
Flores Whale Hunting & Wildlife Walk
Visitez Lamalera — l'une des dernières communautés sur Terre qui pratique encore la chasse traditionnelle au cachalot à l'aide de harpons lancés à la main depuis des bateaux en bois, une pratique culturelle antérieure au contact européen et reconnue par la Commission baleinière internationale comme chasse à la baleine de subsistance, offrant l'une des rencontres avec la faune sauvage les plus conflictuelles et les plus éthiquement complexes au monde.
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Village de Lamalera
Le village de Lamalera sur la côte sud de l'île de Lembata (à l'est de Flores) est l'une des dernières communautés baleinières traditionnelles au monde — le village de 2 500 personnes ont survécu pendant des siècles grâce à la chasse au cachalot utilisant des bateaux traditionnels en bois (palera) et des harpons en bambou lancés à la main, les prises de baleines étant distribuées par un système social complexe qui nourrit l'ensemble du village selon la répartition traditionnelle des parts de chaque clan.
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Chasseurs de baleines de Lamafa
Le lamafa (maître harponneur) de Lamalera est le rôle le plus prestigieux du village – le lamafa qui se tient sur l'étroite plate-forme de proue du bateau et saute sur le dos de la baleine pour ramener le harpon à la maison est une figure d'un énorme statut social, dont les compétences sont transmises à travers des clans familiaux spécifiques qui détiennent ce rôle depuis des générations. La chasse elle-même se déroule sans moteurs, filets ou explosifs, uniquement avec les outils traditionnels de l'ère pré-moderne.
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Tradition de construction de bateaux
Les bateaux palera de Lamalera sont construits selon un modèle inchangé depuis des siècles : les grands bateaux en bois assemblés sans clous, en utilisant uniquement des cordes et des menuiseries traditionnelles, sont construits selon des prescriptions rituelles qui incluent des prières, des offrandes et des procédures spécifiques pour chaque étape de la construction, reflétant le cadre spirituel qui sous-tend tous les aspects de la culture baleinière, y compris la chasse elle-même.
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Marché aux poissons de Lamalera
Le marché aux poissons de Lamalera fonctionne selon un système de troc plutôt que d'échange en espèces : la viande de baleine, de raie, de requin et d'autres prises des bateaux sont échangées sur le marché contre des produits agricoles, notamment du maïs, du riz et des légumes apportés par les agriculteurs des villages de l'intérieur, une économie de troc traditionnelle qui a persisté aux côtés de l'économie monétaire et reflète le contrat social entre la pêche côtière et les communautés agricoles de l'intérieur qui a soutenu les deux groupes pendant des siècles.
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Approche de l'île de Lembata
Atteindre l'île de Lembata depuis Flores nécessite une traversée en ferry depuis Larantuka - l'approche par la mer de l'île où la chasse à la baleine traditionnelle est pratiquée depuis 500 ans traverse des paysages côtiers volcaniques et des villages de pêcheurs qui ont peu changé au cours du siècle dernier, créant un voyage qui prépare les visiteurs à la rencontre avec une culture traditionnelle vivante qui est à la fois extraordinaire et profondément défiante pour les sensibilités éthiques à l'égard de la faune.
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Jour du marché de Wulandoni
Wulandoni, sur la côte nord de Lembata, possède un marché hebdomadaire traditionnel où l'économie de troc de Lamalera rencontre l'économie monétaire de la région au sens large. Le marché fréquenté par les habitants des villages environnants représente l'interface entre l'économie de subsistance traditionnelle des communautés insulaires de l'est de Flores et l'économie nationale indonésienne, visible dans la coexistence de vendeurs de téléphones portables et de tisserands d'ikat traditionnels sur les stands adjacents.
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