Intellektuelle und Sozialgeschichte von Recife: Gilberto Freyre, Niederländisches Brasilien, Quilombo Palmares und die Cangaco-Banditen
Die intellektuelle und soziale Geschichte von Recife ist außerordentlich reich, sie brachte den Soziologen Gilberto Freyre hervor, war Schauplatz des niederländischen Kolonialexperiments, das die erste naturalistische Kunst Brasiliens hervorbrachte, Zeuge des Widerstands der Quilombo von Palmares und Inspirationsquelle für die Armorial-Kulturbewegung von Ariano Suassuna.
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Gilberto Freyre und Casa-Grande e Senzala
Gilberto Freyre, 1900 in Recife geboren, veröffentlichte 1933 „Casa-Grande e Senzala“, eines der einflussreichsten Bücher, die je über die brasilianische Gesellschaft geschrieben wurden. Es vertrat die Ansicht, dass die Rassenmischung des kolonialen Plantagensystems eine einzigartig flexible und hybride brasilianische Kultur hervorbrachte, die sich von den Rassenhierarchien nordamerikanischer und europäischer Gesellschaften unterschied. Freyres Ideen, sowohl gefeiert als auch angefochten, bleiben zentral für das brasilianische Selbstverständnis, und sein Erbe verkörpert sich im Flughafen von Recife, der seinen Namen trägt.
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Niederländisches Brasilien: Das Nassau-Erbe in Pernambuco
Die Besetzung Pernambucos durch die Niederländische Westindien-Kompanie von 1630 bis 1654, während der Moritz von Nassau die Kolonie mit ungewöhnlicher religiöser Toleranz und wissenschaftlicher Neugier regierte, hinterließ einen bleibenden Eindruck auf die städtische Form von Recife und auf das botanische und kartografische Wissen über das tropische Brasilien. Die Expeditionskünstler Frans Post und Albert Eckhout schufen die ersten genauen naturalistischen Gemälde der brasilianischen Landschaft und Völker, die heute in europäischen Sammlungen und im Ricardo Brennand Museum zu sehen sind.
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Abschaffung und das Quilombo-Erbe
Palmares, die größte Quilombo-Gemeinschaft entflohener Sklaven in der brasilianischen Geschichte, blühte vom frühen 17. Jahrhundert bis zu ihrer militärischen Zerstörung im Jahr 1694 im an Pernambuco angrenzenden Hinterland von Alagoas auf, mit einer geschätzten Bevölkerung von 20.000 bis 30.000 auf ihrem Höhepunkt. Die Figur Zumbi dos Palmares, des letzten Königs von Palmares, der lieber starb, als sich zu ergeben, ist einer der prägenden Helden der afro-brasilianischen Widerstandstradition, und sein Todestag, der 20. November, ist der nationale Tag des schwarzen Bewusstseins.
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Josue de Castro und die Geografie des Hungers
Josue de Castro, der Arzt und Geograf aus Recife, der 1946 „Die Geografie des Hungers“ veröffentlichte, war der erste systematische Analytiker der Beziehung zwischen Armut, Ernährungsunsicherheit und politischer Ökonomie und ein Pionier im Verständnis von Hungersnöten als politisches und wirtschaftliches Phänomen und nicht als Naturkatastrophe. Castro war anschließend Präsident der FAO, und seine Arbeit beeinflusste die Entwicklung der Ernährungssicherheit als internationale politische Priorität.
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Ariano Suassuna und die Armorial-Bewegung
Ariano Suassuna, der Dramatiker und Romancier aus Recife, dessen „O Auto da Compadecida“ zu einem der beliebtesten Werke des brasilianischen Theaters wurde, gründete 1970 die Armorial-Bewegung, die eine brasilianische Hochkultur schaffen wollte, die in den populären künstlerischen Traditionen des Nordostens, einschließlich Holzschnitte, Lederhandwerk, Musik und mündlicher Poesie, verwurzelt war. Die Armorial-Ästhetik prägte die visuelle Identität einer Generation der nordöstlichen Kulturproduktion.
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Cangaco: Die sozialen Banditen des Sertao
Die Cangaco-Bewegung bewaffneter Sozialbanditen im Landesinneren von Pernambuco und im Nordosten, deren ikonische Figur Lampiao von den 1920er Jahren bis zu seinem Tod 1938 agierte, ist eine der romantisiertesten Episoden der sozialen Geschichte des brasilianischen Nordostens. Sie repräsentiert in der populären Vorstellung sowohl die Brutalität der sozialen Hierarchie des halbtrockenen Landesinneren als auch den Widerstand der Armen gegen die Unterdrückung durch Großgrundbesitzer und Polizei. Das Museum des Cangaco in Serra Talhada, Lampiaos Geburtsort im Westen Pernambucos, bewahrt die materielle Kultur der Bewegung.
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