Saladin-Mausoleum und mittelalterliche Geschichte
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Saladin-Mausoleum und mittelalterliche Geschichte

Folgen Sie den Spuren Saladins in Damaskus, wo der große muslimische Krieger, der Jerusalem von den Kreuzfahrern zurückeroberte, neben der Umayyaden-Moschee begraben liegt, und erkunden Sie die mittelalterlichen islamischen Denkmäler der Stadt, die er zu seiner Hauptstadt machte.

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    Saladin-Mausoleum

    Besuchen Sie das Mausoleum von Saladin neben der Umayyaden-Moschee, dem Grab des großen ayyubidischen Sultans, der 1187 die Kreuzfahrer bei Hattin besiegte und Jerusalem, sein Grab, zurückeroberte gemessen an den Maßstäben des großartigen Herrschers, der er war, bescheiden.

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    Nur-al-Din-Komplex

    Sehen Sie den Komplex von Nur al-Din, dem Zengid-Herrscher, der Syrien gegen die Kreuzfahrer vereinte, die Madrasa und das Krankenhaus, die er in Damaskus gründete und den mittelalterlichen islamischen Wohlfahrtsstaat repräsentierte, der in der ganzen Stadt Bildungs- und medizinische Einrichtungen errichtete.

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    Madrasa al-Adiliyya

    Besuchen Sie die Madrasa al-Adiliyya, die ayyubidische Religionsschule, die im 13. Jahrhundert islamische Gelehrte aus Damaskus ausbildete. Das verzierte Portal und der Innenhof repräsentieren die schönste ayyubidische Architektur in Syrien.

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    Zitadelle von Damaskus

    Sehen Sie die Zitadelle von Damaskus, in der Saladin und die ayyubidischen Sultane lebten und regierten, die massive Festung, die die antike Stadt kontrollierte und deren Türme noch immer die nordwestliche Ecke der alten Stadtmauern bestimmen.

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    Islamisches Museum

    Besuchen Sie das Nationalmuseum von Damaskus, wo die Sammlungen islamischer Kunst und Archäologie die außergewöhnlichen Fresken von Qasr al-Hayr, die geschnitzten Holztafeln aus ayyubidischen Palästen und die Schätze einer Zivilisation umfassen, die im mittelalterlichen Syrien ihre Blütezeit erlebte.

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    Vermächtnis der Kreuzfahrer

    Verstehen Sie die Zeit der Kreuzfahrer in der syrischen Geschichte anhand der Kirchen, Festungen und dekorativen Künste, die das komplexe Zusammenspiel christlicher und muslimischer Kulturen während der zwei Jahrhunderte der Präsenz der Kreuzfahrer in der Levante zeigen.

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