Histoire moderne d'Alexandrie - Napoléon, l'occupation britannique, le khédive Ismaïl et l'économie du coton
Alexandrie dans l'histoire moderne: l'expédition égyptienne de Napoléon et la transformation de l'Égypte; Mohammed Ali et la création de l'Égypte moderne; le khédive Ismaïl et la Belle Époque d'Alexandrie; le bombardement britannique de 1882 et l'occupation; l'économie du coton et la ville cosmopolite des années 1920-1940; et la révolution de 1952 et le départ des communautés cosmopolites.
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Mohammed Ali et la création de l'Égypte moderne – Le soldat albanais qui bâtit une nation
Mohammed Ali Pacha (1769-1849) : le commandant militaire albano-ottoman qui est devenu le fondateur de l'Égypte moderne et a régné en tant que souverain effectivement autonome de l'Égypte de 1805 à 1848. Le contexte (Mohammed Ali est né à Kavala, Macédoine (dans l'Empire ottoman) en 1769 : il était un marchand de tabac et officier militaire albanais arrivé en Égypte avec la force ottomane envoyée pour expulser les Français (1801) : en 1805, il avait déjoué à la fois les Mamelouks et le gouverneur ottoman pour devenir le dirigeant de facto de l'Égypte). Le massacre des Mamelouks (le massacre de la Citadelle du 1er mars 1811 : Mohammed Ali invita les beys mamelouks à une célébration à la Citadelle du Caire et les fit tendre une embuscade et tuer : environ 470 Mamelouks tués lors de l'embuscade : les forces mameloukes furent ensuite traquées dans toute l'Égypte : la présence mamelouke de 800 ans en Égypte fut effectivement terminée en un jour). La modernisation (Mohammed Ali créa un État égyptien moderne : une nouvelle armée entraînée par des officiers français utilisant des méthodes françaises : la marine égyptienne : une bureaucratie de style européen : l'économie du coton (Mohammed Ali introduisit la culture du coton égyptien à fibres longues dans le Delta vers 1821 : le coton égyptien (Gossypium barbadense) devint rapidement le coton le plus prisé au monde pour sa longue longueur de fibre et son lustre : l'économie du coton fit de l'Égypte l'un des pays les plus riches du monde au milieu du siècle et fit d'Alexandrie la capitale commerciale de la Méditerranée orientale)). La dynastie (Mohammed Ali fonda la dynastie qui régna sur l'Égypte jusqu'à la révolution de 1952 : ses successeurs Ibrahim Pacha, Abbas Ier, Saïd Pacha, Ismaïl Pacha, Tewfik Pacha, Abbas Hilmi II, Hussein Kamel, Fouad Ier et Farouk Ier).
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Le khédive Ismaïl et l'Alexandrie cosmopolite de la Belle Époque
Ismaïl Pacha (1830-1895) : le khédive (vice-roi) d'Égypte (1863-1879) qui tenta de moderniser l'Égypte en tant qu'État de style européen et créa l'Alexandrie cosmopolite de la fin du XIXe siècle. La modernisation (la célèbre phrase d'Ismaïl : mon pays n'est plus en Afrique - nous faisons maintenant partie de l'Europe : les projets de construction : le canal de Suez (achevé sous Ismaïl en 1869 : la cérémonie d'ouverture en novembre 1869 fut le plus grand événement du monde méditerranéen du XIXe siècle : la première représentation de l'Aida de Verdi (spécifiquement commandée pour l'opéra du Caire pour l'occasion, bien qu'en réalité jouée pour la première fois en 1871 en raison de la guerre franco-prussienne)) : les chemins de fer, le télégraphe et les routes d'Égypte : les écoles et les universités : l'approvisionnement en eau et le système d'égouts d'Alexandrie : le réaménagement du centre du Caire (Ismaïl commanda un centre-ville du Caire de style européen : l'Opéra (1869), le jardin d'Azbakeya, les larges boulevards inspirés de Haussmann à Paris) : l'effondrement financier (la modernisation fut financée par une énorme dette : la dette extérieure égyptienne passa d'environ 3 millions de GBP en 1863 à 100 millions de GBP en 1879 : les créanciers internationaux (Grande-Bretagne et France) forcèrent l'abdication d'Ismaïl en 1879 et établirent un double contrôle des finances égyptiennes). L'Alexandrie cosmopolite (sous Ismaïl et ses successeurs, Alexandrie devint la ville la plus cosmopolite du monde arabe : de grandes communautés grecques, italiennes, françaises, britanniques, juives, syriennes et arméniennes : les tramways de Ramleh : l'hôtel Cecil : le Sporting Club : le musée gréco-romain).
