Le Shahnameh de Ferdowsi avec ses 60 000 couplets est l'épopée à auteur unique la plus longue de la littérature mondiale, les plus de 150 variétés d'abricots du Tadjikistan contre 3 à 5 variétés commerciales dans le monde entier et la route directe de Penjikent via l'Ouzbékistan nécessite un visa de transit
Le Shahnameh de Ferdowsi (60 000 couplets, plus de 50 ans de composition) est le plus long poème épique d'auteur unique de la littérature mondiale ; les plus de 150 variétés traditionnelles d'abricots du Tadjikistan contre les 3 à 5 variétés dominantes dans la production commerciale mondiale ; la délimitation nationale soviétique de 1924 attribuant Samarcande et Boukhara (avec des majorités parlant tadjik-persan) à la RSS d'Ouzbékistan plutôt qu'à la RSS du Tadjikistan ; le Réseau Aga Khan de développement gérant 13 hôpitaux, 60 postes de santé et 73 écoles au GBAO depuis 1993 ; la route de Penjikent via l'Ouzbékistan nécessitant un visa de transit ou le tunnel d'Anzob de 4 000 m ; et l'itinéraire de 5 jours reliant Douchanbé, Hissar, le canyon de Varzob, Penjikent et Khujand.
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Guide de voyage économique de Douchanbé
Le guide de voyage économique de Douchanbé (voyager à Douchanbé et au Tadjikistan avec un budget minimal — Douchanbé est l'une des capitales les moins chères de l'ancienne Union soviétique) : le guide économique. Le coût (l'indice des coûts de Douchanbé) : hébergement (lit en dortoir dans une auberge de jeunesse à Douchanbé : USD 8–12 par nuit : une chambre d'hôtes privée : USD 15–25 par nuit : un hôtel de milieu de gamme : USD 40–60 par nuit) : nourriture (le repas le moins cher à Douchanbé : le repas complet de la cafétéria aşxana (qurutob + thé) : TJS 20–30 (USD 2–3) : le dîner dans un restaurant de milieu de gamme : TJS 50–100 (USD 5–10) : nourriture de rue (le samsa devant le Bazar Vert : TJS 3–5 (USD 0.30–0.50) chacun : la soupe de nouilles lagman : TJS 15–20 (USD 1.50–2)) : transport (le marshrutka (minibus partagé) de la ville à l'intérieur de Douchanbé : TJS 2 (USD 0.20) : le taxi partagé pour Khujand (450 km) : TJS 100–150 (USD 10–15) — 8–10 heures : le taxi partagé pour Hissar (30 km) : TJS 10–15 (USD 1–1.50)) : les attractions gratuites (la promenade de l'avenue Rudaki (gratuite) : la place Aini (gratuite) : la flânerie au Bazar Vert (gratuite) : le parc Rudaki et les fontaines centrales (gratuits) : l'excursion d'une journée au canyon de Varzob (le marshrutka vers le canyon : TJS 5 (USD 0.50) depuis la gare routière nord)) : les attractions payantes (le Musée National : TJS 20 (USD 2) : le Musée des Beaux-Arts Behzod : TJS 10 (USD 1) : la Forteresse de Hissar : TJS 10 (USD 1)) : le budget de l'autoroute du Pamir (le moyen le moins cher de parcourir l'autoroute du Pamir depuis Douchanbé est de prendre des jeeps partagées (le transport partagé du Réseau Aga Khan) de Douchanbé à Khorog pour TJS 150–200 (USD 15–20) et de continuer en jeep partagée vers Murghab et la frontière kirghize).
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La rivalité tadjiko-ouzbek – Samarcande et revendications culturelles
La rivalité culturelle tadjiko-ouzbek (la tension ethnoculturelle la plus significative en Asie centrale post-soviétique — les revendications concurrentes des peuples tadjik et ouzbek sur l'héritage de Samarcande, Boukhara et de la civilisation timouride) : le guide de la rivalité culturelle. Le contexte historique (la rivalité tadjiko-ouzbek a ses racines dans les décisions ethnographiques soviétiques de 1924–1929 qui ont tracé les frontières des républiques soviétiques d'Asie centrale selon le principe de nationalité de l'ère Lénine : la décision de 1924 (la délimitation nationale soviétique de l'Asie centrale (1924–1929) a divisé la région en républiques nationales — les villes ethniquement mixtes de Samarcande et Boukhara (qui avaient des majorités tadjik-persanophones dans les années 1920) ont été attribuées à la RSS d'Ouzbékistan plutôt qu'à la RSSA du Tadjikistan (qui est devenue la RSS du Tadjikistan en 1929)) : la position tadjik (la position culturelle tadjik soutient que Samarcande et Boukhara sont des villes historiquement tadjik-persanes — les monuments de Samarcande (le Régistan, le Gour-e-Amir, le Bibi-Khanoum) ont été construits par les dirigeants timourides qui parlaient à la fois le turc tchagataï et le tadjik-persan — les inscriptions persanes sur le Régistan sont en langue tadjik) : la position ouzbek (la position culturelle ouzbek soutient que la civilisation timouride était une civilisation turcique et que les monuments de Samarcande sont l'héritage du peuple turc ouzbek) : le litige frontalier (la frontière entre le Tadjikistan et l'Ouzbékistan contient 87 enclaves et exclaves créées par la délimitation soviétique complexe — les régions frontalières sont le théâtre de tensions périodiques et d'incidents mortels occasionnels entre les gardes-frontières).
