Addis Abeba Geschichte: Haile Selassie, Rastafari und das antike Königreich Axum
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Addis Abeba Geschichte: Haile Selassie, Rastafari und das antike Königreich Axum

Äthiopiens tiefe Geschichte: Kaiser Haile Selassie und seine Rolle als Gott und Tyrann; Rastafarianismus und warum Jamaika Äthiopien als das gelobte Land betrachtet; das antike Königreich Aksum und seine Obelisken; die Legende der Königin von Saba; der Anspruch der Äthiopisch-Orthodoxen Kirche auf die Bundeslade; und die Gondar-Burgen.

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    Kaiser Haile Selassie - Gott für die Rastafari, Tyrann für sein Volk

    Kaiser Haile Selassie I (1892-1975): der äthiopische Kaiser, der Äthiopien modernisierte, den Widerstand gegen die italienische Invasion anführte, 1936 vor dem Völkerbund sprach, eine Götterfigur für die Rastafari-Bewegung in Jamaika wurde und schließlich von einem marxistischen Militärregime gestürzt und möglicherweise ermordet wurde. Der Mann (Ras Tafari Makonnen: geboren am 23. Juli 1892 in Ejersa Goro, Provinz Harar: der Sohn von Ras Makonnen (dem Cousin und General von Kaiser Menelik II): er wurde 1916 Regent und 1930 Kaiser: sein Thronname Haile Selassie bedeutet in Amharisch "Macht der Dreifaltigkeit": er regierte Äthiopien bis zum 12. September 1974, als er von der Militärjunta Derg gestürzt wurde). Die Modernisierung (Haile Selassie modernisierte Äthiopien: er etablierte die erste Verfassung (1931): das erste Parlament: die Addis Abeba Universität (jetzt nach ihm benannt): Ethiopian Airlines (gegründet 1945 mit US-Hilfe): er brachte Äthiopien in den Völkerbund und später in die Vereinten Nationen). Die italienische Invasion (Oktober 1935: Mussolinis Italien überfiel Äthiopien (unter Einsatz von Giftgas gegen die äthiopische Bevölkerung (der Einsatz von Senfgas gegen Zivilisten war ein Kriegsverbrechen)): Haile Selassie sprach vor dem Völkerbund in Genf (Juni 1936: sein Plädoyer für kollektive Sicherheit (Wenn es heute in Äthiopien keine kollektive Sicherheit gibt... sind Sie morgen dran): der Völkerbund handelte nicht: Äthiopien wurde bis 1941 besetzt (als britische und Commonwealth-Truppen Äthiopien in der Operation Compass befreiten)). Die Rastafari (die Rastafari-Bewegung: eine religiöse und kulturelle Bewegung, die in Jamaika in den 1930er Jahren entstand: der primäre theologische Anspruch (dass Haile Selassie der wiedergekehrte Messias der Bibel ist (basierend auf einer Prophezeiung, die Marcus Garvey zugeschrieben wird (Blickt nach Afrika für die Krönung eines Schwarzen Königs): die Krönung Haile Selassies (2. November 1930) wurde von jamaikanischen Rastafari als Erfüllung dieser Prophezeiung interpretiert): der Name (Rastafari: von Ras (der Titel bedeutet Kopf) Tafari (der Name Haile Selassies vor der Krönung): Bob Marley (der international bekannteste Rastafari: seine Musik verbreitete Rastafari weltweit)). Der Untergang (der Derg (der Koordinierungsausschuss der Streitkräfte): die marxistische Militärjunta, die Haile Selassie 1974 stürzte: der Putsch wurde durch eine Hungersnot ausgelöst (1973-1974: etwa 200.000 Menschen starben an Hunger, während der Hof Haile Selassies in Luxus lebte): Haile Selassie wurde unter Hausarrest gestellt und starb am 27. August 1975 (möglicherweise vom Derg ermordet)).

