Ubuds Zukunft: Tourismus-Tragfähigkeit, Besakihs Muttertempel & das ostindonesische Archipel jenseits von Bali
Die Frage der 6,3 Millionen Besucher – Balis Zahl im Jahr 1970 lag unter 25.000, das Subak-Wassersystem konkurriert heute mit Hotel-Spas, Reisfelder werden jede Regenzeit am Rande von Ubud zu Villenanlagen umgewandelt, und „Bali braucht eine Pause“ taucht immer wieder im indonesischen Politikdiskurs auf; der 23-Tempel-Komplex von Besakih am Hang des Mount Agung (der 2017–2019 ausbrach und über 100.000 Evakuierungen erzwang, während Besakih in der Sperrzone blieb); Nusa Penidas Kelingking T-Rex-Klippe in 10 Millionen Instagram-Fotos, erreicht über so raue Straßen, dass Roller-Unfälle die häufigste Touristenstatistik der Insel sind; Nyepis inselweiter Tag der Stille mit geschlossenem Flughafen und auf Hotels beschränkten Touristen, während Ogoh-Ogoh-Dämonenfiguren in der Nacht zuvor verbrannt werden; das 8.000-Personen-Gamelan-meets-Kirtan-Event des Bali Spirit Festivals; und die östliche Kette Lombok-Flores-Sumba, wo man den Rinjani-Kratersee, Komodo-Drachen und Sumbas Pasola-Kavalleriefest mit 5 % von Balis Touristenverkehr findet.
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Balis Tourismus-Transformation – Massenmarkt vs. Kulturerhaltung
Bali empfing 2019 (Höhepunkt vor COVID) ungefähr 6,3 Millionen internationale Besucher, wobei etwa 20 % die Region Ubud besuchten – ein Besuchervolumen, das sowohl die wirtschaftliche Grundlage der Region bildet als auch die bedeutendste Bedrohung für die kulturellen und umweltrelevanten Qualitäten darstellt, die Besucher überhaupt erst anziehen. Die Transformation seit 1970: Im Jahr 1970 hatte Bali weniger als 25.000 internationale Besucher; die Entwicklung des internationalen Terminals des Ngurah Rai Flughafens (1969) und die Förderung Balis als Tourismusprodukt durch die indonesische Regierung in den 1970er-1980er Jahren schufen die Grundlage; der Kuta-Legian Strandresort-Korridor entwickelte sich in den 1980er Jahren zum primären Massenmarkt-Reiseziel, während Ubud sich als Alternative für Kultur- und Kunsttourismus entwickelte. Die aktuelle Spannung: Der Entwicklungsdruck in der Region Ubud (Umwandlung von Reisfeldern in Villen-Resort-Anlagen, Verkehrsstau auf der einzigen zweispurigen Straße, die die Hauptstraße von Ubud bildet, Wasserknappheit aufgrund des Bedarfs der Hotel- und Spa-Industrie gegenüber der landwirtschaftlichen Wasserzuteilung durch das Subak-System) hat einen Punkt erreicht, an dem die balinesische Regionalregierung – mit gemischtem Erfolg – versucht hat, weitere Hotelentwicklungen einzuschränken. Der Diskurs „Bali braucht eine Pause“: taucht regelmäßig in indonesischen und internationalen Medien auf und argumentiert, dass Balis Tragfähigkeit überschritten wurde und eine kontrollierte Reduzierung der Besucherzahlen notwendig ist.
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Besakih – Der Muttertempel am Mount Agung
Pura Besakih (der „Muttertempel“ – oder genauer gesagt, der Tempelkomplex am südwestlichen Hang des Mount Agung, Balis höchstem und heiligstem Vulkan mit 3.031 Metern) ist der wichtigste hinduistische Tempel auf Bali: ein Komplex von 23 miteinander verbundenen Tempeln am Agung-Hang in etwa 1.000 Metern Höhe, wobei der Haupttempel Pura Penataran Agung Besakih ist. Die Größe: Der Besakih-Komplex erstreckt sich über etwa 3 Hektar, wobei der Haupttempelbereich über eine steile zeremonielle Treppe zugänglich ist, die von gespaltenen Toren und Naga (Schlangen-)Geländern flankiert wird – ein visueller Zugang, der als der schönste auf Bali gilt. Die spirituelle Bedeutung: Besakih ist der „Nabel Balis“ in der balinesisch-hinduistischen Kosmologie – der Punkt, an dem die heilige Energie des Berges (gunung – Berge sind in der balinesisch-hinduistischen Kosmologie die Wohnstätte der Götter) auf das zeremonielle Leben der Insel trifft; hier finden wichtige inselweite Rituale statt (der Eka Dasa Rudra – ein einmal im Jahrhundert stattfindendes Reinigungsritual; der Panca Wali Krama – alle 10 Jahre). Der Ausbruch des Mount Agung von 2017–2019: Der Vulkan brach über zwei Jahre hinweg sporadisch aus, was die Evakuierung von über 100.000 Menschen aus der Sperrzone erzwang und Balis Tourismusindustrie monatelang störte; Besakih selbst wurde nicht beschädigt, blieb aber über längere Zeiträume in der Evakuierungszone.
