Assouan et la crise de Suez - Nasser, la guerre froide et le nationalisme arabe égyptien
Le barrage d'Assouan comme déclencheur de la crise de Suez de 1956 : comment le refus des États-Unis et de la Grande-Bretagne de financer le barrage a conduit Nasser à nationaliser le canal de Suez, l'invasion anglo-franco-israélienne subséquente et l'humiliation des puissances européennes par Eisenhower qui a marqué la fin de la puissance impériale européenne au Moyen-Orient.
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Gamal Abdel Nasser et le nationalisme arabe - La Révolution égyptienne de 1952
Gamal Abdel Nasser (1918-1970) : l'officier de l'armée égyptienne qui devint le principal leader du nationalisme arabe et la figure politique arabe la plus influente du XXe siècle. La Révolution de 1952 (la Révolution des Officiers Libres du 23 juillet 1952 : un coup d'État sans effusion de sang mené par des officiers de l'armée égyptienne contre la monarchie corrompue du roi Farouk : la révolution mit fin à la domination britannique de l'Égypte et établit la République égyptienne : le président nominal fut initialement Muhammad Naguib, mais Nasser devint le leader effectif et Premier ministre en 1954 et Président en 1956). L'idéologie (nationalisme panarabe : la vision de Nasser d'un monde arabe unifié, libre de l'impérialisme occidental et de l'occupation israélienne : l'Union Socialiste Arabe : la nationalisation des entreprises à capitaux étrangers : l'alignement avec le Mouvement des pays non alignés). Le charisme (Nasser fut l'un des orateurs politiques les plus charismatiques du XXe siècle : ses discours aux masses égyptiennes et au monde arabe furent diffusés par radio dans tout le Moyen-Orient arabe : la station de radio La Voix des Arabes (Sawt al-Arab) diffusait les messages de Nasser depuis Le Caire : il devint le symbole de la dignité arabe et de la résistance à l'impérialisme occidental pour toute une génération d'Arabes).
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Le retrait du financement du haut barrage d'Assouan et la crise de Suez de 1956
La crise de Suez de 1956 : déclenchée par le retrait américano-britannique de l'offre de financement du Haut barrage d'Assouan. L'offre et le retrait (les États-Unis (par l'intermédiaire de la Banque mondiale) et la Grande-Bretagne ont proposé de financer la construction du Haut barrage d'Assouan en décembre 1955 : en juillet 1956, les États-Unis et la Grande-Bretagne ont simultanément retiré leur offre de financement, citant des préoccupations concernant les relations égypto-soviétiques (l'Égypte avait acheté des armes soviétiques via la Tchécoslovaquie en 1955) et la reconnaissance diplomatique égyptienne de la République populaire de Chine (en violation des conditions américaines)) : la nationalisation (le 26 juillet 1956, Nasser a annoncé la nationalisation de la Compagnie du Canal de Suez (une entreprise privée franco-britannique contrôlant le canal) lors d'un discours de 3 heures à Alexandrie : la nationalisation était légale en droit international (l'Égypte a indemnisé les actionnaires à la valeur marchande) mais a été considérée par la Grande-Bretagne et la France comme un affront intolérable à leurs intérêts et à leur prestige : les revenus du canal financeraient le barrage). L'Agression tripartite (la guerre de Suez - l'invasion anglo-franco-israélienne de l'Égypte en octobre-novembre 1956 : Israël a envahi le Sinaï le 29 octobre : la Grande-Bretagne et la France ont lancé un ultimatum puis bombardé les positions égyptiennes et débarqué des troupes à Port-Saïd : les États-Unis, sous le président Eisenhower, ont refusé de soutenir l'invasion (menaçant la Grande-Bretagne de sanctions financières) : l'ONU a appelé à un cessez-le-feu : la Grande-Bretagne et la France se sont retirées en humiliation : Nasser est ressorti victorieux et héros arabe).
