L'empereur Guillaume II a fait don d'un sarcophage de marbre à la tombe de Saladin à Damas en 1898, qualifiant Saladin de Chevalier sans peur et sans reproche ; le tissu damassé de Damas tire son nom directement de la ville et était l'exportation la plus précieuse du Damas médiéval ; Ibn Battuta a qualifié Damas de l'un des quatre paradis terrestres aux côtés de Samarkand, Shiraz et Bagdad.
L'empereur Guillaume II a fait don d'un sarcophage de marbre à la tombe de Saladin en 1898, qualifiant Saladin de chevalier sans peur et sans reproche ; le tissu damassé de Damas tire son nom directement de la ville et était l'exportation la plus précieuse du Damas médiéval, échangé par les marchands vénitiens et génois ; Ibn Battuta a qualifié Damas de l'une des quatre paradis terrestres aux côtés de Samarkand, Shiraz et Bagdad ; le théâtre romain de Bosra conservé à l'intérieur d'une citadelle arabe du XIIe siècle ; le conteur hakawati au café Al-Nufara à l'extérieur de la mosquée des Omeyyades ; et la reconnaissance par l'administration Trump en 2019 de l'annexion israélienne du plateau du Golan.
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La dynastie ayyoubide – Les successeurs de Saladin à Damas
La dynastie ayyoubide (1171-1260 de notre ère) — la dynastie fondée par Saladin qui a régné sur Damas, l'Égypte, la Syrie et le Yémen pendant près d'un siècle et dont l'héritage architectural survit dans les monuments médiévaux les plus importants de Damas : le guide de la dynastie. La fondation (Saladin a fondé la dynastie ayyoubide (nommée d'après son père Ayyub (Job)) en 1171 lorsqu'il a aboli le califat fatimide d'Égypte et restauré la domination sunnite : Saladin a régné depuis Le Caire mais a fait de Damas sa capitale secondaire après l'avoir prise en 1174 : l'architecture (le programme architectural ayyoubide à Damas : la Citadelle de Damas (la structure actuelle de la citadelle date principalement de la période ayyoubide — le frère de Saladin, al-Adil Ier, a reconstruit la citadelle en 1202-1216 de notre ère à l'angle nord-ouest de la Vieille Ville : la tradition des madrasas (écoles de droit islamique) : Saladin et ses successeurs ont construit de nombreuses madrasas à Damas pour faire progresser l'éducation sunnite après la période chiite fatimide en Égypte : les principales madrasas ayyoubides à Damas : la Madrasa al-Aziziyya (contenant le tombeau de Saladin) : la Madrasa al-Adiliyya : la Madrasa al-Nuriyya : le tombeau de Saladin (le Mausolée de Salah al-Din) dans le jardin de la mosquée des Omeyyades : Saladin est mort à Damas le 4 mars 1193, à l'âge d'environ 56 ans : le tombeau (un petit mausolée à dôme dans le jardin adjacent au mur nord de la mosquée des Omeyyades : le tombeau contient deux sarcophages — le sarcophage en bois original du XIIe siècle et un sarcophage en marbre donné par l'empereur allemand Guillaume II en 1898 lors de sa visite à Damas : le don de l'empereur (la visite de l'empereur Guillaume II à Damas en 1898 était un geste diplomatique d'amitié germano-ottomane : l'empereur a déposé une couronne de laurier en bronze sur le tombeau de Saladin et a fait don du sarcophage de marbre : l'inscription sur la couronne disait : Un chevalier sans peur et sans reproche qui a souvent dû enseigner à ses adversaires la bonne façon de pratiquer la chevalerie).
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Arts textiles damascènes – Damas, Brocart et 3 000 ans de tissage
La tradition textile damascène (les arts textiles de Damas — l'origine du tissu damassé et l'une des plus anciennes traditions textiles de luxe continues au monde) : le guide du patrimoine textile. Le damas (le tissu damassé (du nom de la ville de Damas — le tissu a été nommé par les croisés et les marchands européens en référence à la ville où ils l'ont rencontré pour la première fois) : le damas est un tissu figuré réversible tissé sur un métier à la tire qui crée des motifs en contrastant les qualités de réflexion de la lumière de la chaîne et de la trame : les motifs apparaissent des deux côtés du tissu dans des armures contrastantes : la tradition du damassé damascène (la tradition du tissage de Damas : le tissu principal : le damas de soie (hareer muayyad) : le brocart (dibaj — tissu avec des fils de trame supplémentaires créant des motifs en relief) : les motifs principaux : géométriques : floraux (en particulier les motifs de grenade et d'arabesques) : l'histoire (le métier à la tire de Damas était l'une des technologies de tissage les plus sophistiquées du monde préindustriel : le métier à la tire permettait le tissage de motifs complexes répétés en soie : l'exportation principale (le damas de soie et le brocart damascènes figuraient parmi les marchandises d'exportation les plus précieuses du Levant à l'époque médiévale : les marchands vénitiens et génois qui dominaient le commerce en Méditerranée orientale aux XIIe-XVe siècles commerçaient spécifiquement des textiles damascènes : la production actuelle (l'industrie traditionnelle du tissage de la soie damascène a gravement décliné en raison de la guerre civile : la plupart des ateliers de tissage traditionnels du souk de la Vieille Ville ont été endommagés ou fermés pendant le conflit : un petit nombre de tisserands perpétuent la tradition en 2025 et le souk al-harir (souk de la soie) a partiellement rouvert).
