
Der Fluch von Tamerlans Grab, zwei Tage vor der deutschen Invasion geöffnet, die 64-gerippte Melonenkuppel, die zur Vorlage für den Taj Mahal wurde, & das Wandgemälde aus dem 7. Jahrhundert, das koreanische Botschafter mit Geschenken an einen sogdischen König zeigt
Das Gur-e-Amir-Grab, das sowjetische Archäologen am 20. Juni 1941 öffneten – Deutschland marschierte zwei Tage später ein; die 64-gerippte türkisfarbene Kuppel, die als Vorlage für das Mogul-Mausoleum, das zum Taj Mahal führte, nach Indien exportiert wurde; das Wandgemälde des Afrosiyab-Palastes (650-700 n. Chr.), das die erste visuelle Aufzeichnung des koreanisch-zentralasiatischen diplomatischen Kontakts zeigt; die Shah-i-Zinda-Legende von Qutham ibn Abbas, der seit 676 n. Chr. immer noch unter der Erde lebt; Timurs 95 indische Elefanten, die Materialien für die größte Moschee der Welt trugen; und die Samarkand Card, die alle 4 Hauptstätten für USD 15 abdeckt.
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Der Registan – Der schönste Platz der Welt
Der Registan (Регистон—'Sandiger Ort' auf Tadschikisch/Persisch—der zentrale öffentliche Platz des mittelalterlichen Samarkand und das intakteste Ensemble islamischer Monumentalarchitektur in Zentralasien): die drei Madrasas des Registan. Die Ulugbek Madrasa (die westliche Madrasa, erbaut vom Timuridenherrscher Ulugbek (dem Astronomenkönig, der Samarkand 1409–1449 regierte): erbaut 1417–1420; der Portalbogen (pishtaq) ragt 33m hoch; der Innenhof (hujra) enthält 50 Studentenzellen, die auf zwei Etagen um den zentralen Garten angeordnet sind): die Tilya-Kori Madrasa (die nördliche Madrasa, erbaut 1646–1660 während der Shaybanidenzeit; der Name bedeutet 'Vergoldet' auf Usbekisch—das Innere des Gebetssaals (iwan) ist mit Blattgold über blauen, gemalten Arabesken im Bucharer Stil des 19. Jahrhunderts bedeckt; die Blattgoldfläche beträgt ungefähr 400 m²—die umfangreichste erhaltene Blattgolddecke in Zentralasien): die Sher-Dor Madrasa (die östliche Madrasa, erbaut 1619–1636; der Name bedeutet 'Tiger-tragend'—die beiden heraldischen Bilder über dem Portalbogen zeigen Löwen, die Hirsche jagen, mit der Sonne, die hinter ihnen aufgeht, eine ungewöhnliche figürliche Darstellung in der islamischen Architektur, erklärt durch die säkulare und zoroastrisch beeinflusste Natur der timuridischen Hofkunst). Die Nachtbeleuchtung (die Registan Sound-and-Light Show läuft Mai–September, täglich 21:00–22:00 Uhr).
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Gur-e-Amir – Das Grab Tamerlans
Der Gur-e-Amir (گور امیر—'Grab des Herrschers' auf Persisch—das Mausoleum von Amir Timur (Tamerlan) und der architektonische Prototyp für die großen Mogulgräber Indiens, einschließlich des Taj Mahal): der Mausoleumkomplex. Der Bau (das ursprüngliche Mausoleum wurde 1404 von Timur für seinen Enkel Muhammad Sultan, der vor ihm starb, gebaut; Timur selbst starb 1405 während seines Feldzugs nach China und wurde hier beigesetzt, anstatt in seinem geplanten Grab in Shahrisabz): die Kuppel (die gerippte türkisfarbene und goldene Kuppel erhebt sich 34m über dem Sockel—die gerippte Melonenkuppelform (die 64 Rippen symbolisieren die 64 Suren des Korans gemäß der timuridischen Tradition) wurde zur prägenden Form der zentralasiatischen Mausoleumsarchitektur und wurde über die Mogulherrscher, die direkte Nachkommen Timurs waren, nach Indien exportiert): die inneren Kenotaphe (die Kryptakammer 6m unter Bodenniveau enthält die eigentlichen Sarkophage: Timurs schwarzer Nephrit-Sarkophag (dunkelgrüner Jade) ist der größte—1.8m lang; die Inschrift auf dem Sarkophag enthält den Satz 'Wäre ich am Leben, würde die Welt zittern'—angeblich von Timur selbst hinzugefügt): der Fluch (der sowjetische Archäologe Mikhail Gerasimov öffnete das Grab am 20. Juni 1941—die usbekischen Ältesten warnten vor der Öffnung des Grabes, und Deutschland überfiel die UdSSR zwei Tage später am 22. Juni 1941).
