Assuan und die Suezkrise – Nasser, der Kalte Krieg und der ägyptische arabische Nationalismus
Der Assuan-Staudamm als Auslöser der Suezkrise von 1956: wie die Weigerung der USA und Großbritanniens, den Damm zu finanzieren, Nasser zur Nationalisierung des Suezkanals führte, die anschließende anglo-französisch-israelische Invasion und die Demütigung der europäischen Mächte durch Eisenhower, die das Ende der europäischen imperialen Macht im Nahen Osten markierte.
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Gamal Abdel Nasser und der arabische Nationalismus – Die ägyptische Revolution von 1952
Gamal Abdel Nasser (1918-1970): der ägyptische Offizier, der zum Hauptführer des arabischen Nationalismus und zur einflussreichsten arabischen politischen Figur des 20. Jahrhunderts wurde. Die Revolution von 1952 (die Revolution der Freien Offiziere vom 23. Juli 1952: ein unblutiger Putsch ägyptischer Offiziere gegen die korrupte Monarchie König Faruks: die Revolution beendete die britische Herrschaft über Ägypten und etablierte die Ägyptische Republik: der nominelle Präsident war zunächst Muhammad Naguib, aber Nasser wurde 1954 der effektive Führer und Premierminister und 1956 Präsident). Die Ideologie (panarabischer Nationalismus: Nassers Vision einer geeinten arabischen Welt, frei von westlichem Imperialismus und israelischer Besatzung: die Arabische Sozialistische Union: die Verstaatlichung ausländischer Unternehmen: die Ausrichtung an der Bewegung der Blockfreien Staaten). Das Charisma (Nasser war einer der charismatischsten politischen Redner des 20. Jahrhunderts: seine Reden an die ägyptischen Massen und die arabische Welt wurden über das Radio im gesamten arabischen Nahen Osten ausgestrahlt: der Radiosender „Stimme der Araber“ (Sawt al-Arab) sendete Nassers Botschaften aus Kairo: er wurde für eine ganze Generation von Arabern zum Symbol arabischer Würde und des Widerstands gegen den westlichen Imperialismus).
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Der Finanzierungsentzug des Assuan-Staudamms und die Suezkrise 1956
Die Suezkrise von 1956: ausgelöst durch den Rückzug des US-amerikanisch-britischen Angebots zur Finanzierung des Assuan-Staudamms. Das Angebot und der Rückzug (die USA (über die Weltbank) und Großbritannien boten im Dezember 1955 die Finanzierung des Baus des Assuan-Staudamms an: im Juli 1956 zogen die USA und Großbritannien ihr Finanzierungsangebot gleichzeitig zurück, unter Berufung auf Bedenken hinsichtlich der ägyptisch-sowjetischen Beziehungen (Ägypten hatte 1955 sowjetische Waffen über die Tschechoslowakei gekauft) und der ägyptischen diplomatischen Anerkennung der Volksrepublik China (Verstoß gegen US-Bedingungen)): die Nationalisierung (am 26. Juli 1956 kündigte Nasser in einer 3-stündigen Rede in Alexandria die Nationalisierung der Suezkanal-Gesellschaft (einer französisch-britischen Privatgesellschaft, die den Kanal kontrollierte) an: die Nationalisierung war nach internationalem Recht legal (Ägypten entschädigte die Aktionäre zum Marktwert), wurde aber von Großbritannien und Frankreich als unerträgliche Beleidigung ihrer Interessen und ihres Prestiges angesehen: die Kanaleinnahmen sollten den Damm finanzieren). Die Dreieraggression (der Suezkrieg – die anglo-französisch-israelische Invasion Ägyptens im Oktober-November 1956: Israel marschierte am 29. Oktober in den Sinai ein: Großbritannien und Frankreich stellten ein Ultimatum und bombardierten dann ägyptische Stellungen und landeten Truppen in Port Said: die USA unter Präsident Eisenhower weigerten sich, die Invasion zu unterstützen (drohten Großbritannien mit finanziellen Sanktionen): die UN forderte einen Waffenstillstand: Großbritannien und Frankreich zogen sich gedemütigt zurück: Nasser ging als Sieger und arabischer Held hervor).