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Le bombardement britannique de 1882 et l'occupation britannique de l'Égypte
Le bombardement britannique d'Alexandrie (11-13 juillet 1882) et l'occupation britannique ultérieure de l'Égypte (1882-1956) : l'événement qui mit fin à l'indépendance égyptienne pendant 74 ans et façonna le développement de l'Égypte moderne. Le contexte (la révolte d'Urabi (1879-1882) : le mouvement nationaliste égyptien dirigé par le colonel Ahmad Urabi (un officier de l'armée égyptienne indigène par opposition à la caste d'officiers turco-circassiens) : le mouvement d'Urabi exigeait un gouvernement constitutionnel et le contrôle égyptien de l'armée : le mouvement d'Urabi prit le contrôle du gouvernement égyptien en 1882) : le bombardement (le 11 juillet 1882, la flotte méditerranéenne britannique (12 navires de guerre sous l'amiral Sir Frederick Beauchamp Seymour) bombarda les fortifications d'Alexandrie pendant 10,5 heures : le bombardement détruisit les forts du port d'Alexandrie mais causa également d'importantes pertes civiles et déclencha des émeutes dans la ville au cours desquelles environ 50 à 70 Européens furent tués : les Britanniques occupèrent Alexandrie puis l'Égypte (la bataille de Tel el-Kebir (13 septembre 1882) : le général Wolseley défit les forces d'Urabi et occupa Le Caire)). L'occupation (l'occupation britannique de l'Égypte (1882-1956) : l'Égypte resta nominalement ottomane (et à partir de 1914 un protectorat britannique) mais fut effectivement gouvernée par le consul général britannique (Lord Cromer de 1883 à 1907) : Evelyn Baring (Lord Cromer) exerça une autorité suprême en Égypte pendant 24 ans : le mouvement nationaliste (Mustafa Kamil, Saad Zaghloul (le parti Wafd) : la révolution égyptienne de 1919 contre la domination britannique : l'indépendance nominale égyptienne (1922) et la constitution du Wafd de 1923) : les troupes britanniques restèrent dans la zone du canal de Suez jusqu'en 1956, date à laquelle la nationalisation de Nasser et la crise de Suez mirent fin à la présence britannique).
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L'Alexandrie cosmopolite des années 1920-1940 - Grecs, Italiens, Juifs et la ville qui fut
L'Alexandrie cosmopolite de l'entre-deux-guerres (années 1920-1940) : la ville méditerranéenne multiethnique et multilingue de la première moitié du XXe siècle qui fut l'une des villes les plus culturellement diverses au monde avant les transformations post-1952. Les communautés (la communauté grecque (la plus grande communauté européenne d'Alexandrie : environ 100 000-150 000 Grecs à Alexandrie à son apogée dans les années 1920-1930 : 3 000 ans de présence grecque en Égypte aboutissant à la communauté de la diaspora grecque la plus significative en dehors de Chypre) : la communauté italienne (environ 40 000 Italiens : l'héritage de la relation étroite du Khédive Ismaïl avec la culture italienne : les écoles, églises et clubs sociaux italiens) : la communauté juive (la communauté juive alexandrine (Juifs séfarades présents en Égypte depuis la période romaine et Juifs ashkénazes arrivés aux XIXe-XXe siècles) : environ 40 000-70 000 Juifs à Alexandrie à son apogée) : la communauté britannique (l'administration coloniale, l'armée et la communauté commerciale) : la communauté syro-libanaise (les marchands et intellectuels syriens et libanais)). Le départ (la révolution de 1952 et les nationalisations ultérieures (Nasser nationalisa le canal de Suez en 1956 puis les grandes entreprises privées en 1961) : les communautés cosmopolites d'Alexandrie furent évincées : la plupart des Grecs partirent après la guerre de Suez de 1956 : la plupart des Juifs partirent après 1948 (première Nakba) puis 1956 et 1967 : la plupart des Italiens partirent dans les années 1950-1960 : en 1970, l'Alexandrie cosmopolite que Cavafy, Forster et Durrell avaient connue avait presque entièrement disparu).
