Winnipeg: Die 1816 zerstörte und wiederaufgebaute Kolonie, die Landforderung vor dem Obersten Gerichtshof, die die Konsultation indigener Völker in Kanada veränderte, und der Guy Maddin Film, der erklärt, warum Kälte Kultur hervorbringt
Fahren Sie 32 Kilometer nördlich nach Lower Fort Garry, der am besten erhaltenen Pelzhandelsfestung Kanadas, wo die Steingebäude aus den 1830er Jahren noch innerhalb intakter Mauern stehen und die Geschichte der Selkirk-Siedler, die ihre Kolonie nach deren Zerstörung im Jahr 1816 wiederaufbauten, mit ungewöhnlicher Ehrlichkeit erzählt wird; verstehen Sie die Landforderung der Kapyong Barracks Treaty 1 Nations, die den Obersten Gerichtshof erreichte und festlegte, dass Kanada indigene Völker konsultieren muss, bevor überschüssiges Kronland in Vertragsgebieten veräußert wird, als landesweit gültigen Präzedenzfall; lesen Sie, dass indigene Kinder über 90 Prozent der Kinder in staatlicher Obhut in Manitoba ausmachen, und gehen Sie dann durch das North End, um die sozialen Dienste zu sehen, die versuchen, eine Krise zu bewältigen, die mehrere Regierungsberichte nicht lösen konnten; finden Sie Carol Shields, die den Pulitzer-Preis aus dieser Stadt gewann, und Miriam Toews, deren Film „Women Talking“ als Untersuchung einer mennonitischen Gemeinde begann und zu einem Oscar-nominierten Film wurde; sehen Sie Guy Maddins „My Winnipeg“, um zu verstehen, wie die Kälte, die Flachheit und die Isolation eine kreative Intensität erzeugen, die die Stadt kulturell überproportional produktiv macht, und entscheiden Sie, ob Winnipeg eine Stadt ist, die Sie bei Ihrer Abreise besser verstehen.
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Winnipeg Flusssystem und Lake Winnipeg
Der Lake Winnipeg, der zehntgrößte Süßwassersee der Welt mit 24.514 Quadratkilometern, liegt 68 Kilometer nördlich der Stadt und entwässert ein Einzugsgebiet, das sich von den Rocky Mountains bis nach Ontario erstreckt. Er empfängt die Abflüsse des Red River und des Winnipeg River und ist der Endpunkt des gesamten Red-Assiniboine-Entwässerungssystems, das die Geographie Winnipegs prägt. Der See bietet Bootsfahrten, Angeln nach Glasaugenbarsch, Zander und Weißfisch sowie Strandvergnügen im Grand Beach Provincial Park, wo die feinen Sandstrände und das warme, flache Wasser jährlich über 2 Millionen Besucher anziehen, was ihn zu einem der meistgenutzten Provinzparks Kanadas macht. Das Ökosystem des Lake Winnipeg wurde durch Blaualgenblüten, die durch Phosphorbelastung aus landwirtschaftlichen Abflüssen im gesamten Einzugsgebiet verursacht werden, stark beeinträchtigt – ein Problem, das das gesamte Becken betrifft. Der Winnipeg River, der aus Ontario in den Lake Winnipeg mündet, ist einer der mächtigsten Flüsse in Manitoba und war eine wichtige Voyageur-Route von den Großen Seen ins westliche Inland. Die Internationale Gemeinsame Kommission zwischen Kanada und den Vereinigten Staaten verwaltet gemeinsame Einzugsgebietsprobleme am Red River, der von North Dakota und Minnesota durch Manitoba fließt. Die Herausforderungen des Wassermanagements im Red-Assiniboine-Lake Winnipeg-System umfassen Landwirtschaft, kommunale Wasserversorgung, Hochwasserschutz, Erholung und indigene Fischereirechte in einer komplexen interjurisdiktionalen Verhandlung.