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Die israelisch-arabischen Konflikte und Ägypten – Von 1948 bis Camp David 1978
Ägypten und der israelisch-arabische Konflikt: die Reihe von Kriegen und Verhandlungen, die die ägyptische Außenpolitik 30 Jahre lang von 1948 bis zu den Camp-David-Abkommen von 1978 prägten. Der arabisch-israelische Krieg von 1948 (der israelische Unabhängigkeitskrieg / Nakba: Ägypten beteiligte sich an der arabischen Koalition, die am 15. Mai 1948 (am Tag nach der israelischen Unabhängigkeit) in Israel einfiel: die arabische Koalition wurde besiegt: der Waffenstillstand von 1949 legte die Waffenstillstandslinien von 1949 (die Grüne Linie) fest). Der Sechstagekrieg von 1967 (5.-10. Juni 1967: Israel startete einen Präventivschlag gegen Ägypten, Jordanien und Syrien: die ägyptische Luftwaffe wurde in den ersten Stunden am Boden zerstört: Israel eroberte in 6 Tagen die Sinai-Halbinsel, den Gazastreifen, das Westjordanland und die Golanhöhen: Nasser trat in einer Fernsehansprache am 9. Juni zurück, doch massive Volksdemonstrationen forderten seinen Verbleib: die Niederlage war ein katastrophaler Schlag für den arabischen Nationalismus). Der Jom-Kippur-Krieg von 1973 (Oktoberkrieg: Präsident Anwar Sadat startete am 6. Oktober 1973 (Jom Kippur und Beginn des Ramadan) einen Überraschungsangriff über den Suezkanal: die ägyptische Überquerung des Kanals und der anfängliche Erfolg waren ein psychologischer Sieg, der die ägyptische militärische Ehre wiederherstellte: der anschließende israelische Gegenangriff und die Einkesselung der ägyptischen Dritten Armee führten zu einem UN-vermittelten Waffenstillstand). Die Camp-David-Abkommen (die Camp-David-Abkommen (September 1978), vermittelt von Präsident Jimmy Carter zwischen dem ägyptischen Präsidenten Sadat und dem israelischen Premierminister Begin: Ägypten erkannte Israel im Austausch für die Rückgabe der Sinai-Halbinsel an: der Frieden war in der arabischen Welt umstritten: Sadat wurde am 6. Oktober 1981 von islamischen Extremisten ermordet).
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Der Isis-Kult und die Ausbreitung der ägyptischen Religion im Römischen Reich
Der Isis-Kult: die ägyptische Göttin der Magie, Heilung und Mutterschaft, deren Verehrung sich von Ägypten aus im gesamten Römischen Reich verbreitete und zu einer der am weitesten verbreiteten Mysterienreligionen der antiken Mittelmeerwelt wurde. Die Isis-Theologie (Isis in der ägyptischen Mythologie: die Schwester und Frau des Osiris (des Gottes der Unterwelt): nach der Ermordung des Osiris durch Seth (den Gott des Chaos) sammelte Isis den zerstückelten Körper des Osiris und erweckte ihn magisch so weit wieder zum Leben, dass sie ihren Sohn Horus empfangen konnte: Isis wird mit einem Thron-Kopfschmuck oder den Scheibe-und-Hörnern der Hathor dargestellt: die Göttin der Heilung, Magie, des Schutzes und der Mutterschaft). Die Philae-Verbindung (die Insel Philae war das primäre Kultzentrum der Isis in Ägypten: der Tempel der Isis in Philae war der letzte funktionierende altägyptische Tempel: er wurde vom byzantinischen Kaiser Justinian um 550 n. Chr. geschlossen, wodurch Philae der Ort des sehr Endes der altägyptischen heidnischen Religion wurde). Die römische Verbreitung (der Isis-Kult verbreitete sich ab etwa dem 1. Jahrhundert v. Chr. im gesamten Römischen Reich: Isis-Tempel wurden in Rom (das Iseum Campense auf dem Marsfeld), Pompeji, London und in der gesamten römischen Welt gebaut: die Isis-Verehrer beobachteten tägliche Rituale, jährliche Feste (das Navigium Isidis – das Schiff der Isis-Fest am 5. März, das die Eröffnung der Navigationssaison feierte) und Initiationszeremonien (beschrieben von Apuleius in Der Goldene Esel): Isis war die wichtigste konkurrierende Göttin des frühen Christentums und ihre Verehrung wurde erst im 5.-6. Jahrhundert n. Chr. vollständig ausgelöscht).
