Culture d'Accra : le peuple Ga, le royaume Ashanti, le tissu Kente, les funérailles et la musique Highlife
Culture traditionnelle ghanéenne : le peuple Ga et le festival Homowo, le royaume Ashanti et le trône d'or, le tissage du tissu kente et son symbolisme, la tradition des célébrations funéraires ghanéennes et les cercueils fantaisistes de Teshie, la musique highlife et l'identité culturelle de l'Étoile noire.
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Le peuple Ga - Le peuple indigène d'Accra et le festival Homowo
Le peuple Ga-Dangme : le groupe ethnique indigène de la région du Grand Accra, fondateurs des établissements qui sont devenus la capitale moderne. La langue Ga est parlée par environ 800 000 à 1 000 000 de personnes. Les Ga ont migré vers la zone côtière d'Accra vers le XVIe siècle ; leurs établissements originaux (La, Osu, Labadi, Teshie, Nungua, Tema) sont maintenant absorbés par le Grand Accra. Le festival Homowo (huées à la faim) : la célébration Ga la plus importante, organisée annuellement en août-septembre, commémorant une famine historique que les Ga ont survécue. Il implique la préparation et le partage de soupe de noix de palme avec du kpokpoi, des tambours, des danses, des libations et le retour de la diaspora Ga dans leurs communautés d'origine. Le Ga Mantse (le chef suprême du peuple Ga) a son palais dans le centre d'Accra, près de Jamestown.
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Le Royaume Ashanti - L'or, le trône d'or et l'État le plus puissant d'Afrique de l'Ouest
Le Royaume Ashanti (le Royaume Asante) : fondé vers 1701 par Osei Tutu I et centré sur Kumasi (250 km au nord d'Accra). Le Trône d'Or (Sika Dwa Kofi) : le trône d'or sacré qui serait descendu du ciel et aurait atterri sur les genoux d'Osei Tutu I ; il représente l'âme de la nation Ashanti et n'est jamais utilisé pour s'asseoir. Les guerres anglo-ashanti (1823-1900) : quatre guerres au cours desquelles les Ashanti ont vaincu les Britanniques lors des deux premières avant d'être annexés en 1900. L'Asantehene (roi Ashanti) Otumfuo Osei Tutu II règne depuis 1999 et reste l'un des dirigeants traditionnels les plus puissants d'Afrique. Kumasi : le palais de Manhyia, le Centre culturel national de Kumasi et la tradition artisanale ashanti (orfèvrerie, tissage de kente, tissu adinkra, sculpture sur bois).
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Tissu Kente - Le tissu royal du Ghana et symbole du patrimoine africain
Le tissu Kente est originaire du peuple Ashanti, dans le village de Bonwire, près de Kumasi. La légende traditionnelle Ashanti attribue à deux hommes l'apprentissage du tissage en observant une araignée. Le tissu est tissé sur un métier à tisser à bande étroite en bandes d'environ 10 cm de large, puis cousues ensemble pour former le tissu complet. Symbolisme des couleurs : or (richesse, royauté), vert (croissance, renouveau), rouge (pouvoir politique et spirituel), noir (maturation), blanc (pureté). Chaque motif a un nom et une signification créés par les séquences de couleurs des fils de trame. Initialement réservé à la royauté Ashanti, le kente est maintenant porté lors des remises de diplômes, des mariages, des funérailles et des célébrations par les Ghanéens et la diaspora du monde entier. Le Caucus noir du Congrès américain porte des étoles en tissu kente lors des cérémonies.
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Funérailles ghanéennes et les cercueils fantaisistes de Teshie
Les funérailles ghanéennes : pas principalement une cérémonie de deuil, mais une célébration de la vie. Les funérailles ghanéennes impliquent des fanfares, des groupes de highlife, des chorales d'église, de la danse, de la nourriture et des boissons élaborées, des tissus funéraires spécialement imprimés (batakari) et des fêtes en plein air qui durent de nombreuses heures. L'ampleur financière est énorme ; la pression sociale pour organiser des funérailles somptueuses signifie que le coût peut équivaloir à des mois de revenus. Les funérailles ont généralement lieu le week-end, souvent des mois après le décès, pour permettre la préparation et le retour des membres de la famille de la diaspora. Les cercueils fantaisistes de Teshie-Nungua : des cercueils fabriqués en forme d'objet lié à la vie du défunt (un pilote dans un cercueil en forme d'avion, un pêcheur dans un cercueil en forme de poisson, un agriculteur dans un cercueil en forme de cabosse de cacao). La tradition a été initiée par l'artisan Seth Kane Kwei dans les années 1950 ; des exemples sont exposés au British Museum et dans d'autres grands musées d'art du monde entier.
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Musique Highlife d'Accra - Le son du Ghana urbain
Le Highlife a émergé dans la Côte de l'Or coloniale au début du XXe siècle : une fusion de musique traditionnelle Akan (mélodies pentatoniques et percussions polyrythmiques) avec des instruments de fanfare occidentaux et du jazz américain. Le nom highlife décrivait la musique lors des événements sociaux de la haute société de la Côte de l'Or. L'âge d'or (années 1950-1970) : E.T. Mensah (le roi du Highlife), les Ramblers International et Osibisa (qui ont connu un succès international en fusionnant le highlife avec la musique rock). La scène contemporaine : l'Afrobeats comme musique populaire dominante en Afrique de l'Ouest à l'échelle mondiale depuis les années 2010 ; les contributeurs ghanéens incluent Sarkodie (rappeur), Stonebwoy et Shatta Wale. Lieux de musique live à Accra : Alliance Française, Théâtre National, les bars d'Osu.
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Héritage culturel ghanéen - Symboles Adinkra, l'année du retour et l'identité de l'étoile noire
Symboles Adinkra : les symboles visuels du peuple Akan du Ghana, chacun ayant une signification spécifique. Les symboles sont imprimés sur tissu et sculptés dans le bois et l'or. Les symboles principaux incluent Gye Nyame (sauf Dieu), Sankofa (retourner au passé pour avancer), Adinkrahene (grandeur et charisme) et Dwennimmen (force avec humilité). L'année du retour, 2019 : le gouvernement ghanéen a désigné 2019 comme l'année du retour, marquant 400 ans depuis l'arrivée d'Africains réduits en esclavage aux États-Unis. Environ 1 million de visiteurs sont venus au Ghana en 2019 (un record). Le programme Beyond the Return continue d'encourager l'engagement à long terme de la diaspora. L'Étoile noire d'Afrique sur le drapeau ghanéen provient de la compagnie maritime Black Star Line de Marcus Garvey (1919), symbolisant l'unité et la libération panafricaines.
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