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Winnipegs Kunstszene und Kreativindustrien
Der Sektor der Kreativindustrien in Winnipeg, einschließlich Film, Fernsehen, Videospielentwicklung und digitale Medien, ist seit 2010 durch staatliche Steuergutschriften und den Ausbau der Medienproduktionsinfrastruktur erheblich gewachsen. Frantic Films, das größte VFX-Unternehmen in Westkanada, und mehrere kleinere Animations- und Spielestudios haben Winnipeg als ein kleines, aber wachsendes Zentrum für digitale Kreativarbeit etabliert. Die Organisation Manitoba Film and Music koordiniert die Branchenentwicklung und die Dreharbeiten von Produktionen in Winnipeg und in der gesamten Provinz. Der Exchange District mit seinen historischen Geschäftsgebäuden wurde für Dutzende kanadischer und amerikanischer Produktionen, die historische Architektur erforderten, als Drehort genutzt. Die Writers Guild of Canada hat eine bedeutende Mitgliedschaft in Manitoba, die Drehbücher, Romane und Sachbücher produziert. Die Literaturszene in Winnipeg hat, obwohl bescheiden in ihrer Größe, international anerkannte Schriftsteller hervorgebracht, darunter Carol Shields, deren Roman „The Stone Diaries“ 1995 den Pulitzer-Preis und den Governor General's Award gewann, und Miriam Toews, deren Romane, darunter „A Complicated Kindness“ und „Women Talking“, verfilmt wurden. Winnipeg hat eine florierende Kleinverlags- und Zine-Kultur, und das MFA-Programm für kreatives Schreiben der University of Manitoba ist ein Zentrum für die literarische Entwicklung in der Provinz.
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Winnipeg Gedenktag und Militärerbe
Winnipeg besitzt ein bedeutendes militärisches Erbe, das seine Rolle als wichtiges Mobilisierungs- und Ausbildungszentrum während beider Weltkriege widerspiegelt, als Zehntausende von Präriesoldaten aus Winnipeg für den Dienst in Europa verschifft wurden. Die Kapyong Barracks im Stadtteil Tuxedo, eine 64 Acres große Militäranlage, die das Heim des Regiments Princess Patricia's Canadian Light Infantry in Winnipeg war und 2004 geräumt wurde, war Gegenstand eines jahrzehntelangen Erschließungsstreits, an dem die Treaty 1 Nations beteiligt waren, die das Land aufgrund ihrer Vertragsrechte beanspruchten, ein Fall, der bis zum Obersten Gerichtshof von Kanada gelangte. Der Anspruch der Treaty 1 Nations, der von den Gerichten im Prinzip bestätigt wurde, stellte fest, dass die Bundesregierung eine Verpflichtung hatte, indigene Völker zu konsultieren, bevor sie überschüssiges Kronland in Vertragsgebieten veräußerte, und setzte damit einen wichtigen Präzedenzfall für Landkonsultationen in ganz Kanada. Die Gedenkfeier zum National War Memorial in Winnipeg, die am Kenotaph im Memorial Park neben der Legislative stattfindet, zieht jedes Jahr am 11. November große Menschenmengen an. Das Manitoba Military Museum in Kapyong Barracks dokumentiert die Militärgeschichte der Provinz. Die Princess Patricia's Canadian Light Infantry, ein Regiment mit Wurzeln in Winnipeg, diente 1951 in Korea in der Schlacht von Kapyong mit Auszeichnung, wofür das Regiment eine Presidential Unit Citation von den Vereinigten Staaten erhielt.
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Ursprünge der Red River Kolonie in Winnipeg
Die Red River Kolonie, 1812 von Thomas Douglas, dem 5. Earl of Selkirk, als landwirtschaftliche Siedlung für verarmte schottische Hochlandpächter, die durch die Highland Clearances vertrieben wurden, gegründet, etablierte die erste permanente landwirtschaftliche Siedlung im kanadischen Inland am Zusammenfluss von Red River und Assiniboine River und schuf so die Gemeinschaft, die zu Winnipeg werden sollte. Die Selkirk-Siedler, die zwischen 1812 und 1815 in kleinen Gruppen ankamen, erlitten außerordentliche Härten, darunter die Zerstörung ihrer Siedlung bei Seven Oaks durch die North West Company im Jahr 1816, bei der 21 Siedler und ihr Gouverneur Robert Semple von einer Gruppe von Métis, die mit der NWC verbündet waren, getötet wurden, in dem, was als die Schlacht von Seven Oaks bekannt ist. Die Siedlung wurde wiederaufgebaut und bestand fort, zog schließlich Métis, französisch-kanadische und britische Siedler an, um die vielfältige Red River-Gesellschaft der Mitte des 19. Jahrhunderts zu bilden, die die Métis-Kultur und -Politik hervorbrachte, die Riel später verteidigen sollte. Die Selkirk-Geschichte wird am Lower Fort Garry National Historic Site am Red River, 32 Kilometer nördlich von Winnipeg, erzählt, der am besten erhaltenen Pelzhandelsfestung Kanadas, die in den 1830er Jahren von der HBC in Stein gebaut wurde und deren ursprüngliches Lagerhaus, Offiziersquartiere und Big House noch immer innerhalb intakter Steinmauern stehen.
