Québec-Stadt: Ein Boot unter einem Gebäude hervorgezogen, das knappste Souveränitätsreferendum der demokratischen Geschichte und ein Sprachgesetz, das eine Stadt veränderte
Besuchen Sie das im 18. Jahrhundert gebaute Flussschiff, das während Ausgrabungen unter einem Platz beim Museum geborgen wurde, dessen Moshe Safdie-Gebäude ein Lagerhaus aus den 1800er Jahren in seine Fassade integrierte. Radeln Sie 400 Kilometer des städtischen Wegenetzes oder fahren Sie 40 Minuten zu einem Wildnispark des Kanadischen Schildes, von dem die meisten Großstädte nicht träumen könnten. Schlafen Sie in einem Hotel im Langhausstil in einem First Nations-Reservat, wo die vor der Ankunft der Franzosen gesprochene Wendat-Sprache Wort für Wort wiederbelebt wird. Lesen Sie die Dachlinien normannischer und bretonischer Steingebäude, um herauszufinden, aus welcher Region Frankreichs jeder Siedler stammte. Verstehen Sie das Referendum von 1995, das mit 49.000 Stimmen scheiterte und immer noch jede Konversation darüber prägt, was Québec ist. Zählen Sie dann die Klöster und Klöster, die jetzt in Hotels umgewandelt wurden, als Beweis für eine so schnelle Säkularisierung, dass den Gebäuden die Nutzungsmöglichkeiten ausgingen.
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Musée de la Civilisation Québec
Das Musée de la Civilisation, 1988 in einem von Moshe Safdie entworfenen Gebäude eröffnet, das in das Stadtbild der Unterstadt integriert wurde und ein historisches Lagerhaus in seine Fassade aufnimmt, ist das führende Museum in Québec-Stadt mit Dauerausstellungen zur Geschichte, Sprache, Kultur und den Völkern Québecs, einschließlich bedeutender Sammlungen der First Nations. Das Museum beherbergt die Josephine, ein 24 Meter langes Bateau-Plat, ein flachbödiger Flusskahn, der im 18. und 19. Jahrhundert auf dem Sankt-Lorenz-Strom verwendet wurde und während der Ausgrabungen in den 1970er Jahren unter der Place Royale-Baustelle geborgen wurde. Der Museumskomplex umfasst das Maison Chevalier, ein Kaufmannshaus aus dem Jahr 1752 am Place Royale und eines der schönsten erhaltenen Beispiele französischer kolonialer Stadtarchitektur in Nordamerika. Die Behandlung der französisch-englischen sprachlichen und kulturellen Kluft in Québec und der Beziehung zwischen Québec und den indigenen Völkern durch das Museum wird als durchdacht und ausgewogen angesehen. Die Architektur des Gebäudes selbst, mit einer Oberlichtpyramide über dem zentralen Atrium, war bei ihrer Fertigstellung umstritten, gilt aber heute als Modell für denkmalgerechtes, zeitgenössisches Museumsdesign.
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Québec-Stadt Radfahren und Aktivtourismus
Québec-Stadt hat eines der umfangreichsten urbanen Radwegenetze Kanadas entwickelt, mit über 400 Kilometern markierten Radwegen, einschließlich der Route Verte, einem 5.300 Kilometer langen provinziellen Radwegenetz, das Québec-Stadt als Hauptknotenpunkt nutzt. Der Corridor des Cheminots, ein umgebauter Bahntrassenweg, bietet eine weitgehend flache Radroute durch die Vororte. Der Jacques-Cartier-Nationalpark, 40 Kilometer nördlich der Stadt auf dem Kanadischen Schild gelegen, bietet einen der am besten zugänglichen Wildnisparks für jede größere kanadische Stadt, mit Camping, Kajakfahren und Wanderwegen in präkambrischen Granitlandschaften aus borealem Wald und Flusstälern. Das Vallee Bras-du-Nord, ein gemeinnütziges Abenteuer-Outdoor-Gebiet 80 Kilometer nordwestlich von Québec-Stadt, ist eines der größten privat verwalteten Outdoor-Erholungsgebiete in Québec mit 130 Kilometern Mehrzweckwegen. Die Winter in Québec-Stadt schaffen außergewöhnliche Bedingungen für Langlauf, mit präparierten Loipennetzen, die am Rande des Stadtgebiets beginnen und sich bis in die Laurentinischen Berge erstrecken. Die Stadt veranstaltet als Teil ihrer Identität für Outdoor-Erholung den Defi Canot-Camping, eine Wildnis-Kanu-Camping-Herausforderung in den Laurentinischen Bergen.
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Huron-Wendat Nation und Wendake
Wendake, ein Reservat der First Nations 15 Kilometer nördlich von Old Quebec innerhalb des Stadtgebiets von Quebec City, ist das Territorium der Huron-Wendat Nation, eines Irokesisch sprechenden Volkes, das ab 1609 eine Allianz mit Samuel de Champlain einging, die die Geopolitik der Pelzhandelszeit im nordöstlichen Nordamerika prägte. Die Huron-Wendat stammten ursprünglich aus der Georgian Bay Region des heutigen Ontario und wurden 1649 bis 1650 durch Überfälle der Irokesenkonföderation nach Quebec vertrieben, wo sie sich unter französischem Schutz in der Nähe von Quebec niederließen. Das Hotel-Musee Premieres Nations in Wendake ist ein Hotel, das im traditionellen Langhaus-Architekturstil erbaut wurde, wo Gäste in Zimmern schlafen, die mit Kunst und Materialien der First Nations dekoriert sind, in einem Restaurant traditionelle Speisen, einschließlich Drei-Schwestern-Gerichten, essen und Zugang zu Museumsausstellungen über die Wendat-Kultur, -Geschichte und -Sprachrevitalisierung erhalten. Traditioneller Kanubau aus Rinde, Schneeschuhherstellung und andere Handwerkstraditionen werden auf dem Gelände demonstriert. Die Wendat-Sprache, die in den 1990er Jahren keine Muttersprachler mehr hatte, wird durch Gemeinschaftsprogramme und Universitätskooperationen revitalisiert.