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La Révolution égyptienne de 1952 - Naguib, Nasser et la fin de la monarchie
La Révolution égyptienne du 23 juillet 1952 : le coup d'État du Mouvement des Officiers Libres qui mit fin à la monarchie égyptienne et aux 74 ans d'occupation britannique et lança l'ère du nationalisme arabe. Le contexte (la constitution du Parti Wafd de 1923 prévoyait un système parlementaire mais le pouvoir réel était disputé entre le palais, les Britanniques et les partis nationalistes : la guerre israélo-arabe de 1948 fut un désastre (l'armée égyptienne fut vaincue en partie à cause d'armes défectueuses fournies par des fonctionnaires corrompus du palais) : les émeutes du samedi noir (26 janvier 1952) incendièrent 730 bâtiments dans le centre du Caire (principalement des entreprises appartenant à des Européens) : l'armée considéra le gouvernement comme trop faible pour contester la domination britannique). Le coup d'État (23 juillet 1952 : le Mouvement des Officiers Libres (une organisation secrète d'officiers de l'armée égyptienne formée vers 1945) s'empara des installations clés au Caire : le général Mohammed Naguib devint le visage public de la révolution (il n'était pas un membre original des Officiers Libres mais fut utilisé pour son ancienneté et son respect public) : le roi Farouk abdiqua le 26 juillet 1952 et partit en exil du port d'Alexandrie sur son yacht royal : la monarchie fut abolie et l'Égypte fut déclarée république). Le conflit Naguib-Nasser (le chef révolutionnaire apparent Mohammed Naguib fut de plus en plus mis à l'écart par Gamal Abdel Nasser : en novembre 1954, Nasser plaça Naguib en résidence surveillée où il resta jusqu'en 1971 (Sadat le libéra) : Nasser devint Premier ministre (1954) et président (1956)). Le départ des communautés cosmopolites (les nationalisations post-1952 forcèrent le départ de pratiquement toutes les communautés européennes et juives d'Alexandrie).
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L'héritage complet d'Alexandrie – De merveille antique à port méditerranéen moderne
L'héritage complet d'Alexandrie : la signification durable de la ville qu'Alexandre fonda sur la côte méditerranéenne égyptienne en 331 av. J.-C. et sa place dans l'histoire de la civilisation humaine. L'héritage antique (Alexandrie fut la capitale intellectuelle du monde hellénistique pendant environ 700 ans (331 av. J.-C. - environ 400 ap. J.-C.) : la Grande Bibliothèque et le Musée : Euclide, Ératosthène, Archimède, Aristarque, Claude Ptolémée, Hypatie : le phare de Pharos (l'une des Sept Merveilles) : le Sérapéum : la synthèse de la philosophie grecque, des écritures juives et de la religion égyptienne qui produisit le néoplatonisme et la théologie chrétienne primitive : les œuvres de Philon, Clément, Origène et Plotin : tout cela concentré dans une seule ville pendant environ 7 siècles). L'héritage moderne (la Bibliotheca Alexandrina (2002) comme une déclaration symbolique de renouveau culturel : le programme d'archéologie sous-marine (Franck Goddio, Jean-Yves Empereur) récupérant l'ancienne cité submergée : le musée Cavafy et le patrimoine littéraire : le cimetière de guerre d'El-Alamein comme mémorial de la campagne d'Afrique du Nord : la tradition des fruits de mer d'Alexandrie comme l'une des meilleures de la Méditerranée). Les faits essentiels (Alexandrie : population environ 5,5-6 millions (la deuxième plus grande ville d'Égypte) : 32 km de littoral méditerranéen : Gouvernorat d'Alexandrie : latitude 31,20 N : fuseau horaire EET (UTC+2) : aéroport Borg el-Arab (HBE) (40 km au sud-ouest du centre-ville : vols internationaux et nationaux) et aéroport d'Alexandrie Nozha (ALY) (plus proche du centre mais principalement national) : la meilleure période pour visiter : mai-septembre (temps méditerranéen chaud, saison balnéaire) ou octobre-avril (plus frais, accent culturel)).
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