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    Das antike Königreich Axum und die Obelisken

    Das Königreich Aksum (ca. 1.-7. Jahrhundert n. Chr.): eines der größten Reiche der Antike, die Heimat der aufragenden Obelisken (Stelen) Nordäthiopiens und das Reich, das im 4. Jahrhundert das Christentum als Staatsreligion annahm. Das Königreich (das Königreich Aksum: im nördlichen äthiopischen Hochland in der Region Tigray und dem heutigen Eritrea gelegen: auf dem Höhepunkt (ca. 3.-6. Jahrhundert n. Chr.) kontrollierte Aksum Territorium von der Küste des Roten Meeres des heutigen Eritrea und Äthiopiens über den Jemen und Teile des Sudans: die aksumitische Wirtschaft (Aksum war eine wichtige Handelsmacht im Handel am Roten Meer (handelnd mit Elfenbein, Gold und versklavten Menschen aus dem afrikanischen Inneren gegen Seiden, Gewürze und Manufakturwaren aus Arabien, Indien und Rom): Axum prägte eigene Gold-, Silber- und Bronzemünzen (eines von nur einer Handvoll afrikanischer Königreiche, die dies in der Antike taten)). Die Stelen (die aksumitischen Stelen (Obelisken): massive Granitsäulen, die mehrstöckige Gebäude mit Türen und Fenstern darstellen: die Stelen waren Grabdenkmäler, die über unterirdischen Grabkammern errichtet wurden: die größte stehende Stele (Stele 4: 23 Meter hoch: der höchste stehende antike Obelisk der Welt (höher als jeder ägyptische Obelisk, der noch in situ steht)): die Stele von Axum (Stele 2: 24 Meter hoch: die größte jemals aufgerichtete Stele (jetzt gefallen und zerbrochen)): die Rom-Stele (Stele 2: 1937 von Mussolinis Truppen geplündert und in Rom in der Nähe des Kolonialministeriums aufgestellt: 2005 nach Äthiopien zurückgebracht und in Axum wieder aufgerichtet)). Das Christentum (Aksum nahm das Christentum unter König Ezana um 340 n. Chr. als Staatsreligion an (der erste Monarch der Welt, der ein christliches Kreuz auf Münzen prägte): die Äthiopisch-Orthodoxe Kirche (die Tewahedo-Kirche): eine der ältesten christlichen Kirchen der Welt (älter als die römisch-katholische Kirche als institutionelle Einheit in Äthiopien)). Der Anspruch auf die Bundeslade (die Äthiopisch-Orthodoxe Kirche behauptet, die ursprüngliche Bundeslade aus dem Tempel Salomos in Jerusalem zu besitzen: die Lade soll in der Kapelle der Tafel neben der Kirche Unserer Lieben Frau Maria von Zion in Aksum aufbewahrt werden: nur ein Priesterwächter darf die Lade sehen: der Anspruch ist unüberprüfbar, aber für die äthiopische Identität von tiefer Bedeutung).

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    Äthiopisch-Orthodoxes Christentum - Timkat, Fasten und die alte Kirche

