Tallin: Sowjetische Geschichte und die Singende Revolution — Besatzung, Widerstand und Unabhängigkeit
Estland erlebte zwei sowjetische Besatzungen (1940-41 und 1944-1991) und eine nationalsozialistische Besatzung (1941-44), wobei 20 Prozent seiner Vorkriegsbevölkerung durch Deportation, Hinrichtung und Kriegsverluste verloren gingen. Die Erholung und die friedliche Singende Revolution von 1987-1991, die die Unabhängigkeit wiederherstellte, ist die prägende Geschichte des modernen Estlands.
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Die sowjetische Besatzung — Deportationen und Widerstand
Die erste sowjetische Besatzung (1940-41, nach dem Geheimprotokoll des Molotow-Ribbentrop-Paktes, das Estland der sowjetischen Einflusssphäre zuwies, dem sowjetischen Ultimatum vom 16. Juni 1940, das eine sowjetfreundliche Regierung forderte, der anschließenden Besetzung durch die Rote Armee, der erzwungenen Eingliederung in die UdSSR, der Massendeportation vom 14. Juni 1941, bei der 10.205 Esten in einer einzigen Nacht nach Sibirien deportiert wurden – die größte Einzeldeportation in der estnischen Geschichte, zu den Opfern gehörten die gesamte estnische zivile und militärische Führung, die Intellektuellen und die Familien von Personen, die als Klassenfeinde galten) und die zweite sowjetische Besatzung (1944-1991, die Wiederherstellung der sowjetischen Kontrolle nach der nationalsozialistischen Besatzung, die Massendeportationen im März 1949, bei denen 20.713 Esten – 3 Prozent der gesamten Bevölkerung – innerhalb von 3 Tagen nach Sibirien deportiert wurden, die Deportationen zielten darauf ab, den ländlichen Widerstand gegen die Kollektivierung zu brechen, die Waldbrüder – die estnischen bewaffneten Widerstandskämpfer, die sich in den Wäldern versteckten, bis die letzten 1978 kapitulierten): dokumentiert im Vabamu Museum der Besatzungen und Freiheit (siehe unten).
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Vabamu — das Museum der Besatzungen und Freiheit
Vabamu (Toompea 8, am Fuße des Dombergs, das Museum der Besatzungen und Freiheit, 10€ Erwachsene, Dienstag-Sonntag 10-18 Uhr, Donnerstag bis 20 Uhr, das Museum präsentiert die gesamte Geschichte der sowjetischen und nationalsozialistischen Besatzungen Estlands 1940-1991): die wichtigsten Exponate (die originalen KGB-Verhörprotokolle — die NKWD/KGB-Akten über estnische Bürger, die vom estnischen Sicherheitsdienst aufbewahrt und teilweise digitalisiert wurden, die spezifischen Schicksale einzelner Esten sind durch die Aufzeichnungen nachvollziehbar — die Koffersammlung: die Koffer und die wenigen persönlichen Gegenstände, die von den Deportierten nach Sibirien gebracht wurden, jeder Koffer mit dem Namen und dem Schicksal des Besitzers gekennzeichnet, die unmittelbar menschlichsten Exponate im Museum, die Unabhängigkeitsobjekte von 1991: die Barrikaden, die vor dem estnischen Parlamentsgebäude errichtet wurden, als sowjetische Streitkräfte im Januar 1991 versuchten, das Parlament zu besetzen, die Fernsehübertragungsmaterialien, die zur Aufrechterhaltung des estnischen öffentlich-rechtlichen Rundfunks während der sowjetischen Intervention verwendet wurden, die persönlichen Zeugnisse der Menschen, die an den Barrikaden standen). Das Design des Museums (das Gebäude wurde von finnischen Architekten entworfen, die Ausstellung führt von der Besatzungszeit über den Widerstand bis zur Wiederherstellung der Unabhängigkeit im Jahr 1991, die letzte Galerie öffnet sich zu einem Panoramafenster mit Blick auf Tallinn — die wiederhergestellte Hauptstadt ist als Abschluss des Ausstellungsbogens sichtbar).