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Shah-i-Zinda – Die Nekropole des lebenden Königs
Der Shah-i-Zinda (شاه زنده—'Der lebende König'—die Nekropolenallee timuridischer Mausoleen am nordöstlichen Hang des Afrosiyab-Hügels): die Allee der Kuppeln. Die Legende (die Nekropole ist benannt nach Qutham ibn Abbas, einem Cousin des Propheten Muhammad, der laut lokaler Tradition 676 n. Chr. den Islam nach Sogdien brachte und von den Zoroastriern enthauptet wurde—die Legende besagt, dass er in einen Brunnen am Hang hinabstieg und immer noch (daher 'lebender König') in einem paradiesischen Garten unter der Erde lebt): die Architektur (die Shah-i-Zinda-Allee enthält 11 Mausoleen, die während der timuridischen Periode des 14.–15. Jahrhunderts erbaut wurden, entlang einer erhöhten Allee, die den Hügel hinaufsteigt: die Kachelverkleidung (die Mausoleen sind mit den schönsten erhaltenen timuridischen Mosaikfliesen in Zentralasien bedeckt—die Cuerda-seca-Technik (Trockenschnur)-Fliesen mit türkisfarbenen, ultramarinen, weißen und schwarzen geometrischen und floralen Mustern, viele davon mit ihrer ursprünglichen Glasur aus dem 14. Jahrhundert)): die bemerkenswertesten Mausoleen (das Shadi Mulk Aka Mausoleum (1372)—das älteste erhaltene timuridische Mausoleum in Samarkand, von Timur für seine Schwester erbaut; das Tuman Aka Mausoleum (1405)—die geometrisch komplexeste Kachelverkleidung mit 5-zackigen Sternmustern in Türkis auf weißem Grund): die Pilgerfahrt (Shah-i-Zinda ist eine aktive Pilgerstätte—usbekische und tadschikische Frauen mit weißen Kopftüchern besuchen das Grab von Qutham ibn Abbas am fernen Ende der Allee).
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Bibi-Khanym-Moschee – Timurs Ehrgeiz in Stein
Die Bibi-Khanym-Moschee (مسجد بیبی خانم—die Große Kathedralmoschee von Samarkand, erbaut von Amir Timur 1398–1404 nach seinem indischen Feldzug): das Denkmal des kaiserlichen Ehrgeizes. Der Bau (Timur befahl den Bau der Moschee nach seiner Plünderung von Delhi 1398–1399 und der Plünderung des Tughlaq-Sultanats: Für den Bau wurden 95 Elefanten aus Indien eingesetzt, um Baumaterialien zu transportieren, und 500 Handwerker aus der gesamten islamischen Welt rekrutiert—die Baugeschwindigkeit (6 Jahre für ein Gebäude mit einer Hauptkuppelspannweite von 35m) führte zu strukturellen Kompromissen, die innerhalb weniger Jahrzehnte nach Fertigstellung zu einem teilweisen Einsturz führten): die Größe (bei ihrer Fertigstellung war die Bibi-Khanym die größte Moschee der islamischen Welt: die Hauptgebetshallenkuppelspannweite 35m; der gesamte Hof 130m × 78m; die Portalbogenhöhe 40m): Verfall und Restaurierung (die Moschee wurde durch das Erdbeben von 1897 schwer beschädigt und verfiel weiter, bis die sowjetische Restaurierung (1974–1987) die Hauptkuppel und das Hauptportal unter Verwendung originaler, aus den Trümmern geborgener Fliesen wiederaufbaute—die aktuelle Struktur ist zu etwa 60% rekonstruiert): der Koran-Ständer (im Hof steht ein Marmor-Koran-Ständer (Koranpult) mit 2m Durchmesser—der Marmor ist ein Einzelstück aus einem mongolischen Steinbruch, und die Tradition besagt, dass Frauen, die unter dem Ständer hindurchgehen, fruchtbar werden).
