Die Flucht in Soldatenverkleidung im Jahr 1959, die von 1380 Jahren Pilgerfüßen konkav abgenutzten Pflastersteine und das Observatorium auf 5100 Metern, das den klarsten Himmel Asiens erforscht
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RouteLhasa

Die Flucht in Soldatenverkleidung im Jahr 1959, die von 1380 Jahren Pilgerfüßen konkav abgenutzten Pflastersteine und das Observatorium auf 5100 Metern, das den klarsten Himmel Asiens erforscht

Die nächtliche Flucht des 14. Dalai Lama im März 1959 aus Norbulingka als Soldat verkleidet, die den tibetischen Aufstand auslöste; das Barkhor-Pflaster, das durch 1380 Jahre ununterbrochener Umrundung konkav abgenutzt wurde; das Ngari Astronomical Observatory auf 5100 m als höchstes professionelles Observatorium Asiens; die Sonnenfinsternisvorhersagen des Kalachakra-Tantras, die für Ereignisse 1000 Jahre im Voraus auf Minuten genau waren; der emulgierte Yakbutter und Salz im Buttertee als primäre Kalorienquelle der tibetischen Hochebene; und die erhöhte Sättigung des blauen Himmels von Lhasa durch die UV-Durchlässigkeit in der Höhe.

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    Die Verbotene Stadt Lhasa – Norbulingka Sommerpalast

    Der Norbulingka (罗布林卡—Luóbù Línkǎ—'Juwelengarten'): der Sommerpalast der Dalai Lamas und der größte Park in Lhasa – die UNESCO-Weltkulturerbestätte, die am wenigsten der 3 Weltkulturerbe-Komponenten Lhasas besucht wird. Die Geschichte (der Norbulingka wurde 1755 vom 7. Dalai Lama (Kelzang Gyatso) als Gartenrückzugsort vom Potala-Palast gegründet und von aufeinanderfolgenden Dalai Lamas zum aufwendigsten Palastgartenkomplex in Tibet erweitert – 36 Palastgebäude innerhalb eines 80 Hektar großen Parks). Der Norbulingka-Palast des 14. Dalai Lama (Takten Migyur Phodrang – der Palast, der für den heutigen 14. Dalai Lama 1954–1956 erbaut wurde, das letzte Palastgebäude, das vor dem Exil 1959 dem Komplex hinzugefügt wurde): die Flucht von 1959 (in der Nacht des 17. März 1959 floh der 14. Dalai Lama aus dem Norbulingka als Soldat verkleidet – das chinesische Militär hatte den Komplex umzingelt und eine Menge Tibeter hatte sich versammelt, um den Dalai Lama zu schützen (sie glaubten, er sollte entführt werden) – die Flucht löste den tibetischen Aufstand von 1959 aus und begann das Exil des Dalai Lama in Indien). Der Norbulingka heute (der Park fungiert als primärer Erholungs-Grünraum für die Bewohner Lhasas – tibetische Familien picknicken an Sommerwochenenden auf den Parkwiesen und bringen traditionell Yakbuttertee (酥油茶) und Tsampa (geröstetes Gerstenmehl) in gewebten Taschen mit).

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    Lhasas tibetische Altstadt – Architektur und Stadtform

    Die tibetische Altstadt von Lhasa (拉萨旧城区 – das historische Wohnviertel, das sich um die Barkhor-Straße und den Jokhang-Tempel konzentriert): die erhaltene traditionelle Architektur und das Stadtbild des historischen Lhasa. Die tibetische Stadtarchitektur (das traditionelle Wohngebäude in Lhasa: 2–4 Stockwerke, Flachdach, mit weiß getünchten Lehmziegelwänden, den dunkel gestrichenen Fensterrahmen und Türumrandungen (ein Merkmal der Lhasa-Bautradition, das mit der Abwehr böser Geister in Verbindung gebracht wird), den Gebetsfahnenstangen auf dem Dach und den Bündeln heiliger Zweige (die Wacholder- und Rhododendron-Bündel, die als Weihrauchopfer auf dem Dach verbrannt werden): das Baumaterial (das traditionelle Lhasa-Gebäude verwendet sonnengetrocknete Lehmziegel (土坯), die mit einer Schicht aus Kalkweiß und rotem Ocker im oberen Wandbereich verputzt sind – die markante rot-weiße Bänderung der Potala-Palastmauern ist dieselbe Technik, die im Wohnmaßstab angewendet wird). Das Barkhor-Viertel (die 200 traditionellen Wohngebäude innerhalb des Barkhor-Kora-Rundgangs, die die Stadtentwicklung des 20. Jahrhunderts überlebt haben): die Architekturerhebung (das Tibet Cultural Heritage Protection Center (西藏文化遗产保护中心) dokumentierte 2015 166 traditionelle Gebäude im Barkhor-Viertel – die Zahl ist von den 300+, die 1985 dokumentiert wurden, aufgrund der Modernisierung gesunken): die 3-stöckigen Holzbalkongebäude auf der Nordseite des Jokhang-Vorplatzes – das intakteste Beispiel traditioneller Lhasa-Wohnarchitektur, das vom öffentlichen Raum aus sichtbar ist.