    Äthiopisch-Orthodoxes Christentum: die alte christliche Tradition, die ihre Ursprünge im 4. Jahrhundert hat, die wichtigste religiöse Kraft in der äthiopischen Gesellschaft und die Quelle der spektakulärsten religiösen Feste in Afrika. Die Kirche (die Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche (EOTC): eine der ältesten christlichen Kirchen der Welt: gegründet ca. 340 n. Chr. unter König Ezana von Aksum: die EOTC ist Mitglied der Familie der Orientalisch-Orthodoxen Kirchen (derselben Familie wie die Koptische Kirche Ägyptens, die Armenische Apostolische Kirche und die Syrisch-Orthodoxe Kirche): die Tewahedo (bedeutet Einheit in Ge'ez (der alten äthiopischen Sprache, die in der Kirchenliturgie verwendet wird): der Begriff bezieht sich auf die Miaphysitische Christologie (der Glaube, dass die menschliche und göttliche Natur Christi in einer Natur vereint sind)): die Mitgliedschaft (ca. 45-50 Millionen Mitglieder: die größte Orientalisch-Orthodoxe Kirche der Welt und die zweitgrößte christliche Konfession in Afrika nach dem römischen Katholizismus)). Die Fastentradition (der äthiopisch-orthodoxe Fastenkalender: äthiopisch-orthodoxe Christen befolgen eines der umfangreichsten Fastenregime im weltweiten Christentum (ca. 250 Fastentage pro Jahr für gläubige Praktizierende): das Fasten (die primären Fastenzeiten (die Große Fastenzeit (55 Tage vor dem äthiopischen Osterfest): Mittwochs- und Freitagsfasten (wöchentlich): das Apostelfasten: das Prophetenfasten)): während der Fastentage werden keine tierischen Produkte (Fleisch, Milchprodukte, Eier) konsumiert (Fastennahrung ist vegan): die Fastennahrung (die Injera mit veganen Eintöpfen: Linsen, Kichererbsen, Erbsen und Gemüseeintöpfe): die ethische Implikation (Äthiopien hat einen der höchsten Pro-Kopf-Verbrauchs von Hülsenfrüchten weltweit (aufgrund der Fastenpraxis): die vegane äthiopische Küche gehört zu den am weitesten entwickelten und raffiniertesten veganen Küchen der Welt)). Das Timkat-Fest (die äthiopische Epiphanie (Timkat): 19. Januar (der äthiopische Kalender entspricht den meisten Jahren dem 19. Januar im gregorianischen Kalender): das wichtigste äthiopische christliche Fest: die Zeremonie (die Tabots (die Replik der Bundeslade, die in jeder äthiopisch-orthodoxen Kirche aufbewahrt wird) werden von den Priestern von der Kirche zu einer nahegelegenen Wasserquelle getragen: die Tabots werden in Stoff gewickelt und auf den Köpfen der Priester getragen: eine Prozession weißgekleideter Gläubiger begleitet den Tabot mit Gesang, Trommeln und Tanz: die Wassersegenszeremonie (der Priester segnet das Wasser um Mitternacht und die Gläubigen tauchen in das gesegnete Wasser ein): das Timkat in Lalibela (das spektakulärste Timkat in Äthiopien: die Tabots werden nachts in den Bete Medhane Alem Kirchenkomplex hinuntergetragen)).

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    Gondar und das äthiopische Camelot - Die Burgenstadt Afrikas

    Gondar: die imperiale Hauptstadt Äthiopiens aus dem 17.-18. Jahrhundert mit ihrer außergewöhnlichen Ansammlung mittelalterlicher Steinschlösser, eines der unerwartetsten architektonischen Vermächtnisse im subsaharischen Afrika. Die Stadt (Gondar: in der Amhara-Region im Nordwesten Äthiopiens: Höhe ca. 2.133 Meter: die imperiale Hauptstadt Äthiopiens von 1636 bis 1855: gegründet von Kaiser Fasilides (1632-1667): Gondar war im 17. Jahrhundert die größte und wohlhabendste Stadt im subsaharischen Afrika (mit einer geschätzten Bevölkerung von 60.000-70.000 auf ihrem Höhepunkt)). Das königliche Gehege (der Fasil Ghebbi (das königliche Gehege von Gondar): UNESCO-Weltkulturerbe (1979): eine ummauerte Anlage (ca. 70.000 Quadratmeter) mit den Palästen und Burgen von sechs aufeinanderfolgenden äthiopischen Kaisern: die Hauptgebäude (der Palast des Fasilides (der älteste und am besten erhaltene Palast im Gehege: zwei Stockwerke mit rechteckigen Türmen und Zinnen: eine einzigartige Architektur, die äthiopische, portugiesische, maurische und indische Architekturelemente vereint): der Palast des Iyasu I. (der Sohn des Fasilides: sein Palast wurde um einen Festsaal erweitert)). Die Debre Berhan Selassie Kirche (die Hauptkirche von Gondar: die Decke der Kirche ist mit einer berühmten Reihe von Cherubengesichtern bemalt (ca. 135 gemalte Cherubim, die von der Decke nach unten blicken): eines der bekanntesten Beispiele äthiopischer religiöser Malerei). Das Fasilides Bad (das Fasilides Bad (das königliche Badebecken): ein großes rechteckiges Steinbecken, umgeben von einem zweistöckigen Steingebäude: das Becken wird einmal im Jahr für das Timkat-Fest geflutet (die Timkat-Feierlichkeiten in Gondar sind berühmt für die Flutung des Fasilides Bades und das massenhafte Eintauchen der Gläubigen)). Der historische Kontext (die Zamana Masafent (Ära der Prinzen): die Periode (1769-1855), in der die Gondar-Kaiser Marionetten der Warlord-Ras-Klasse (der großen Feudalherren) waren: das Ende der Gondar-Ära (Kaiser Tewodros II. (1818-1868) beendete die Zamana Masafent und verlegte die äthiopische Hauptstadt von Gondar weg).

