Festung Erebuni, 782 v. Chr. von König Argishti I. gegründet, die Jerewan durch 2.800 Jahre phonetischer Evolution ihren Namen gab, Sergei Paradschanows Die Farbe des Granatapfels unter den 10 größten Filmen aller Zeiten & 200.000 Menschen auf dem Republikplatz im Jahr 2018 ohne Tote in der Samtenen Revolution
Die Festung Erebuni (782 v. Chr.) gab Jerewan seinen Namen über Erebuni → Jerewan durch 2.800 Jahre phonetischer Evolution; Sergei Paradschanows Die Farbe des Granatapfels (1969) wurde in der UdSSR bis 1982 unterdrückt und wird heute in mehreren internationalen Top-10-Listen der größten Filme geführt; 200.000 Menschen auf dem Republikplatz im April 2018 ohne Tote oder nennenswerte Gewalt im gesamten Monat der Samtenen Revolution; Armeniens staatliche Annahme des Christentums im Jahr 301 n. Chr., 22 Jahre vor Konstantins Edikt von Mailand; die 120.000 Armenier, die im September 2023 aus Bergkarabach flohen, die größte Vertreibung im Südkaukasus seit 1994; und Daniel Waruschan, der 1915 im Alter von 31 Jahren im Völkermord getötet wurde, nachdem er das posthum veröffentlichte Lied vom Brot geschrieben hatte.
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Urartu – Armenien vor Armenien
Das Königreich Urartu (die alte Zivilisation, die Armenien im selben geografischen Gebiet vorausging – der erste Staat, der auf der armenischen Hochebene zentriert war): der Leitfaden zum antiken Erbe. Das Königreich Urartu (Urartu (Biainili in urartäischer Sprache) – das Königreich der armenischen Hochebene, das von 860–585 v. Chr. florierte: das Königreich war um den Vansee (heute in der Türkei) zentriert und kontrollierte Gebiete vom Fluss Aras (moderne Grenze zwischen Armenien und der Türkei) bis zum oberen Euphrat – der größte Staat im alten Nahen Osten auf seinem Höhepunkt (850–735 v. Chr.), größer als das zeitgenössische Assyrische Reich): die Festung Erebuni (die Festung Erebuni (armenisch: Էրեբունի) – das urartäische Militär- und Verwaltungszentrum, das von König Argishti I. im Jahr 782 v. Chr. auf dem Arin Berd Hügel 8 km südöstlich des heutigen Jerewan gegründet wurde: die Festung wird von den meisten armenischen Historikern als Ursprung des Namens Jerewan angesehen (Erebuni → Jerewan durch 2.800 Jahre phonetischer Evolution)): das Erebuni Museum (das dem Festungsstandort angrenzende Museum enthält die ausgegrabenen Artefakte der Festung – einschließlich der Reste der Fresken der Zeremonienhalle (die ältesten figurativen Wandmalereien im Südkaukasus, 8. Jahrhundert v. Chr.) und der Keilschriftinschriften von Argishti I.): das urartäische Erbe (die Urartäer waren die ersten Menschen, die die Ararat-Sümpfe mit Bewässerungskanälen entwässerten und so das landwirtschaftliche Potenzial der Ararat-Ebene schufen; die urartäische Metallurgie-Tradition (Eisenschwerter, Bronzeschilde und Goldschmuck von bemerkenswerter Qualität) bildete die technologische Basis für die nachfolgende armenische Metallverarbeitungs-Tradition): die Mher-Tür (das Basrelief des letzten Urartu-Königs Rusa IV. an der Klippe nahe Van in der Türkei – das sichtbarste erhaltene urartäische Denkmal – nur für Besucher der armenischen Diaspora sichtbar, die in die Osttürkei reisen).