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Le plateau du Golan – Le plateau disputé entre la Syrie et Israël
Les Hauteurs du Golan (Arabe : Murtafaat al-Jawlan — le plateau syrien contesté entre la Syrie et Israël depuis 1967) : le guide géopolitique. La géographie (les Hauteurs du Golan — un plateau basaltique s'élevant de 400m à 1 800m (Mont Hermon — Jabal al-Sheikh — 2 814m) dans le coin sud-ouest de la Syrie, adjacent au Jourdain et à la mer de Galilée : le plateau couvre environ 1 800 km2 : la guerre de 1967 (la Guerre des Six Jours (5-10 juin 1967) : Israël a capturé les Hauteurs du Golan à la Syrie les 9-10 juin 1967 : environ 130 000 habitants syriens du Golan ont fui ou ont été expulsés pendant la guerre : l'annexion israélienne (Israël a formellement annexé la partie des Hauteurs du Golan contrôlée par Israël (environ 1 200 km2) en étendant la loi israélienne au territoire en décembre 1981 — une décision non reconnue par aucun autre pays jusqu'à ce que l'administration Trump la reconnaisse en mars 2019 : la guerre de 1973 (la Guerre de Yom Kippour/Guerre d'Octobre (6-25 octobre 1973) : la Syrie a lancé une attaque surprise pour reprendre le Golan le 6 octobre 1973 (Yom Kippour) : l'attaque syrienne initiale a presque percé les positions israéliennes sur le Golan : la bataille de la Vallée des Larmes (7-9 octobre 1973 — les forces blindées syriennes ont été arrêtées par une petite force blindée israélienne dans l'une des plus grandes batailles de chars de l'histoire : le cessez-le-feu négocié par l'ONU (mai 1974) : Israël a conservé le Golan : une zone tampon de la FNUOD (Force des Nations Unies chargée d'observer le dégagement) a été établie : les Druzes du Golan (environ 22 000 Druzes vivent dans les Hauteurs du Golan contrôlées par Israël : contrairement aux Druzes israéliens de Galilée, la plupart des Druzes du Golan ont refusé la citoyenneté israélienne après l'annexion de 1981 : beaucoup se considèrent Syriens : la situation en 2024 (la chute du régime d'Assad en décembre 2024 a conduit à des mouvements militaires israéliens plus loin dans la partie syrienne de la zone tampon du Golan).
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Ibn Battûta et le Damas du XIVe siècle
Ibn Battûta et le Damas du XIVe siècle (les observations du voyageur marocain du XIVe siècle Ibn Battûta (1304-1368 de notre ère) — le plus grand voyageur du monde prémoderne — sur la ville de Damas qu'il a visitée plusieurs fois au cours de son voyage de 75 000 milles) : le guide de voyage historique. Le voyageur (Ibn Battûta (nom complet : Abu Abdullah Muhammad ibn Abdullah al-Lawati al-Tanji ibn Battûta) était un érudit marocain de Tanger qui a voyagé pendant 29 ans (1325-1354 de notre ère) à travers le monde islamique du Maroc à la Chine et du Mali aux Maldives : la distance totale de ses voyages (environ 117 000 km — près de 3 fois la distance couverte par Marco Polo) : les visites à Damas (Ibn Battûta a visité Damas plusieurs fois : la première visite lors de son premier voyage de hajj en 1326 : il a passé des mois à Damas à étudier avec les savants de la Mosquée des Omeyyades : le Damas de 1326 (Ibn Battûta décrit Damas comme la plus belle ville du monde : il loue la richesse de la ville : le système d'eau (Damas au XIVe siècle avait un système d'approvisionnement en eau élaboré alimenté par la rivière Barada qui irriguait la Ghouta (l'oasis agricole entourant Damas) : la Ghouta (la Ghouta (al-Ghouta) — l'oasis irriguée de Damas : la principale source d'eau (la rivière Barada descendant des montagnes de l'Anti-Liban) : historiquement, la Ghouta a été décrite par les géographes arabes comme le plus beau paysage agricole du Moyen-Orient : Ibn Battûta décrit la Ghouta comme l'un des quatre paradis terrestres (les autres étant Samarkand, Shiraz et Bagdad) : les dommages de la guerre civile à la Ghouta (la Ghouta a été le lieu de l'attaque chimique d'août 2013 qui a tué 281-1 729 personnes (les estimations varient) : la Ghouta orientale a été assiégée par le gouvernement d'Assad de 2013 à 2018 : le siège a causé de graves souffrances humanitaires et la destruction d'environ 60 % du tissu agricole et résidentiel de la Ghouta).