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Les conflits israélo-arabes et l'Égypte - De 1948 à Camp David 1978
L'Égypte et le conflit israélo-arabe : la série de guerres et de négociations qui ont défini la politique étrangère égyptienne pendant 30 ans, de 1948 aux accords de Camp David de 1978. La guerre israélo-arabe de 1948 (la guerre d'indépendance d'Israël / Nakba : l'Égypte a participé à la coalition arabe qui a envahi Israël le 15 mai 1948 (le lendemain de l'indépendance israélienne) : la coalition arabe a été vaincue : l'armistice de 1949 a établi les lignes d'armistice de 1949 (la Ligne verte)). La guerre des Six Jours de 1967 (5-10 juin 1967 : Israël a lancé une frappe préventive contre l'Égypte, la Jordanie et la Syrie : l'armée de l'air égyptienne a été détruite au sol dès les premières heures : Israël a capturé la péninsule du Sinaï, la bande de Gaza, la Cisjordanie et le plateau du Golan en 6 jours : Nasser a démissionné lors d'un discours télévisé le 9 juin, mais des manifestations populaires massives ont exigé qu'il reste : la défaite fut un coup catastrophique pour le nationalisme arabe). La guerre du Kippour de 1973 (guerre d'octobre : le président Anouar Sadate a lancé une attaque surprise à travers le canal de Suez le 6 octobre 1973 (Yom Kippour et début du Ramadan) : le franchissement du canal par l'Égypte et le succès initial furent une victoire psychologique qui a restauré l'honneur militaire égyptien : la contre-attaque israélienne subséquente et l'encerclement de la Troisième armée égyptienne ont conduit à un cessez-le-feu négocié par l'ONU). Les accords de Camp David (les accords de Camp David (septembre 1978) négociés par le président Jimmy Carter entre le président égyptien Sadate et le premier ministre israélien Begin : l'Égypte a reconnu Israël en échange du retour de la péninsule du Sinaï : la paix fut controversée dans le monde arabe : Sadate a été assassiné par des extrémistes islamistes le 6 octobre 1981).
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Le culte d'Isis et la diffusion de la religion égyptienne dans l'Empire romain
Le culte d'Isis : la déesse égyptienne de la magie, de la guérison et de la maternité dont le culte s'est répandu dans tout l'Empire romain depuis l'Égypte et est devenu l'une des religions à mystères les plus largement pratiquées du monde méditerranéen antique. La théologie d'Isis (Isis dans la mythologie égyptienne : la sœur et l'épouse d'Osiris (le dieu des enfers) : après le meurtre d'Osiris par Seth (le dieu du chaos), Isis a rassemblé le corps démembré d'Osiris et l'a ressuscité magiquement suffisamment pour concevoir leur fils Horus : Isis est représentée avec une coiffe en forme de trône ou le disque et les cornes d'Hathor : la déesse de la guérison, de la magie, de la protection et de la maternité). La connexion de Philae (l'île de Philae était le principal centre de culte d'Isis en Égypte : le temple d'Isis à Philae fut le dernier temple égyptien antique en fonctionnement : il fut fermé par l'empereur byzantin Justinien vers 550 après J.-C., faisant de Philae le site de la toute fin de l'ancienne religion païenne égyptienne). La diffusion romaine (le culte d'Isis s'est répandu dans tout l'Empire romain à partir d'environ le 1er siècle av. J.-C. : des temples d'Isis furent construits à Rome (l'Iseum Campense sur le Champ de Mars), Pompéi, Londres et dans tout le monde romain : les adorateurs d'Isis observaient des rituels quotidiens, des festivals annuels (le Navigium Isidis - la fête du bateau d'Isis le 5 mars, célébrant l'ouverture de la saison de navigation) et des cérémonies d'initiation (décrites par Apulée dans L'Âne d'or) : Isis était la principale déesse concurrente du christianisme primitif et son culte ne fut pas entièrement éteint avant les Ve-VIe siècles après J.-C.).