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Architektur-Rundgang durch Québec-Stadt
Alt-Québec beherbergt die konzentrierteste Sammlung französischer Kolonialarchitektur des 17. und 18. Jahrhunderts in Nordamerika, mit Straßen von Steingebäuden im normannischen und bretonischen Stil, die von französischen Siedlern aus bestimmten Regionen Frankreichs mitgebracht wurden und sich in Dachneigungen, Gaubenfenstern und Kaminplatzierungen zeigen, die regionale volkstümliche Traditionen auf ein radikal anderes Klima übertragen. Die Rue du Trésor, eine schmale Gasse in der Oberstadt, wo Künstler seit den 1960er Jahren Drucke und Gemälde verkaufen, ist die meistbesuchte Touristenstraße der Stadt. Die Grande Allée, der Boulevard, der Alt-Québec mit der modernen Stadt verbindet, ist gesäumt von viktorianischen Häusern aus dem späten 19. Jahrhundert, als Québec-Stadt einen kommerziellen Aufschwung durch den Holzexport erlebte. Das Séminaire de Québec, 1663 von Bischof Laval gegründet, ist die älteste Bildungseinrichtung Kanadas und seine Kapelle enthält das Grab von Bischof Laval, der 1674 der erste Bischof von Québec wurde und 2014 von Papst Franziskus heiliggesprochen wurde. Das Ursulinenkloster, 1639 von Marie de l'Incarnation gegründet und eine wichtige Persönlichkeit Neufrankreichs, betreibt die älteste Mädchenschule Nordamerikas, die noch ununterbrochen in Betrieb ist.
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Sprach- und Kulturpolitik von Québec-Stadt
Québec-Stadt ist die Hauptstadt der Provinz Québec und das symbolische Zentrum des französisch-kanadischen Kultur- und Politikprojekts, die Metropolregion, in der einsprachig Französisch Sprechende einen höheren Bevölkerungsanteil ausmachen als anderswo in Kanada, wo die französische Sprache seit 1977 durch das Gesetz 101 offiziell geschützt ist und wo die Frage der Souveränität Québecs seit der Stillen Revolution der 1960er Jahre am konsequentesten und leidenschaftlichsten diskutiert wurde. Die Nationalversammlung von Québec, das Provinzparlament in einem 1886 erbauten Second Empire-Gebäude an der Grande Allée, ist der Ort, an dem die dramatischen Souveränitätsreferenden von 1980 und 1995 debattiert wurden und wo Politiker wie René Lévesque, der Gründer des Parti Québécois und Premierminister von 1976 bis 1985, die moderne französisch-kanadische politische Identität prägten. Das Referendum von 1995 über die Souveränität Québecs wurde mit 50,58 zu 49,42 Prozent abgelehnt, dem knappsten Ergebnis bei einem wichtigen demokratischen Referendum weltweit. Die Frage der Souveränität ist seit 2000 als politische Priorität in den Hintergrund getreten, bleibt aber der zentrale Interpretationsrahmen, durch den die Québecer ihre Beziehung zu Kanada verstehen.
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Religiöses Erbe von Québec-Stadt
Québec-Stadt weist die höchste Konzentration historischer katholischer religiöser Institutionen in Nordamerika auf, ein Erbe der zentralen Rolle der römisch-katholischen Kirche in der Regierung, Bildung, den sozialen Diensten und dem kulturellen Leben Neufrankreichs und später des französischsprachigen Kanadas vom 17. Jahrhundert bis zur Stillen Revolution der 1960er Jahre, als die Québecer Gesellschaft innerhalb einer Generation eine rasche Säkularisierung erlebte. Die anglikanische Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit, 1804 im von Wren beeinflussten georgianischen Stil, nach dem Vorbild von St. Martin-in-the-Fields in London, erbaut, ist die erste anglikanische Kathedrale außerhalb der britischen Inseln. Die Notre-Dame Cathedral Basilica, die Mutterkirche der römisch-katholischen Erzdiözese Québec, 1647 gegründet, wurde nach Bränden und Bombardierungen mehrmals wiederaufgebaut und enthält die Gräber von Generalgouverneuren und Bischöfen. Die zahlreichen Klöster, Konvente, Seminare und Hospitalorden, die vor der Stillen Revolution die Institutionen Québec-Stadts dominierten, haben ihre religiösen Funktionen weitgehend eingestellt und wurden in Hotels, Eigentumswohnungen, Kulturzentren oder Projekte zur Erhaltung des Kulturerbes umgewandelt, so dass die Stadt von großen steinernen Institutionsgebäuden durchsetzt ist, die für zeitgenössische Zwecke umgenutzt wurden.
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