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    Berg Kailash & Heilige Seen – Tibets Pilgerweg

    Der Berg Kailash-Rundweg (冈仁波齐 — der 6.638 m hohe Gipfel in Westtibet — der heiligste Berg der Welt, von Hindus, Buddhisten, Jains und Bön-Praktizierenden als irdischer Wohnsitz der Götter verehrt): die Kailash Kora (der 52 km lange Umrundungsweg um den Berg Kailash — der heiligste Pilgerweg Asiens, der vom durchschnittlichen Wanderer in 3 Tagen oder von den engagiertesten tibetischen Pilgern in 1 Tag absolviert wird): der Kailash-Zugang (Lhasa zum Berg Kailash: 1.400 km mit dem Auto (3–4 Tage über den Southern Tibet Highway (国道318), vorbei am Manasarovar-See (玛旁雍措 — der heiligste Süßwassersee im Hinduismus und Buddhismus, auf 4.590 m Höhe)). Der Namtso-See (纳木错 — 'Himmelssee' — 240 km nördlich von Lhasa auf 4.718 m Höhe): der höchste Salzwassersee der Welt (1.920 km²) und der zweitgrößte See Tibets nach Fläche: die Fotografie (die Seeoberfläche spiegelt die Nyenchen Tanglha-Gebirgskette (念青唐古拉山), die am Südufer auf 7.162 m ansteigt, perfekt wider — die Kombination aus tibetischem blauem Himmel, türkisfarbenem See, Schneefleckenreflexion und Gebetsfahnen auf der Tashi Dor-Halbinsel (扎西岛 — die Felszunge, die vom Südufer in den See ragt)). Der Zugang (Lhasa nach Namtso: 4,5 Stunden mit dem Auto über den Damxung (当雄)-Highway — eine Höhe von 4.718 m am See erfordert 3+ Tage Akklimatisierung in Lhasa vor dem Besuch).

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    Tibetisches Essen – Tsampa, Buttertee & Momo

    Die tibetische Esskultur (die Küche des tibetischen Plateaus – die Höhenküche, die für das Überleben in 3.500–5.000 m Höhe entwickelt wurde, kalorienreich, fettreich und wärmend): der Lhasa-Food-Guide. Tsampa (糌粑 – das geröstete Gerstenmehl, das das Grundnahrungsmittel des tibetischen Plateaus ist): die Zubereitung (Tsampa wird mit Yakbuttertee (酥油茶) gemischt und von Hand zu kleinen Kugeln (Gag) geformt – die Technik, Tsampa in einer Leder- oder Holzschale durch Drehen des Handgelenks zu mischen, bis das Mehl den Buttertee aufnimmt – die universellste tibetische Essgeste): der Buttertee (酥油茶 – der mit Yakbutter und Salz in einem Holzrohr (Cha Dong) geschlagene Tee, bis er emulgiert ist – die primäre Quelle für Fett und Kalorien für tibetische Plateau-Nomaden; der Geschmack wird von nicht-tibetischen Besuchern als „herzhaft und anfänglich unangenehm, aber innerhalb von 3 Begegnungen erworben“ beschrieben). Momo (藏式饺子 – die tibetischen gedämpften Knödel, gefüllt mit Yakfleisch oder Gemüse): die Lhasa Thukpa (藏面 – die tibetische Nudelsuppe mit Yakfleischbrühe): wo man essen kann (das Tashi Restaurant (扎西饭店) am Barkhor-Rundgang: das beliebteste authentische tibetische Restaurant in der Barkhor-Gegend, das Tsampa, Buttertee, Momo und die gesamte Palette traditioneller tibetischer Gerichte neben dem reiseorientierten tibetisch-westlichen Fusionsmenü serviert).