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Die Singende Revolution — Musik als politischer Widerstand
Die Singende Revolution (der estnische Begriff für die gewaltlose Unabhängigkeitsbewegung von 1987-1991, benannt nach der Rolle des massenhaften Chorgesangs im Widerstand — Estland hat die am weitesten entwickelte Chortradition aller Länder der Welt im Verhältnis zur Bevölkerungsgröße, mit über 100.000 Chorsängern in einem Land mit 1,3 Millionen Einwohnern, die Tradition reicht bis zur nationalen Erweckung im 19. Jahrhundert zurück, als das Singen die gesellschaftlich akzeptierte Form des estnischen Nationalausdrucks unter russischer imperialer Zensur war): das Tallinner Liederfest (Lauluväljak, das Freilichtamphitheater von 1960 an der Pirita-Küste, der Ort des historischen Treffens von 1988, als 300.000 Esten — ein Viertel der gesamten Bevölkerung — zusammenkamen, um patriotische Lieder zu singen, der Moment markierte den Übergang der Unabhängigkeitsbewegung vom Untergrund zum massenhaften öffentlichen Widerstand), der Baltische Weg von 1989 (die Menschenkette von 2 Millionen Menschen, die Tallinn über Riga mit Vilnius verband — 675 km — am 23. August 1989, dem 50. Jahrestag des Molotow-Ribbentrop-Paktes, die größte gewaltlose politische Demonstration in der Geschichte bis zu diesem Datum, die Menschenkette die klarste mögliche Erklärung der Ablehnung der sowjetischen Besatzung durch die drei baltischen Nationen). Der Dokumentarfilm 'The Singing Revolution' (der amerikanische Dokumentarfilm von James und Maureen Tusty aus dem Jahr 2006, auf Streaming-Plattformen verfügbar, die zugänglichste internationale Einführung in die estnische Unabhängigkeitsbewegung).
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Maarjamäe Gedenkstätte und Geschichtsmuseum
Maarjamäe (der Küstenbezirk 5km östlich der Altstadt, erreichbar mit Bus 35 oder 38 vom Stadtzentrum in 20 Minuten, der Bezirk enthält sowohl ein Herrenhaus aus dem 19. Jahrhundert als auch ein Kriegsdenkmal aus der Sowjetzeit): das Maarjamäe-Palais (das neugotische Herrenhaus, 1874 für den russischen Grafen Anatoly Orlov-Davydov erbaut, das Gebäude beherbergt heute die zweite Filiale des Estnischen Geschichtsmuseums, 8€ Erwachsene, Dienstag-Sonntag 10-18 Uhr, die Sammlung konzentriert sich auf die Geschichte des 20. Jahrhunderts – die Republik Estland 1918-1940, die sowjetische und nationalsozialistische Besatzung und die Wiederherstellung der Unabhängigkeit) und das sowjetische Kriegsdenkmal (das Betonmonument und Reflexionsbecken, 1975 zur Erinnerung an die im Zeitraum 1941-44 getöteten sowjetischen Soldaten erbaut, das Denkmal im Kontext des unabhängigen Estlands repräsentiert die umstrittene Erinnerung an die Sowjetzeit – der estnische Staat erhält das Denkmal als historisches Monument, während die russische Gemeinschaft es weiterhin als Gedenkstätte nutzt). Die Ruinen des Pirita-Klosters vom Maarjamäe-Palastgarten aus sichtbar (die Ruinen des Brigittenklosters aus dem 15. Jahrhundert 1km nördlich, die gotischen Mauern stehen in voller Höhe, die dramatischste mittelalterliche Ruine in Estland, kostenlos und immer vom Pirita-Uferweg aus zugänglich) und der Küstenweg von Maarjamäe nach Pirita (der 2km lange Weg entlang der Ostseeküste zwischen den beiden Stätten, der Spaziergang kombiniert das sowjetische Denkmal, den Küstenwald und die gotischen Ruinen in einer einzigen 45-minütigen Route).
