Dhaka-Moscheen und islamische Architektur-Spaziergang
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Dhaka-Moscheen und islamische Architektur-Spaziergang

Verfolgen Sie das islamische architektonische Erbe von Dhaka – von den Mogulmoscheen aus dem 17. Jahrhundert im alten Dhaka bis zur modernistischen Baitul-Mukarram-Nationalmoschee und entdecken Sie, wie fünf Jahrhunderte muslimischer Herrschaft und Kultur eine der am stärksten islamischen Städte Südasiens geschaffen haben.

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    Baitul-Mukarram-Nationalmoschee

    Bangladeschs Nationalmoschee, ein 1968 fertiggestellter modernistischer Würfel, der von der Kaaba in Mekka inspiriert wurde, Platz für 40.000 Gläubige bietet und von einem großen Geschäftskomplex umgeben ist – das symbolische Zentrum des islamischen Lebens in Bangladesch.

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    Khan-Muhammad-Mridha-Moschee

    Eine Mogulmoschee aus dem Jahr 1704 im alten Dhaka mit einer erhöhten Plattform, zwei Minaretten und der charakteristischen Terrakotta-Verzierung der Tradition des bengalischen Sultanats – eine der am besten erhaltenen frühen Moscheen der Stadt.

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    Binat-Bibi-Moschee

    Die älteste erhaltene Moschee in Dhaka, erbaut 1454 während der Sultanatszeit, ein einkuppeliges Bauwerk von bescheidenen Ausmaßen, aber enormer historischer Bedeutung als erstes islamisches Denkmal in der Stadt.

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    Sat-Gambuj-Moschee

    Die Sieben-Kuppel-Moschee wurde in den 1680er Jahren von Shaista Khan, dem Mogul-Vizekönig, der Dhaka in eine große Handelsstadt verwandelte, erbaut. Ihre sieben Kuppeln und die ornamentale Terrakotta-Verzierung stellen den Höhepunkt der Mogul-Moscheen-Architektur in Bengalen dar.

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    Choto-Katra-Mogul-Karawanserei

    Die Überreste einer Mogul-Karawanserei (Gasthaus und Handelsposten für Reisende) aus dem 17. Jahrhundert in der Nähe des Flusses, ein Einblick in die Rolle der Altstadt von Dhaka als wichtiger Handelsknotenpunkt auf den transasiatischen Handelsrouten des Mogulreichs.

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    Freitagsgebet in der Nachbarschaftsmoschee

    Erleben Sie das Freitagmittagsgebet in einer Moschee in der Nachbarschaft – den massenhaften Abzug von Gläubigen aus Büros und Geschäften, die Reihen von Männern mit weißen Gebetskappen und das vorübergehende Verstummen des permanenten Brüllens von Dhaka.

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