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Les Abricots du Tadjikistan – Le Fruit d'Or du Pamir
L'héritage de l'abricot tadjik (la culture de l'abricot du Tadjikistan — le pays est l'un des principaux centres mondiaux de diversité de culture de l'abricot et l'abricot est le fruit le plus significatif culturellement dans la civilisation tadjik) : le guide de l'héritage de l'abricot. L'abricot (l'abricot (Prunus armeniaca — le nom botanique suggère incorrectement une origine arménienne — l'abricot est considéré par la plupart des botanistes comme originaire de Chine et a été diffusé vers l'ouest à travers l'Asie centrale le long de la Route de la Soie)) : la diversité de l'abricot tadjik (le Tadjikistan contient la plus grande diversité de variétés d'abricots de tous les pays du monde — plus de 150 variétés traditionnelles nommées sont cultivées au Tadjikistan, comparé aux 3 à 5 variétés dominantes dans la production commerciale mondiale) : les principales régions de culture d'abricots du Tadjikistan : la vallée d'Hissar (la principale zone commerciale d'abricots — les abricots frais de la vallée d'Hissar sont considérés comme les meilleurs d'Asie centrale) : la vallée de Zerafshan (les meilleurs abricots secs — l'abricot sec de la vallée de Zerafshan est le plus prisé sur les marchés de fruits secs d'Asie centrale) : les abricots du Pamir (les variétés d'abricots du Pamir de haute altitude (cultivées entre 2 000 et 3 000 m) sont plus petites et plus intensément parfumées que les variétés commerciales) : le rôle culturel (l'abricot sec (qurmoq) est l'aliment le plus important dans l'alimentation pamiri et tadjik rurale — les calories des abricots secs ont soutenu la population montagnarde du Pamir pendant les mois d'hiver lorsque les aliments frais étaient indisponibles : une famille de la vallée du Wakhan séchait généralement 100 à 200 kg d'abricots par an pour le stockage des aliments d'hiver).
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Le Réseau Aga Khan – Développement au GBAO
L'héritage du Réseau Aga Khan de développement (la principale organisation de développement dans l'Oblast autonome du Gorno-Badakhchan au Tadjikistan — le réseau de développement privé le plus étendu opérant dans une seule région de l'ancienne Union soviétique) : le guide de l'héritage de l'AKDN. L'Aga Khan (Son Altesse l'Aga Khan IV (Karim Al-Husayni — né en 1936, Genève) — le 49e Imam héréditaire de la communauté musulmane chiite ismaélienne : l'Aga Khan est le chef spirituel d'environ 15 millions de musulmans ismaéliens dans le monde et contrôle le Réseau Aga Khan de développement (AKDN) — une organisation internationale de développement privée opérant dans 30 pays) : la connexion GBAO (l'implication directe de l'Aga Khan au GBAO a commencé en 1993 — l'année suivant le début de la guerre civile au Tadjikistan : la guerre civile de 1992–1997 a été particulièrement dévastatrice pour le GBAO (qui a soutenu l'opposition) — la région a connu un effondrement quasi complet des approvisionnements en nourriture et en médicaments) : la réponse de l'AKDN (l'AKDN a établi les institutions suivantes au GBAO au cours de la période 1993–2000 : les Services de santé Aga Khan Tadjikistan (AKHS-T) — gérant 13 hôpitaux et 60 postes de santé au GBAO : les Services d'éducation Aga Khan Tadjikistan (AKES-T) — gérant 73 écoles au GBAO : le Programme de soutien au développement des sociétés montagnardes (MSDSP) — le principal programme de développement agricole et économique : l'Université d'Asie centrale (UCA) à Khorog (la principale institution d'enseignement supérieur au GBAO) : le Programme des villes historiques Aga Khan (le programme qui a restauré le site archéologique de Penjikent et la forteresse de Hissar).
