1565 von König Setthathirath erbaut, um den aus Chiang Mai mitgebrachten Smaragd-Buddha zu beherbergen – das Bild wurde 1779 nach Bangkok gebracht, als Thailand Vientiane eroberte, und wurde trotz wiederholter laotischer Bitten nie zurückgegeben. Der ehemalige Tempel (heute ein Nationalmuseum mit der besten Sammlung laotischer buddhistischer Kunst, die in der Hauptstadt zugänglich ist, darunter die prächtigen Buddha-Köpfe im laotischen Stil, die geschnitzten hölzernen Tempeldekorationen und die antiken Zeremoniengegenstände aus Bronze) bietet die umfassendste museale Begegnung mit der laotischen buddhistischen Kunsttradition. Das Gebäude selbst (die portugiesisch beeinflusste laotische Tempelarchitektur mit seinem mehrstufigen Dach und den eleganten Proportionen der laotischen königlichen religiösen Bautradition) gehört zu den schönsten religiösen Gebäuden aus der Kolonialzeit auf dem südostasiatischen Festland.
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Wat Ong Teu Mahawihan
Wat Ong Teu Mahawihan (Tempel des schweren Buddha) im Zentrum von Vientiane ist der wichtigste aktive buddhistische Tempel der Stadt und das Hauptquartier der Sangha der Volksrepublik Laos – der Name des Tempels bezieht sich auf den bronzenen Buddha aus dem 16. Jahrhundert (einer der größten und schönsten in Laos, gegossen zur Zeit der Gründung der Hauptstadt Vientiane durch König Setthathirath), der im Hauptheiligtum untergebracht ist. Die aktive Klosterschule des Tempels (eines der wichtigsten Zentren buddhistischer Studien in Laos, in dem Mönche aus dem ganzen Land Pali, die kanonischen buddhistischen Texte und die laotische Klostertradition studieren) ist in den Mönchsquartieren hinter dem Hauptheiligtum sichtbar, und die Morgen- und Abendgebete in der Haupthalle sind die zugänglichsten Begegnungen mit der aktiven laotischen Klostertradition in der Hauptstadt.
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Siegesdenkmal von Patuxai
Patuxai (Siegestor oder Tor des Triumphs) ist Vientianes bekanntestes städtisches Denkmal – das vom Arc de Triomphe inspirierte Betontor (1962 aus von den Vereinigten Staaten gespendetem Zement für eine geplante Landebahn eines Flughafens erbaut, was zu seinem sardonischen lokalen Spitznamen „vertikale Landebahn“ führte) verbindet den architektonischen Einfluss der französischen Kolonialzeit mit laotisch-buddhistischen Dekorationselementen (die laotischen mythologischen Figuren in den Reliefschnitzereien, die Nagas auf den oberen Flächen usw.). die Lotusblütenverzierung auf der klassischen französischen Triumphbogenform). Das Innere des Denkmals (erreichbar über die Treppe zur oberen Ebene) bietet den bequemsten Blick von oben auf die Lan
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Wat Mixai Tempel
Wat Mixai an der Setthathirath Road im Zentrum von Vientiane ist der architektonisch markanteste Tempel der Hauptstadt – das Eingangstor des Tempels (bewacht von zwei großen Statuen im europäischen Stil in laotischer Haltung, ein ungewöhnlicher europäischer Einfluss auf die Tradition der laotischen Tempeleingangswächter) und die leuchtend gelben Tempelwände schaffen die markanteste visuelle Identität aller Tempel in der Stadt. Der Markt des Tempels (die Stände auf dem Tempelgelände, an denen buddhistische Vorräte, Blumen sowie Weihrauch und Votivkerzen für Tempelopfer verkauft werden) ist die aktivste kommerzielle Tempelumgebung im zentralen Bereich von Vientiane, und die täglichen Tempelaktivitäten (die Mönche, die sich durch das Gelände bewegen, die Gläubigen, die Verdienste erwerben, und die Schulkinder, die in den Tempelgebäuden lernen) bieten die vielfältigste Begegnung mit der täglichen Praxis der buddhistischen Gemeinschaft von Vientiane.
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