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Armenisches Christentum – Die erste christliche Nation
Der armenische Anspruch, die erste christliche Nation der Welt zu sein (die Annahme des Christentums als Staatsreligion Armeniens im Jahr 301 n. Chr. – 22 Jahre vor dem Römischen Reich): der Leitfaden zum christlichen Erbe. Die Annahme im Jahr 301 n. Chr. (im Jahr 301 n. Chr. nahm König Tiridates III. von Großarmenien das Christentum als offizielle Staatsreligion Armeniens an – das erste Mal, dass ein souveräner Staat das Christentum formell als Staatsreligion annahm: das Ereignis ging Konstantins Edikt von Mailand (313 n. Chr., das religiöse Toleranz im Römischen Reich etablierte) um 12 Jahre und die formelle Christianisierung Roms selbst um mehrere Jahrzehnte voraus): Gregor der Erleuchter (Grigor Lusavorich – der armenische Mönch, der König Tiridates III. bekehrte: Gregor war 13 Jahre lang vom König (der Heide war) im Khor Virap-Graben eingesperrt worden; der König erkrankte an einer mysteriösen Krankheit (in armenischen Quellen als seine Verwandlung in ein Wildschwein beschrieben); Gregor wurde freigelassen und heilte den König, der aus Dankbarkeit zum Christentum konvertierte): die Armenisch-Apostolische Kirche (die Armenisch-Apostolische Kirche (die Armenisch-Orthodoxe Kirche) – eine der drei Orientalisch-Orthodoxen Kirchen (mit der Koptischen und der Äthiopischen): die Armenisch-Apostolische Kirche steht nicht in Gemeinschaft mit den Ost- oder Römisch-Katholischen Kirchen – sie lehnte das Konzil von Chalcedon (451 n. Chr.) ab, das die Römische und Byzantinische Kirche akzeptierten: die Kirche wird vom Katholikos aller Armenier regiert, dessen Sitz sich in der Etchmiadzin-Kathedrale 20 km westlich von Jerewan befindet): die Etchmiadzin-Kathedrale (die Etchmiadzin-Kathedrale (Surb Etchmiadzin – der Sitz des Katholikos) – die erste in Armenien gebaute Kathedrale (301 n. Chr., am Ort von Gregors Vision Christi, der zur Erde herabstieg) – die älteste Kathedrale der Welt, die als staatlicher Auftrag gebaut wurde): der UNESCO-Status (die Kathedrale und Kirchen von Etchmiadzin sind im Jahr 2000 als UNESCO-Weltkulturerbe eingetragen).
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Fotografie in Jerewan – Tuff, Berge & Märkte
Der Jerewan-Fotografie-Leitfaden (das praktische Handbuch zum Fotografieren der architektonisch eigenartigsten Hauptstadt im Kaukasus – einer Stadt, in der der rosafarbene Stein, die Bergkulisse und das sowjetisch-armenische Straßenbild einzigartige fotografische Möglichkeiten schaffen): der Fotografenführer. Die Ararat-Kulisse (die primäre fotografische Herausforderung und Chance in Jerewan: der Blick auf den Berg Ararat (die Zwillingsgipfel 40 km südlich) – der Berg ist an klaren Tagen von überall in der Stadt sichtbar, aber die besten fotografischen Kompositionen verbinden ihn mit der Jerewaner Architektur oder den Kulturerbestätten: das Khor Virap Kloster (das Kloster mit Ararat direkt dahinter – die am häufigsten fotografierte Ansicht in Armenien; das beste Licht für Khor Virap ist frühmorgens (06:00–08:00 Uhr), wenn die Sonne hinter und rechts vom Fotografen nach Süden blickt): die Cascade-Gipfelansicht (der Panoramablick auf Jerewan mit dem Ararat, sichtbar vom Cascade-Gipfel – die rosafarbenen Tuffsteingebäude der Stadt im Mittelgrund mit dem Berg dahinter): der Republikplatz (die Brunnen des Republikplatzes bei Nacht: fotografieren Sie von den Museumsstufen am südlichen Ende des Platzes nach Norden – die Brunnen füllen den Mittelrahmen mit der Wasser-Musik-Performance: die besten Aufführungen finden an warmen Sommerabenden (Juni–August) statt): der Vernissage-Markt (der Handwerksmarkt – die Gelegenheit zur Porträtfotografie: die Chatschkar-Schnitzer und Duduk-Handwerker in den Marktständen am Samstagmorgen (09:00–11:00 Uhr) bieten die direkteste Möglichkeit zur menschlichen Kontaktaufnahme in Jerewan): die Tuffstein-Textur (die rosafarbene vulkanische Tuffstein-Textur lässt sich am besten im weichen, diffusen Licht bewölkter Tage fotografieren – die direkte Sonne erzeugt eine Blendung auf der porösen Steinoberfläche, die die Lesbarkeit der geschnitzten ornamentalen Details verringert).