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    Die Danakil-Depression - Der heißeste Ort der Erde und der Erta-Ale-Lavasee

    Die Danakil-Depression: der tiefste und heißeste dauerhaft bewohnte Ort der Erde, der Standort des aktiven Vulkans Erta Ale mit seinem permanenten Lavasee und eine der extremsten Landschaften des Planeten. Die Depression (die Danakil-Depression: die nordöstliche äthiopische Depression, die Teil des Afar-Dreiecks ist (die Kreuzung dreier tektonischer Platten (der Nubischen, Somali und Arabischen): das tektonisch aktivste Gebiet in Afrika und eines der aktivsten der Welt): die Höhe (die Danakil-Depression reicht 155 Meter unter den Meeresspiegel: der tiefste Punkt Afrikas): die Temperatur (die durchschnittliche tägliche Höchsttemperatur in der Danakil-Depression beträgt etwa 34-35 Grad C, aber die Temperaturen überschreiten regelmäßig 50 Grad C: Danakil ist die heißeste dauerhafte Siedlung der Erde und wird oft als der heißeste Ort der Erde bezeichnet)). Das Afar-Volk (das Afar-Volk: die halbnomadischen Hirtenvölker, die die Danakil-Depression und die umliegende Afar-Region bewohnen: eine der rauesten bewohnten Umgebungen der Erde: die Afar haben ihren Lebensstil an die extremen Bedingungen angepasst (saisonale Bewegung nach Wasser und Weideland): die Afar sind hauptsächlich Muslime und waren historisch von der äthiopischen Hochlandzivilisation isoliert). Der Erta Ale Vulkan (der Erta Ale (Rauchender Berg in Afar): der aktivste Vulkan in Äthiopien: ein Schildvulkan (101 km von der Danakil-Stadt Ahmed Ela entfernt): Höhe 613 Meter: der permanente Lavasee (einer von nur etwa 5-7 permanenten Lavaseen weltweit: der Lavasee des Erta Ale ist seit mindestens 1906 aktiv, als er erstmals von europäischen Wissenschaftlern beobachtet wurde: der Lavasee leuchtet nachts brilliant orange-rot (aus mehreren Kilometern Entfernung sichtbar)). Das Dallol (das hydrothermale Feld von Dallol (der heißeste Ort der Erde auf Bodenhöhe): die außerirdische Landschaft aus gelben Schwefelablagerungen, Salzformationen, grünen Säurebecken und karminroten Eisenoxidablagerungen: das Ergebnis hydrothermaler Aktivität (Vulkanhitze trifft auf unterirdische Sole)). Der Zugang (die Danakil-Depression-Touren starten in Mekele (der regionalen Hauptstadt von Tigray, jetzt mit dem Flugzeug von Addis Abeba erreichbar): 4-Tages-Touren typisch: erfordert die Begleitung eines bewaffneten Afar-Führers aufgrund der Präsenz bewaffneter Fraktionen in der Gegend).

