Konya Essential: Mevlana-Museum und das Grab von Rumi, die Sema-Wirbelzeremonie, die Karatay-Medrese, die Ince-Minareli-Medrese, die Aladdin-Moschee und das architektonische Erbe der Seldschuken
Der Hauptrundgang von Konya umfasst das Mevlana-Museum als Grab des Sufi-Dichters Rumi und die meistbesuchte religiöse Stätte in der Türkei, die Sema-Zeremonie des wirbelnden Derwischs, die Karatay-Medrese mit den feinsten seldschukischen Fliesenarbeiten, das Ince-Minareli-Medrese-Portal, die Aladdin-Moschee auf dem Aladdin-Hügel und das seldschukische architektonische Erbe, das Konya zur vollständigsten seldschukischen Hauptstadt Anatoliens macht.
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Mevlana-Museum: Das Grab von Rumi
Das Mevlana-Museum in Konya, der Mausoleumskomplex von Jalal ad-Din Muhammad Rumi – dem persischsprachigen Sufi-Dichter und Mystiker aus dem 13. Jahrhundert, dessen Masnavi das berühmteste spirituelle Gedicht in der islamischen Literatur ist – ist die meistbesuchte einzelne religiöse Stätte in der Türkei mit über 3 Millionen Besuchern pro Jahr, die von der türkisfarbenen konischen Kuppel, die das Grab bedeckt, angezogen werden. Rumi kam 1228 nach Konya, nachdem er vor der Mongoleninvasion aus seinem Geburtsort Balkh (dem heutigen Afghanistan) geflohen war, und blieb hier bis zu seinem Tod im Jahr 1273, schrieb das Masnavi mit 25.000 Versen und gründete den Mevlevi-Sufi-Orden, dessen spirituelle Praxis sich auf die wirbelnde Sema-Zeremonie konzentriert.
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Sema-Zeremonie: Die Praxis des wirbelnden Derwischs
Die Sema-Wirbelzeremonie des Mevlevi-Sufi-Ordens, die spirituelle Drehmeditation, bei der sich der Derwisch gegen den Uhrzeigersinn auf dem linken Fuß dreht, wobei der rechte Arm erhoben wird, um den göttlichen Segen zu empfangen, und der linke Arm gesenkt wird, um ihn auf die Erde zu übermitteln, ist die international bekannteste einzelne türkische spirituelle Praxis und die Zeremonie, die die UNESCO 2008 in die Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen hat. Die Konya-Sema-Aufführungen jeden Samstagabend im Mevlana-Kulturzentrum sind die atmosphärisch authentischsten regelmäßigen öffentlichen Sema erhältlich in der Türkei, in der eigens dafür errichteten Halle neben dem Mevlana-Museumskomplex untergebracht.
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Karatay Medrese: Die feinsten seldschukischen Fliesenarbeiten
Die Karatay-Medrese in Konya, die 1251 n. Chr. vom Emir Celaleddin Karatay erbaute und zum Konya-Fliesenmuseum umgebaute seldschukische theologische Schule, enthält das am vollständigsten erhaltene seldschukische Innenmosaikprogramm mit geometrischen Fliesen in der Türkei. Das Portal mit dem Muqarnas-Stalaktitengewölbe und die Innenkuppel mit dem mit Goldsternen versehenen blauen Kachelmosaik stellen den Höhepunkt der seldschukischen dekorativen Keramiktradition dar und das Gebäude, das den Übergang vom seldschukischen zum mongolischen Ilchaniden-Dekorstil in der anatolischen Architektur des 13. Jahrhunderts am besten veranschaulicht.
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Ince Minareli Medrese: Das Meisterwerk des Steinportals
Die Ince Minareli Medrese (Schlanke Minarett-Medrese) aus dem Jahr 1265 n. Chr. ist das aufwändigste geschnitzte Steinportal im seldschukischen Architekturkanon mit dem koranischen Kalligraphieband, dem geometrischen Geflecht und der figürlichen Dekoration, die von der Basis bis zur Muqarnas-Krone reicht, im umfassendsten einzelnen seldschukischen Steinmetzprogramm in der Türkei. Das einzelne schlanke Minarett, das dem Gebäude seinen Namen gibt, wurde im 16. Jahrhundert von einem Blitz getroffen und auf seine heutige Höhe reduziert, wodurch der verbleibende konische Steinstumpf zum am dramatischsten verkürzten einzelnen architektonischen Element im Stadtbild von Konya wurde.
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Aladdin-Moschee: Die seldschukische Königliche Kongregationsmoschee
Die Aladdin-Moschee auf dem Aladdin-Hügel im Zentrum von Konya wurde zwischen 1155 und 1221 von den seldschukischen Sultanen Mesut I., Kılıç Arslan II. und Aladdin Keykubad I. erbaut. Sie ist die wichtigste seldschukische Gemeindemoschee in Anatolien und die Moschee, in der die seldschukischen Sultane beteten und begraben wurden. Das angrenzende Seldschuken-Königsmausoleum enthält die Sarkophage von acht Seldschuken-Sultanen und ist die dichteste Sammlung königlicher Seldschuken-Grabdenkmäler, die es in einem einzigen Gebäude in der Türkei gibt. Der Säuleninnenraum der Aladdin-Moschee mit den recycelten byzantinischen Säulenkapitellen ist der atmosphärischste einzelne Gebetsraum in Konya.
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Seldschukisches Konya: Die anatolische türkische Hauptstadt
Konya diente von 1150 bis 1302 als Hauptstadt des Sultanats Rum – des seldschukischen türkischen Staates in Anatolien – und war damit das wichtigste einzelne politische Zentrum im mittelalterlichen Anatolien und die Stadt, in der die seldschukische kulturelle Synthese der türkischen, persischen und byzantinischen Traditionen die markanteste kunsthistorische Schule in der islamischen Welt hervorbrachte. Die Konya-Seldschuken-Denkmäler, darunter die Aladdin-Moschee, die Karatay-Medrese, die Ince-Minareli-Medrese und die Sırçalı-Medrese, bilden die vollständigste Einzelgruppe seldschukischer Architekturdenkmäler in der Türkei und das Ensemble, das das ästhetische Erbe der Seldschuken definiert.
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