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KGB-Hauptquartier und das Hotel Viru Museum
Das Hotel Viru KGB Museum (Hotel Viru, Viru väljak 4, das 23-stöckige Intourist-Hotel, 1972 als erstes Hotel westlichen Stils im sowjetischen Estland erbaut, das Hotel war der zentrale Knotenpunkt des sowjetischen Überwachungsstaates in Tallinn — die KGB betrieb eine spezielle Überwachungsetage im 23. Stock, die Abhörgeräte waren in jedem Zimmer installiert, die Mikrofone in den Gardinenstangen und den Nachttischlampen, das Hotelpersonal wurde als KGB-Informanten ausgebildet, das gesamte Unternehmen wurde vor der Unabhängigkeit entdeckt und teilweise demontiert, die Etage als Museum erhalten, 12€ Erwachsene inklusive Führung, Dienstag-Sonntag 10-18 Uhr, Führungen stündlich): die erhaltene KGB-Überwachungsausrüstung (die originalen Abhörgeräte, die fotografische Überwachungsausrüstung, die Funkkommunikationsgeräte des sowjetischen Sicherheitsdienstes, die Logbücher der überwachten Gespräche), die entschlüsselten Kommunikationen (die teilweisen Aufzeichnungen der Überwachungsoperationen, die Identitäten einiger der überwachten ausländischen Diplomaten und Journalisten wurden nach der Unabhängigkeit deklassifiziert), und der Hotelkontext (das Hotel Viru wird derzeit als ein Standard-4-Sterne-Hotel betrieben, die 22 normalen Etagen wurden komplett renoviert, während die 23. Etage als Museum erhalten ist — der Kontrast zwischen dem zeitgenössischen Hotel und dem sowjetischen Überwachungsapparat 50m darüber schafft die unmittelbarste materielle Begegnung mit dem KGB-System, die in den baltischen Staaten verfügbar ist).
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20. August 1991 — die Wiederherstellung der estnischen Unabhängigkeit
Die Wiederherstellung der estnischen Unabhängigkeit (20. August 1991, das Datum, an dem der Estnische Oberste Sowjet inmitten des gescheiterten Putschversuchs gegen Michail Gorbatschow in Moskau für die Wiederherstellung der vollständigen staatlichen Unabhängigkeit stimmte — die Putschisten besetzten am 19. August die Moskauer Fernseh- und Radioeinrichtungen, die estnische Regierung kalkulierte, dass das Chaos des Putsches das letzte Fenster für die Unabhängigkeit bot, die Abstimmung um 23:03 Uhr am 20. August 1991 in der Kammer des Schlosses Toompea, das Ergebnis wurde der auf dem Schlosshof versammelten Menge bekannt gegeben, die estnische Flagge wurde um Mitternacht auf dem Turm des Langen Hermann gehisst): der Turm des Langen Hermann (Pikk Hermann, der mittelalterliche Turm an der Ecke des Schlosses Toompea, der Turm, an dem die Nationalflagge jeden Tag bei Sonnenaufgang gehisst und bei Sonnenuntergang eingeholt wird — die Hisszeremonie um 6:45 Uhr im Winter und um 4:45 Uhr im Sommer, die Zeremonie der konkreteste tägliche Ausdruck der estnischen Staatlichkeit, genau derselbe Turm, an dem die sowjetische Flagge in der Nacht der Unabhängigkeit eingeholt und die estnische Flagge von Hand gehisst wurde, das spezifische Mauerwerk des Turms und des Fahnenmastes seit dieser Nacht unverändert), und das Denkmal am Unabhängigkeitsplatz (der Vabadussõja võidusammas — die Freiheitskolonne, das Granit- und Glasdenkmal auf dem Vabaduse väljak — Freiheitsplatz — am Fuße des Dombergs, 2009 errichtet, die 23,5m hohe Säule erinnert an den Estnischen Unabhängigkeitskrieg 1918-1920 und im weiteren Sinne an die gesamte estnische Unabhängigkeit, die Säule das meistbesuchte Denkmal im heutigen Tallinn, der Platz der Sammelpunkt für nationale Feierlichkeiten am 24. Februar — Estnischer Unabhängigkeitstag — und am 20. August — Tag der Wiederherstellung der Unabhängigkeit).
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