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Architecture nubienne et les villages colorés d'Assouan
La tradition architecturale nubienne : l'architecture distinctive en briques de terre crue peintes des communautés nubiennes de la région d'Assouan, principalement dans les villages de réinstallation sur la rive ouest du Nil à Assouan et dans le district de Kom Ombo. La maison nubienne (la maison nubienne traditionnelle : un bâtiment en briques de terre crue d'un ou deux étages avec un toit plat : la caractéristique distinctive est la façade extérieure peinte avec des fresques géométriques audacieuses en bleu, vert, jaune et orange : les motifs sont une tradition vivante continue combinant des motifs géométriques islamiques avec des traditions décoratives africaines : les peintures sont renouvelées régulièrement et reflètent la créativité et l'identité de chaque foyer : les cours intérieures avec des portes cintrées décoratives et des murs peints : les terrasses de toit utilisées pour dormir pendant les chaudes nuits d'été). Les crocodiles peints (la tradition de peindre des images de crocodiles à l'extérieur des maisons nubiennes : le crocodile (dans l'ancienne Nubie et en Égypte associé au dieu Sobek) est un symbole protecteur contre le mal : les images de crocodiles sont peintes sur les poteaux de portail et au-dessus des portes des maisons nubiennes comme gardiens protecteurs). Les villages actuels (les villages nubiens accessibles depuis Assouan en bateau à moteur : Gharb Sohail (le village nubien le plus touristique : restaurants, maisons d'hôtes, boutiques de souvenirs et les maisons peintes traditionnelles) : Koti : les villages de la rive ouest au nord du mausolée de l'Agha Khan : une excursion de 2 à 3 heures dans un village nubien depuis la Corniche d'Assouan est l'une des expériences les plus distinctives et culturellement enrichissantes de la Haute-Égypte).
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Guide de photographie d'Assouan et héritage final - Le plus beau cadre naturel d'Égypte
Le guide de la photographie d'Assouan : les meilleurs lieux de photographie dans la ville la plus naturellement belle d'Égypte. La première cataracte du Nil (les blocs de granit de la première cataracte du Nil à Assouan : les affleurements de granit rose et gris dans l'eau bleue du Nil : les voiles des felouques contre les îles de granit : les îles de Kitchener (île jardin botanique) et Éléphantine contre les collines désertiques de la rive ouest : à photographier de préférence tôt le matin et en fin d'après-midi lorsque le soleil bas illumine le granit et l'eau). Le temple de Philae (mieux photographié lors du spectacle son et lumière (soir) : le temple illuminé se reflétant dans les eaux calmes de l'anse : l'approche en bateau de l'île à l'heure dorée). La terrasse de l'hôtel Old Cataract (la terrasse de l'hôtel Old Cataract au coucher du soleil : les rochers de granit rose, l'eau du Nil et la lumière dorée sur l'île Éléphantine et les collines désertiques derrière : l'une des plus belles vues de coucher de soleil de tous les hôtels du monde). L'héritage d'Assouan (Assouan a été la porte sud de l'Égypte pendant 5 000 ans : les carrières de granit qui ont fourni les monuments les plus importants de l'Égypte ancienne, les routes commerciales qui reliaient le monde méditerranéen à l'Afrique subsaharienne, les monastères chrétiens des Pères du désert coptes, la civilisation nubienne qui a conquis l'Égypte au VIIIe siècle av. J.-C., le site du plus grand projet d'ingénierie du XXe siècle (le haut barrage d'Assouan) et le foyer du paysage urbain naturel le plus beau d'Égypte : les blocs de granit, l'eau bleue du Nil, les voiles des felouques, les palmeraies nubiennes et les collines désertiques se combinent dans un paysage d'une beauté extraordinaire qui a attiré les voyageurs depuis l'Antiquité).
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