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Nubische Architektur und die bunten Dörfer von Assuan
Die nubische Architekturtradition: die unverwechselbare, bemalte Lehmziegelarchitektur der nubischen Gemeinden in der Region Assuan, heute hauptsächlich in den Umsiedlungsdörfern am Westufer des Nils bei Assuan und im Distrikt Kom Ombo. Das nubische Haus (das traditionelle nubische Haus: ein ein- oder zweistöckiges Lehmziegelgebäude mit Flachdach: das prägende Merkmal ist die bemalte Außenfassade mit kräftigen geometrischen Wandmalereien in Blau, Grün, Gelb und Orange: die Muster sind eine lebendige Tradition, die islamische geometrische Motive mit afrikanischen Dekorationsbräuchen verbindet: die Gemälde werden regelmäßig erneuert und spiegeln die Kreativität und Identität jedes Haushalts wider: die Innenhöfe mit dekorativen Torbögen und bemalten Wänden: die Dachterrassen, die zum Schlafen in den heißen Sommernächten genutzt werden). Die bemalten Krokodile (die Tradition, Krokodilbilder an der Außenseite nubischer Häuser zu malen: das Krokodil (im alten Nubien und Ägypten mit dem Gott Sobek assoziiert) ist ein schützendes Symbol gegen das Böse: die Krokodilbilder werden an den Torpfosten und über den Türen nubischer Häuser als Schutzwächter gemalt). Die heutigen Dörfer (die von Assuan mit dem Motorboot erreichbaren nubischen Dörfer: Gharb Sohail (das touristischste nubische Dorf: Restaurants, Gästehäuser, Souvenirläden und die traditionell bemalten Häuser): Koti: die Dörfer am Westufer nördlich des Aga-Khan-Mausoleums: eine 2-3-stündige Nubier-Dorf-Tour von der Assuan-Korniche aus ist eine der markantesten und kulturell bereicherndsten Erlebnisse in Oberägypten).
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Assuan-Fotografieführer und letztes Erbe – Die schönste Naturkulisse Ägyptens
Der Assuan-Fotografie-Führer: die schönsten Fotostandorte in der landschaftlich schönsten Stadt Ägyptens. Die erste Nilkatarakt (die Granitfelsen der ersten Nilkatarakt bei Assuan: die rosafarbenen und grauen Granitfelsen im blauen Nilwasser: die Felukensegel vor den Granitinseln: die Inseln Kitchener (botanischer Garten) und Elephantine vor den Wüstenhügeln des Westufers: am besten früh morgens und spät nachmittags fotografiert, wenn die tiefe Sonne den Granit und das Wasser beleuchtet). Der Philae-Tempel (am besten beim Ton- und Lichtspektakel (abends) fotografiert: der beleuchtete Tempel spiegelt sich im stillen Buchtwasser: die Bootsanfahrt zur Insel zur goldenen Stunde). Die Terrasse des Old Cataract Hotels (die Terrasse des Old Cataract Hotels bei Sonnenuntergang: die rosafarbenen Granitfelsen, das Nilwasser und das goldene Licht auf Elephantine Island und den dahinter liegenden Wüstenhügeln: einer der schönsten Sonnenuntergangsblicke von jedem Hotel der Welt). Das Erbe Assuans (Assuan war 5.000 Jahre lang das südliche Tor Ägyptens: die Granitsteinbrüche, die die wichtigsten Denkmäler des alten Ägypten belieferten, die Handelswege, die die Mittelmeerwelt mit dem subsaharischen Afrika verbanden, die christlichen Klöster der koptischen Wüstenväter, die nubische Zivilisation, die Ägypten im 8. Jahrhundert v. Chr. eroberte, der Ort des größten Ingenieurprojekts des 20. Jahrhunderts (der Assuan-Hochdamm) und die Heimat der schönsten natürlichen Stadtlandschaft Ägyptens: die Granitfelsen, das blaue Nilwasser, die Felukensegel, die nubischen Palmenhaine und die Wüstenhügel vereinen sich zu einer Landschaft von außergewöhnlicher Schönheit, die Reisende seit der Antike anzieht).
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