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Littérature tadjik – Firdausi à Sadriddin Aini
L'héritage littéraire tadjik (l'extraordinaire tradition littéraire du peuple tadjik — de la poésie persane classique du IXe siècle à la littérature tadjik de l'ère soviétique du XXe siècle) : le guide de l'héritage littéraire. La tradition classique (la tradition littéraire persane classique s'est développée dans les cours des dynasties samanides (819–999 après J.-C.), ghaznévides (977–1186 après J.-C.) et timourides (1370–1507 après J.-C.) qui régnaient depuis les territoires persanophones d'Asie centrale) : les principales figures classiques : Roudaki (Abou Abdollah Roudaki, 858–941 après J.-C. — le Père de la Poésie Persane — né à Panjrud, un village de la vallée de Zerafshan, dans l'actuel Tadjikistan) : Ferdowsi (Abou'l-Qasim Ferdowsi, 940–1020 après J.-C. — l'auteur du Shahnameh (le Livre des Rois) — la principale épopée nationale de la civilisation persane : le Shahnameh (60 000 couplets, plus de 50 ans de composition) est le plus long poème épique d'auteur unique de la littérature mondiale) : Rumi (Jalal al-Din Rumi, 1207–1273 après J.-C. — né à Balkh (aujourd'hui l'Afghanistan) — le poète persan le plus lu dans le monde occidental (son Masnavi est le deuxième livre le plus lu dans le monde islamique après le Coran)) : la littérature de l'ère soviétique (le principal auteur soviétique tadjik : Sadriddin Aini (Садриддин Айнӣ, 1878–1954) — la figure fondatrice de la littérature tadjik moderne : Aini est né dans la vallée de Zerafshan et a écrit en tadjik-persan et en ouzbek sur la vie des gens ordinaires dans l'émirat de Boukhara : ses romans Esclaves et Dokhunda sont les œuvres fondatrices de la littérature en prose tadjik).
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Itinéraire de 5 jours au Tadjikistan – Montagnes et Histoire
L'itinéraire complet de 5 jours au Tadjikistan (la séquence optimale pour visiter Douchanbé, Hissar, Varzob, Penjikent et Khujand en 5 jours) : le circuit complet. Jour 1 (arrivée à Douchanbé et ville) : matin (le Bazar Vert pour l'orientation du marché et la dégustation d'abricots secs) : après-midi (promenade sur l'avenue Rudaki : Musée National : place Aini) : soir (dîner dans un restaurant traditionnel tadjik). Jour 2 (Hissar et Varzob) : 09:00 Forteresse d'Hissar en taxi partagé (30 km, TJS 10) : après-midi (retour à Douchanbé et vers le nord au Canyon de Varzob en marshrutka locale — baignade dans la rivière Varzob et pique-nique dans la gorge) : soir (retour à Douchanbé pour la nuit). Jour 3 (excursion d'une journée à Penjikent) : 07:00 taxi partagé de la gare routière ouest de Douchanbé à Penjikent (via l'Ouzbékistan ou via le tunnel d'Anzob — notez que la route directe via l'Ouzbékistan nécessite un visa de transit ouzbek ou un itinéraire alternatif via le tunnel d'Anzob (4 000 m, souvent fermé en hiver)) : le site archéologique de Penjikent (3 heures) : le Musée de Penjikent : retour à Douchanbé le soir. Jour 4 (Douchanbé à Khujand) : 07:00 taxi partagé pour Khujand (450 km, 8 heures à travers les chaînes de Fergana) : après-midi (Forteresse de Khujand : Bazar Panjshanbe). Jour 5 (Khujand et départ) : matin (promenade dans la ville d'Alexandre le Grand) : après-midi (vol de Khujand à Douchanbé (1 heure, Air Tajik) ou à Almaty/Moscou pour une connexion internationale).
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Plus à Dushanbe
La théorie microbienne de la maladie d'Ibn Sina 1 000 ans avant Pasteur, les cornes de mouton Marco Polo atteignant 190 cm (les plus grandes de toutes les espèces de moutons) et le tadjik et le persan iranien mutuellement intelligibles à 90 % malgré des écritures différentes.
Les peintures murales sogdiennes de Penjikent montrant des scènes de Rustam 1 200 ans avant le Shahnameh de Ferdowsi, le mécénat samanide produisant simultanément Rudaki et Ibn Sina et le col d'Ak-Baital de l'autoroute du Pamir à 4 655 m
La mer d'Aral rétrécit de 88% (de 68 000 km² à 8 000 km²) en raison du détournement de l'Amou-Daria, le pic Ismoil Somoni est le point culminant de l'ancienne Union soviétique à 7 495 m et le Tadjikistan est la république post-soviétique la plus pauvre avec un PIB par habitant de 1 200 USD
Les lettres de marchands sogdiens du IVe siècle, la plus ancienne preuve documentaire de commerce privé à longue distance, le barrage de Rogun de 335 m battrait le Jinping-I de 30 m et les langues pamiriennes descendraient du scythe et non du persan