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Jerewan in Literatur & Kino – Die armenische Stimme
Das literarische und filmische Erbe Jerewans (die Stadt, die Schriftsteller und Filmemacher von globaler Bedeutung hervorgebracht hat – trotz (oder gerade wegen) des Traumas des Völkermords und der Diaspora): der literarisch-kulturelle Leitfaden. Die literarische Tradition (die armenische literarische Tradition: der älteste erhaltene armenische Text (die Übersetzungen der Bibel und der griechischen Philosophen aus dem 5. Jahrhundert durch die armenischen Übersetzer (Terjumans) – Gelehrte, die im 5. Jahrhundert das gesamte Korpus von Aristoteles und Platon ins Armenische übersetzten, bevor viele dieser Werke in anderen Sprachen überlebten): die moderne armenische Poesie (die Dichter der Völkermord-Ära: Daniel Waruschan (1884–1915 – der größte armenische Dichter des frühen 20. Jahrhunderts, im Völkermord im Alter von 31 Jahren getötet; seine Sammlung Das Lied vom Brot (1921, posthum veröffentlicht) beschreibt das armenische Agrarleben vor dem Völkermord in Anatolien): die Poesie nach dem Völkermord (Hovhannes Shiraz (1914–1984 – der armenische Nationaldichter des 20. Jahrhunderts): die sowjetarmenische literarische Tradition (Paruyr Sewak (1924–1971), der international am häufigsten übersetzte sowjetarmenische Dichter)): das Kino (das Hayk (armenische) Filmstudio, 1923 in Jerewan gegründet: der international gefeiertste armenische Film: Sergei Paradschanows Die Farbe des Granatapfels (Sayat-Nova, 1969) – das biografische Porträt des armenisch-georgischen Dichters Sayat-Nova aus dem 18. Jahrhundert, das vollständig durch nicht-narrative visuelle Tableaus erzählt wird: der Film wurde in der UdSSR bis 1982 wegen seiner nicht-ideologischen Ästhetik unterdrückt und Paradschanow wurde von 1973–1977 inhaftiert: der Film gilt laut mehreren internationalen Umfragen als einer der 10 wichtigsten Filme der Kinogeschichte).