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Bosra – Le théâtre romain le mieux conservé au monde
Bosra (Basra, arabe : بصرى) — 140 km au sud de Damas dans la région du Hauran : le site du théâtre romain le mieux conservé au monde et l'une des réalisations architecturales les plus remarquables du Proche-Orient romain : le guide archéologique. L'histoire (Bosra fut la capitale de la province romaine d'Arabie Pétrée à partir de 106 de notre ère, lorsque le royaume nabatéen fut incorporé à l'Empire romain : Bosra était le principal centre administratif de la région du Hauran et l'une des villes les plus riches de la Syrie romaine : le théâtre (le théâtre romain de Bosra (construit approximativement entre 100 et 200 de notre ère) — le théâtre romain le mieux conservé au monde : capacité d'environ 15 000 spectateurs : le théâtre est inhabituel en ce qu'il est encore complet, de son mur de scène (scaenae frons) à ses rangées de sièges les plus hautes (la cavea) : la raison de la conservation (une citadelle arabe fut construite autour du théâtre entre les VIIe et XIIIe siècles de notre ère : les murs de la citadelle incorporèrent la structure du théâtre : le résultat est que tout le théâtre romain est enfermé dans les murs de la citadelle arabe et a été protégé de l'extraction de pierre et de la réutilisation par les générations suivantes : inscription UNESCO (Site du patrimoine mondial de l'UNESCO de Bosra 1980) : la ville (l'ancienne ville de Bosra entourant le théâtre : la monumentale rue nabatéenne et romaine (le decumanus maximus avec des colonnes debout) : les thermes romains : la Cathédrale des Saints Serge, Bacchus et Léonce (514 de notre ère — l'une des premières structures cathédrales spécialement construites au monde) : la Mosquée mamelouke d'al-Umari (construite à l'intérieur de l'ancienne cathédrale) : la logistique (Bosra depuis Damas : 1,5-2 heures en taxi privé : il n'y a pas de bus public régulier : la visite (le théâtre et la citadelle 2-3 heures : la ville antique environnante 1-2 heures : la vieille ville de Bosra compte plusieurs restaurants dans des bâtiments de l'époque ottomane).
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Artisanat de Damas – Bois incrusté, articles en laiton et le souk vivant
Les artisanats traditionnels de Damas (les traditions artisanales vivantes du souk de la Vieille Ville de Damas — parmi les industries artisanales urbaines continuellement pratiquées les plus anciennes du monde) : le guide des artisanats. La marqueterie (la tradition de l'incrustation de bois damascène (tarsia — arabe : khashab muhatta ou mushabbak) : les plus beaux meubles damascènes sont décorés de motifs géométriques complexes de petites pièces de bois (noyer, ébène, nacre, os) incrustées dans un cadre en bois plus grand : le langage des motifs géométriques (les motifs géométriques traditionnels damascènes sont basés sur des motifs d'étoiles mathématiques construits à partir d'étoiles à 6, 8 et 12 branches disposées en tessellations entrelacées : les articles en laiton (la tradition des articles en laiton damascènes (nuhassiyat musabbakah) : plateaux et récipients en laiton gravés avec la décoration géométrique et calligraphique arabe caractéristique : le café Al-Nufara (le plus ancien café encore existant à Damas — opérant à son emplacement actuel en dehors de la Mosquée des Omeyyades depuis au moins le XVIIe siècle : l'Al-Nufara est célèbre pour son hakawati (conteur professionnel) : la tradition du hakawati (le hakawati — le conteur public professionnel — s'assied au café Al-Nufara le soir et récite des épisodes de la Seerah Hilaliyya (l'Épopée de Bani Hilal) ou d'autres récits arabes traditionnels à un public assis aux tables extérieures : le savon damascène (la tradition syrienne du savon à l'huile d'olive : le savon d'Alep (savon Ghar) est la variété la plus célèbre — fabriqué avec de l'huile de baies de laurier (gharmiyya) : les souks de savon d'Alep et de Damas figurent parmi les plus anciens marchés commerciaux de savon au monde : le guide d'achat (où acheter des artisanats damascènes authentiques : le Souk al-Bzouriyye : les antiquaires de la rue Droite : le Khan Asad Pacha : prix (en 2025, après l'ère Assad, le marché de l'artisanat de Damas ne s'est pas encore stabilisé : de nombreux artisans sont revenus au souk mais les structures de prix sont fluctuantes).
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