Äußere Tempel von Ayutthaya und Rundgang durch die ummauerte Stadt
Erkunden Sie Ayutthaya über die zentralen Ruinen hinaus – die Tempel außerhalb des historischen Hauptparks und die Überreste der Stadtmauern und Befestigungsanlagen offenbaren das volle Ausmaß der Hauptstadt des Königreichs Ayutthaya.
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Überreste der Stadtmauer und der Festung
Die Überreste der Ayutthaya-Stadtmauer und der Erdwälle, die die Inselstadt verteidigten, sind teilweise im nördlichen und westlichen Teil des historischen Parks sichtbar – der Verteidigungslinie der Stadt (ca Die Stadt (ca. 12 km im Umfang, verteidigt durch eine Kombination aus den drei umliegenden Flüssen und den errichteten Erdwällen mit ihren Kanonenstellungen) scheiterte 1767 nach der 14-monatigen Belagerung durch Burma, und die Ruinen der Verteidigungsanlagen zeugen vom Ausmaß der militärischen Ingenieurskunst, die zum Schutz der Hauptstadt investiert wurde. Zu den Befestigungsresten gehören mehrere Bastionen (die Kanonentürme an den Mauerecken) und die Schleusentore, die den Wasserfluss in das Kanalsystem der Stadt kontrollierten. Dies zeigt die Integration von Wassermanagement und militärischer Verteidigung, die die Inselstadt Ayutthaya charakterisierte.
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Wat Phutthaisawan-Komplex
Wat Phutthaisawan am Südufer ist eine der ältesten Tempelanlagen im historischen Gebiet von Ayutthaya und stammt aus den frühesten Jahren des Königreichs. Das liegende Buddha-Bild (Phra Phutthaisawan), das in der Vihara des Tempels untergebracht ist, ist eine der wenigen ursprünglichen liegenden Buddhas aus der Ayutthaya-Zeit, die sich noch vor Ort in der historischen Stadt befinden. Die Lage des Tempels am Flussufer macht ihn mit dem Flussboot erreichbar und bietet vom Fluss aus den spektakulärsten Blick auf alle Ayutthaya-Tempelstätten. Der große Chedi und der Prang, die über der Flussufervegetation sichtbar sind, bilden das ikonische Bild der zerstörten Stadt, die sich dem Fluss nähert.
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St. Joseph's Catholic Cathedral
Die katholische St.-Josephs-Kathedrale im portugiesischen Siedlungsgebiet südöstlich der Insel ist das älteste christliche Gebäude Thailands – die katholische Kirche, die im 16. Jahrhundert von portugiesischen Missionaren gegründet und im 19. Jahrhundert im aktuellen neoklassizistischen Stil wieder aufgebaut wurde, dokumentiert den außergewöhnlichen religiösen Pluralismus der Hauptstadt Ayutthaya, wo christliche, muslimische, hinduistische und buddhistische Gemeinschaften unter der toleranten Verwaltung der thailändischen Könige nebeneinander existierten. Die aktive Pfarrei der Kathedrale (die älteste kontinuierlich aktive katholische Gemeinde in Thailand) und der angrenzende Friedhof aus der portugiesischen Zeit (wo die Inschriften den multinationalen Charakter der Handelsgemeinschaft dokumentieren) bieten die zugänglichste Begegnung mit dem historischen Kosmopolitismus, der Ayutthaya zur internationalsten Stadt im vormodernen Südostasien machte.
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Japanisches Dorfdenkmal
Das japanische Handelsviertel am östlichen Eingang der Stadt (nahe der Kreuzung des Flusses Pa Sak) ist durch das Denkmal für Yamada Nagamasa gekennzeichnet, den japanischen Abenteurer, der zu Beginn des 17 Die königliche Garde von Ayutthaya war die fähigste Einzelkämpferin in Südostasien und verfügte über kommerzielle Verbindungen zum japanischen Handel in der Edo-Zeit. Das Denkmal und das angrenzende kleine Museum dokumentieren die Rolle der japanischen Gemeinschaft im Königreich Ayutthaya zu dem besonderen historischen Zeitpunkt, als der japanische Seehandel seinen Höhepunkt erreichte, bevor die Isolationspolitik der Tokugawa ihn beendete.
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Ayutthaya Historical Study Center
Das Ayutthaya Historical Study Center neben dem historischen Park bietet Besuchern den wissenschaftlichsten und umfassendsten Überblick über die Geschichte des Königreichs, der Besuchern zur Verfügung steht. Die Ausstellungen des Zentrums decken die gesamte chronologische Zeitspanne der Ayutthaya-Zeit (1351-1767) ab, die archäologischen Ausgrabungen, die die Größe und den Charakter der Stadt enthüllt haben, die internationalen Handelsverbindungen, die die Stadt zu einem kosmopolitischen Zentrum machten, und das Erbe der Ayutthaya-Zeit für die zeitgenössische thailändische Kultur und Kultur Identität. Die Kartensammlung des Zentrums (die Karten europäischer Kartographen von Ayutthaya im 17. Jahrhundert, die die Ausdehnung der Stadt und die Viertel für ausländische Besucher dokumentieren) und die diplomatischen Dokumente (der Austausch zwischen dem Ayutthaya-Hof und den europäischen Handelsunternehmen) bieten die direkteste historische Dokumentation der Stadt auf ihrem Höhepunkt.
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Chedi Luang Fort
Das Fort Chedi Luang und der angrenzende Museumskomplex im nördlichen Teil der historischen Parkinsel bieten den am besten zugänglichen Überblick über die Verteidigungsinfrastruktur der Stadt Ayutthaya – die Kanonensammlung des Museums (die verschiedenen Größen von Bronze- und Eisenkanonen, die zur Verteidigung der Stadtmauern verwendet wurden, wobei einige dieser Waffen zu den größten in Südostasien gegossenen Kanonen gehören), die militärischen Artefakte und die Karten der Stadtbefestigungen bieten eine militärgeschichtliche Ergänzung zur religiösen Archäologie der Tempelruinen. Die Kanonensammlung dokumentiert die Integration der Schusswaffentechnologie in die Militärtradition von Ayutthaya ab dem 16. Jahrhundert, wodurch die Verteidigungs- und Offensivfähigkeiten des Königreichs verändert wurden und die Befestigungsmauern des Tempelgeländes zur wichtigsten militärischen Infrastruktur des reifen Ayutthaya-Königreichs wurden.
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