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    Addis Abeba Schluss - Äthiopische Läufernation, Merkato und komplettes Stadterbe

    Addis Abebas endgültiges Erbe: die äthiopische Dominanz im Marathonlauf, der Merkato (der größte Markt Afrikas), das koloniale Viertel Piazza und der vollständige Überblick über die Stadt Addis Abeba. Äthiopisches Laufen (Äthiopien ist eine der beiden großen Langstreckenlauf-Nationen der Welt (mit Kenia): die äthiopische Laufdominanz: die 10.000m und der Marathon (Äthiopien dominiert seit Jahrzehnten die olympischen und Weltmeisterschafts-10.000m- und Marathon-Wettbewerbe): die äthiopischen Champions (Haile Gebrselassie (geb. 1973: der größte äthiopische Läufer der Neuzeit: zweimaliger Olympiasieger über 10.000m (1996, 2000): mehrfacher Weltmeister über 10.000m: stellte in seiner Karriere 27 Weltrekorde auf: sein Marathon-Weltrekord (2:03:59 beim Berlin-Marathon 2008) hielt bis 2011): Kenenisa Bekele (geb. 1982: Inhaber der Weltrekorde über 5.000m und 10.000m für viele Jahre: zweimaliger Olympiasieger über 10.000m: Olympiasieger über 5.000m): Tirunesh Dibaba (geb. 1985: dreimalige olympische Goldmedaillengewinnerin über 5.000m und 10.000m): das Training (die Entoto-Berge oberhalb von Addis Abeba (Höhe ca. 3.000m) sind das primäre Trainingsgebiet für äthiopische Langstreckenläufer: das Höhentraining erzeugt die physiologischen Anpassungen (erhöhte Produktion roter Blutkörperchen), die äthiopischen und kenianischen Läufern ihren Ausdauervorteil verschaffen)). Der Merkato (der Merkato (der Addis Mercato): der größte Freiluftmarkt Afrikas: im Stadtteil Mercato im Westen von Addis Abeba gelegen: der Markt erstreckt sich über mehrere Stadtblöcke und beschäftigt schätzungsweise 13.000 Händler: die Waren (alle erdenklichen Produkte werden auf dem Merkato verkauft (Gewürze, Textilien, Elektronik, Eisenwaren, Lebensmittel, traditionelle Kleidung, Kaffee, Chat (Khat: die leicht stimulierende Blattpflanze, die in Äthiopien und am Horn von Afrika weit verbreitet ist)): das Erlebnis (der Merkato ist laut, chaotisch und überwältigend: das primäre authentische Stadterlebnis von Addis Abeba). Die Piazza (das Piazza-Viertel von Addis Abeba: das italienisch beeinflusste Geschäftsviertel, das während der italienischen Besatzung (1936-1941) erbaut wurde: die italienischen Kolonialgebäude (die Architektur der faschistischen Ära der Piazza: der Piazza-Markt: die Piazza-Cafés, die den italienisch beeinflussten äthiopischen Kaffee servieren (der Macchiato (der Addis-Macchiato: die äthiopische Interpretation des italienischen Kaffeegetränks: ein Standard-Addis-Frühstück))). Der Stadtüberblick (Addis Abeba ist nicht die schönste Stadt Afrikas, aber sie ist eine der historisch und kulturell vielschichtigsten: die diplomatische Hauptstadt des Kontinents, das Drehkreuz der panafrikanischsten Fluggesellschaft, die Heimat von Lucy, dem 3,2 Millionen Jahre alten Fossil, und das Tor zu einem der außergewöhnlichsten Natur- und Kulturkreise Afrikas).

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