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Winnipeg Obdachlosigkeit und soziale Dienste
Winnipeg hat eine sichtbare und ernsthafte Obdachlosigkeits- und Armutskrise, die sich im Stadtzentrum und im inneren North End konzentriert. Diese wird durch das Zusammentreffen von indigener Armut, dem Erbe der Residential Schools, psychischen Problemen und Suchtherausforderungen, unbezahlbarem Wohnraum und dem Versagen der sozialen Dienste, die Bedürfnisse der urbanen indigenen Bevölkerung, die aus nördlichen Reservaten nach Winnipeg migriert, angemessen zu adressieren, angetrieben. Der Main Street-Streifen vom Stadtzentrum bis zum North End weist die höchste Konzentration an sozialen Dienste, Unterkünften und Suchtbehandlungseinrichtungen in der Provinz auf. Das Main Street Project, eine Winnipeg-Organisation, die Schadensminderung, Unterkunft und aufsuchende Dienste anbietet, ist seit Jahrzehnten in der Innenstadt tätig und gilt als eine der effektivsten urbanen Sozialorganisationen in Kanada. Das Viertel Point Douglas, angrenzend an das North End, war das Zentrum städtischer Erneuerungsbemühungen, die sich schwer taten, die Grundursachen der Armut anzugehen, anstatt die Bevölkerung zu verdrängen. Die Investitionen der Provinzregierung in den sozialen Wohnungsbau in Winnipeg, obwohl erheblich, haben nicht mit dem Bedarf Schritt gehalten, der durch die Kombination aus Bevölkerungswachstum, steigenden Wohnkosten und der anhaltenden Migration indigener Menschen aus den Reservaten entstanden ist. Das Problem der Überrepräsentation indigener Kinder im Kinderschutzsystem, wobei indigene Kinder über 90 Prozent der Kinder in staatlicher Obhut in Manitoba ausmachen, ist eine spezifische Krise, die mehrere Regierungsberichte und TRC-Empfehlungen ohne adäquate Lösung behandelt haben.
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Winnipeg Identität und Präriebewusstsein
Winnipeg nimmt eine ungewöhnliche Position in der kanadischen geografischen Vorstellung ein: die kalte, flache, isolierte Präriestadt, wo der Wind niemals aufhört und die Kultur irgendwie im umgekehrten Verhältnis zum Komfort gedeiht. Die Stadt hat im Verhältnis zu ihrer Größe mehr Künstler, Musiker, Schriftsteller und Kulturschaffende hervorgebracht als fast jede andere kanadische Metropolregion und war die Quelle sozialdemokratischer politischer Bewegungen, einschließlich der Gründung der CCF, die die kanadische Sozialpolitik über Generationen hinweg prägten. Guy Maddin identifizierte Winnipegs psychologische Landschaft als eine Kombination aus Kälte, Erinnerung und städtischer Mythologie in seinem Film „My Winnipeg“, ein Film, der etwas Wahres darüber einfängt, wie Bewohner sich zu ihrer Stadt verhalten, mit einem Besitzanspruch, der aus dem Wissen entsteht, dass fast niemand sonst sich dafür entscheidet, hierherzukommen. Die Kunstszene Winnipegs ist durch die gemeinsame Erfahrung von Isolation und Kälte geeint, die kreative Menschen während sechs Wintermonaten zu anhaltender Zusammenarbeit in Innenräumen zwingt und dabei theatralische, musikalische und literarische Werke von charakteristischer Intensität hervorbringt. Die Stadt hat einen anspruchsvollen, ironischen Stolz auf ihren kalten, flachen und übersehenen Status entwickelt, der die Wintererfahrung in Winnipeg zu einem Teil der bürgerlichen Identität macht, anstatt zu einer Peinlichkeit. Besucher, die sich mit Winnipeg zu seinen eigenen Bedingungen auseinandersetzen, anstatt es mit wärmeren und offensichtlich attraktiveren kanadischen Städten zu vergleichen, berichten durchweg von einer Tiefe und Authentizität des Erlebnisses, die sie überrascht.
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