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Familien in Jerewan – Armenien für Kinder
Der Jerewan-Familienführer (der praktische Leitfaden für den Besuch Jerewans mit Kindern – die Attraktionen, Erlebnisse und kinderfreundlichen Aktivitäten in Armeniens Hauptstadt): der Familienreiseführer. Das Geschichtsmuseum Armeniens (das Geschichtsmuseum am Republikplatz: das beste Einzelmuseum für Kinder in Jerewan – die Sammlung zeichnet die armenische Geschichte von den frühesten Steinwerkzeugen bis ins 20. Jahrhundert nach: die Erebuni-Artefakte-Sektion (die Bronzeschilde und Eisenschwerter aus dem urartäischen Militärarsenal des 8. Jahrhunderts v. Chr. – die visuell beeindruckendsten antiken Objekte); die mittelalterliche Schmucksektion (der armenische Goldschmuck – Ringe, Ohrringe und Gürtel in der anspruchsvollen armenischen Goldschmiedetradition): das Erebuni Museum und die Festung (8 km südöstlich des Stadtzentrums – die Festungsmauern sind zugänglich und bieten eine kinderfreundliche Erfahrung eines 2.800 Jahre alten Militärgeländes mit sichtbaren Steinmauern und Fundamenten): die Duduk-Werkstatt (die Handwerker des Vernissage-Marktes, die das Schnitzen der Duduk (Aprikosenholzflöte) demonstrieren – das sensorischste Handwerkserlebnis für Kinder: der charakteristische Klang der Duduk ist sofort erkennbar und Kinder fühlen sich davon angezogen): der Khor Virap Familienbesuch (der Besuch des Khor Virap Klosters und der Abstieg in Gregors Grube (die schmale 6m unterirdische Grube): ältere Kinder (8+) finden die dunkle unterirdische Grube und die Geschichte von Gregors 13-jähriger Gefangenschaft fesselnd): die Republikplatzbrunnen (die tanzenden Brunnen um 21:00 Uhr sind bei Kindern universell beliebt – die 20-minütige Vorstellung von synchronisiertem Wasser und Licht ist die zugänglichste Familienunterhaltung in Jerewan): der Jerewaner Zoo (der Zoo im Mashtots Park – Bären, Wölfe und kaukasische Leoparden).
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Jerewans jüngste Samtene Revolution & demokratische Entwicklung
Die Samtene Revolution in Jerewan (der friedliche Aufstand von 2018, der Nikol Paschinjan an die Macht brachte – die bedeutendste politische Transformation in Armenien seit der Unabhängigkeit): der Leitfaden zur Zeitgeschichte. Die Samtene Revolution (April–Mai 2018): der Hintergrund (Serzh Sargsyan, armenischer Präsident seit 2008, war verfassungsrechtlich von einer dritten Amtszeit als Präsident ausgeschlossen – hatte aber eine Umstellung auf ein parlamentarisches System inszeniert, das ihm erlauben würde, als Premierminister an der Macht zu bleiben): die Revolution (der Oppositionsführer Nikol Paschinjan führte im April 2018 eine Reihe von rollierenden Straßendemonstrationen an, die auf 200.000 Menschen auf dem Republikplatz (40% der Bevölkerung Jerewans) anwuchsen und Sargsyans Rücktritt forderten: Armee und Polizei weigerten sich, die Demonstranten zu zerstreuen; Sargsyan trat am 23. April 2018 zurück: die Revolution war völlig friedlich – keine Todesfälle oder nennenswerte Gewalt wurden im gesamten Monat der Demonstrationen verzeichnet): die Paschinjan-Regierung (die Paschinjan-Regierung gewann die Parlamentswahlen im Dezember 2018 mit 70% der Stimmen – das entscheidendste demokratische Mandat im postsowjetischen Raum: das Antikorruptionsprogramm, die Justizreform und die Maßnahmen zur wirtschaftlichen Liberalisierung verbesserten den TI Korruptionswahrnehmungsindex von Platz 107 (2017) auf Platz 62 (2022)): der Karabach-Krieg von 2020 (der Zweite Karabach-Krieg von September–November 2020 – Aserbaidschans militärische Rückeroberung von Bergkarabach führte zu Armeniens Niederlage und erheblichem Gebietsverlust – der Krieg schadete der Popularität der Paschinjan-Regierung schwer und führte 2021 zu einer Verfassungskrise): die Karabach-Auflösung von 2023 (die aserbaidschanische Militäroperation im September 2023 beendete die armenische Republik Arzach (Bergkarabach) – 120.000 ethnische Armenier flohen nach Armenien in der größten Bevölkerungsvertreibung im Südkaukasus seit 1994).
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