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Afrosiyab – Das antike Sogdiana unter Samarkand
Die archäologische Stätte Afrosiyab (die Ruinen der antiken Stadt Marakanda/Afrosiyab—die vor-timuridische Stadt Samarkand, die 1220 n. Chr. von Chinggis Khan zerstört und nie wieder aufgebaut wurde): die Archäologie Sogdianas. Die Geschichte (der Hügel von Afrosiyab nordöstlich der modernen Stadt markiert den Standort von Marakanda—der sogdischen Hauptstadt, die 329 v. Chr. von Alexander dem Großen besucht und von Arrian als Hauptstadt des sogdischen Satrapen Spitamenes erwähnt wurde—die Stadt erstreckte sich auf ihrem Höhepunkt im 7.–8. Jahrhundert n. Chr. über ungefähr 219 Hektar): der Palast aus dem 7. Jahrhundert (der bedeutendste archäologische Fund: die Afrosiyab-Palast-Wandgemälde (650–700 n. Chr.)—die 1965 in einem Empfangssaal des vorislamischen sogdischen Herrschers entdeckten Fresken stellen dar: die Nordwand: eine Botschaftsszene, die Botschafter aus China, Indien und Korea zeigt, die Geschenke an den sogdischen König bringen; die Westwand: eine königliche Jagdszene mit Falknern; die Südwand: eine Flussprozession mit Musikern auf Booten—die Wandgemälde sind die vollständigste erhaltene Darstellung des sogdischen Hoflebens und der diplomatischen Beziehungen in der vorislamischen Periode): das Afrosiyab-Museum (das vor Ort befindliche Museum beherbergt die Originalwandgemälde in situ—die Wandgemälde wurden abgenommen und im Museum (eröffnet 1970) wieder angebracht und sind die wichtigste einzelne visuelle Aufzeichnung der Seidenstraßen-Diplomatie im 1. Jahrtausend n. Chr.).
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Samarkand Praxis-Guide – Ankunft, Orientierung & Tagesplan
Der Samarkand Praxis-Guide (die wesentliche Logistik für den Besuch der meistbesuchten Stadt Usbekistans): der Ankunfts- und Orientierungsführer. Der Transportzugang (Samarkand International Airport (SKD): der Flughafen empfängt regelmäßige Flüge von Taschkent (45 min, 10× täglich mit Uzbekistan Airways und Qanon Air), Istanbul, Moskau, Frankfurt und Dubai; der Afrosiyob Hochgeschwindigkeitszug von Taschkent (2h10m, 4× täglich, USD 10–15 Economy): der Bahnhof ist 3 km vom Registan entfernt (Taxi 10 min, USD 2)): der Stadtplan (die Altstadt (Sharq) enthält den Registan, Gur-e-Amir, Shah-i-Zinda, Bibi-Khanym und den Siab-Bazar im Umkreis von 2km—alles in einem einzigen 6-Stunden-Rundgang zu Fuß erreichbar): die Unterkunft (das Platan Hotel (4-Sterne, 200m vom Registan, USD 80–120/Nacht); das Hotel Grand Samarkand (das beste Hotel im traditionellen Stil, usbekische Architektur, USD 60–90); die Boutique-Gästehäuser im Stadtteil Mahalla Khoja Akhror neben Shah-i-Zinda (USD 30–50)): die Zeitplanung (der Registan bei Sonnenaufgang (06:00–07:00 Uhr vor Ankunft der Reisegruppen) und bei der Sound-and-Light-Show (21:00 Uhr) sind die zwei optimalen Besuchszeiten: die Mittagshitze im Juli–August erreicht 40°C—die optimalen Reisemonate sind April–Mai und September–Oktober): die praktischen Details (die Samarkand Card (USD 15) ermöglicht den Eintritt zum Registan, Gur-e-Amir, Shah-i-Zinda und Bibi-Khanym—erhältlich am Ticketschalter des Registan).
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