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    Tibets Himmel – Astronomie auf dem Dach der Welt

    Tibets astronomisches Umfeld (der Himmel des tibetischen Plateaus auf 3.500–5.000 m Höhe bietet die klarsten natürlichen Sichtbedingungen in Asien – der Grund, warum Tibet das größte astronomische Observatoriumsnetzwerk in Asien beherbergt). Das Ngari Astronomical Observatory (阿里天文台 – die hochgelegene Einrichtung des China National Astronomical Observatory auf 5.100 m in Westtibet, das höchste professionelle astronomische Observatorium in Asien): der dunkle Himmel (die Entfernung des tibetischen Plateaus von jeglicher größeren städtischen Lichtverschmutzung und die große Höhe über 60% der Atmosphäre schaffen den dunkelsten natürlichen Himmel, der in Asien auf dem Landweg erreichbar ist): die Milchstraße von Lhasa (der Nachthimmel von Lhasa bei klarem Wetter (typischerweise Oktober–November): der galaktische Kern der Milchstraße ist mit bloßem Auge als dichtes Sternenband vom Horizont aus sichtbar – die zugänglichste Milchstraßenfotografie innerhalb von 100 km einer Großstadt in Asien). Die tibetische astronomische Tradition (der tibetische Kalender (藏历 – der lunisolare Kalender, der zur Bestimmung der Daten tibetischer religiöser Feste verwendet wird) wird vom tibetischen Medizin- und Astrologieinstitut (门孜康) in Lhasa unter Verwendung eines 12-jährigen Jupiterzyklus in Kombination mit Mondmonaten berechnet – derselbe mathematische Rahmen wie der chinesische Mondkalender, jedoch mit unterschiedlichen astronomischen Parametern). Die tibetischen astronomischen Texte (das Kalachakra Tantra enthält die detailliertesten astronomischen Beobachtungen in jedem buddhistischen Text – die Vorhersage von Finsternissen durch das Kalachakra war für Ereignisse 1.000 Jahre in der Zukunft auf Minuten genau, die präziseste vormoderne Finsternisvorhersage in jeder asiatischen Tradition).

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    Lhasa-Fotografie – Das Licht auf 3656 Metern

    Der Lhasa-Fotografie-Führer (die Qualität und der Charakter des Lichts in 3.656 m Höhe, die das tibetische Plateau zur fotogensten Umgebung in Asien machen): der vollständige Führer. Das Lhasa-Licht (die dünnere Atmosphäre in 3.656 m Höhe überträgt UV-Strahlung mit 30–40 % höherer Intensität als auf Meereshöhe – der visuelle Effekt ist eine schärfere, satterer Farbwiedergabe als jede Fotografie auf Meereshöhe: der tibetische blaue Himmel ist intensiver blau als jeder Himmel in der Standardfotoumgebung (der Rayleigh-Streuungseffekt ist in der Höhe ausgeprägter und verschiebt die Himmelsfarbe zu kürzeren blauen Wellenlängen)). Die Potala-Palast-Dämmerung (die optimale Potala-Fotografie: von der Nordseite des Potala-Platzes (布达拉宫广场) um 05:30–06:30 Uhr im Sommer: das horizontale Dämmerungslicht fängt die Ostseite des Weißen Palastes in Orange ein, bevor die Seite in den Schatten fällt – die Sequenz dauert 25–35 Minuten): das Barkhor-Nachmittagslicht (der nach Südwesten ausgerichtete Jokhang-Vorplatz liegt von 13:00–17:00 Uhr in der Nachmittagssonne – der Butterlampenraum, der vom Vorhofeingang aus sichtbar ist, wobei die sonnenbeschienenen Staubpartikel um ca. 16:00 Uhr die atmosphärischste Innen-Außen-Beleuchtung in Lhasa erzeugen). Die Gebetsrad-Sequenz (der Butterlampenraum im Jokhang um 07:00–08:00 Uhr: die aktivste Gebetszeit im Tempel, wobei die Pilger Prostrationen vollziehen und die Mönche singen – die vielschichtigste einzelne Innenfotografieumgebung in Lhasa).

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