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Nusa Penida & die vorgelagerten Inseln
Nusa Penida – eine Insel 20 km südöstlich von Bali (erreichbar mit dem Schnellboot von Sanur in 45 Minuten – Rp 150.000–200.000 einfache Fahrt) – ist der dramatischste Tages- oder Übernachtungsausflug von Ubud aus und hat sich von einem hauptsächlich bei Tauchern bekannten Reiseziel (der beste Manta-Rochen-Begegnungsort in Asien, am Manta Point an der südwestlichen Küste der Insel) zu Balis am schnellsten wachsendem Tourismusgebiet entwickelt. Die Instagram-Orte: Kelingking Beach (die „T-Rex-Klippe“ – ein in Form eines Reptilienkopfes erodiertes Kap, mit einem furchtbar steilen Abstieg zu einem weißen Sandstrand darunter, wahrscheinlich in 10 Millionen Fotos sichtbar); Angel's Billabong (ein natürlicher Infinity-Pool an der Westküste der Insel, wo Meerwasser bei Ebbe in einem Felsbecken mit Blick auf das offene Meer dahinter gesammelt wird – extrem gefährlich bei Flut oder Wellengang); Broken Beach (Pasih Uug – ein natürlicher Bogen, wo das Meer durch einen Steindurchgang in eine kreisförmige Bucht gelangt). Die praktische Realität: Nusa Penidas Straßen sind unbefestigt, steil und extrem rau; die typischerweise für die Insel zur Verfügung gestellten Mietroller sind für die Steigungen untermotorisiert; Touristenunfälle mit Rollern gehören zu den höchsten auf allen indonesischen Inseln; ein privater Jeep oder ein lokaler Fahrer (Rp 500.000–600.000 für einen ganzen Tag, der alle Orte abdeckt) ist die sicherere Wahl. Nusa Lembongan (eine kleinere, ruhigere Insel neben Penida): bessere Infrastruktur, der Mangrovenkanal (Dream Beach, Mushroom Bay) als Alternativen zu Penidas Extremen.
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Der balinesische Kalender, Nyepi & das Festjahr
Das balinesische Kalendersystem – eines der komplexesten der Welt – arbeitet gleichzeitig mit zwei Kalenderzyklen: dem gregorianischen Sonnenkalender (für administrative Zwecke), dem hinduistischen Lunisolarkalender (Saka – der die Daten wichtiger religiöser Feste wie Galungan, Kuningan und Saraswati bestimmt) und dem einzigartigen Pawukon-Zyklus (ein 210-Tage-Jahr mit 10 gleichzeitigen „Wochen“ unterschiedlicher Länge von 1–10 Tagen – die Überschneidungen dieser Wochen bestimmen günstige und ungünstige Tage für verschiedene Aktivitäten). Das Ergebnis: Der balinesische Zeremonialkalender hat keine „Nebensaison“ – wichtige Zeremonien finden das ganze Jahr über statt, wobei Galungan (die 10-tägige Periode, die den Sieg des Dharma über das Adharma feiert – gekennzeichnet durch die Aufstellung von Penjor, Bambusstangen mit Opfergaben, entlang jeder Straße auf Bali – eine der visuell außergewöhnlichsten Transformationen der balinesischen Landschaft) alle 210 Tage stattfindet. Nyepi (balinesischer Neujahrstag der Stille – fällt normalerweise in den März, zum Saka-Neujahr): der markanteste Tag im balinesischen Kalender – eine volle 24-stündige Stille auf der gesamten Insel; der Flughafen schließt, der Verkehr stoppt, der Strom wird minimiert, und alle Bewohner (einschließlich Touristen, die in ihren Hotels bleiben müssen) beobachten Stille und Selbstreflexion; in der Nacht vor Nyepi ist die Ogoh-Ogoh-Parade (riesige, von Hand getragene Dämonenfiguren, die durch die Straßen getragen und dann verbrannt werden) Balis spektakulärstes öffentliches Schauspiel.
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Ubuds Musik – Gamelan & die Schnittmenge der Weltmusik
Das balinesische Gamelan – das Schlagzeugorchester, das praktisch das Klangbild des gesamten balinesischen Zeremoniallebens, der Tempelfeste und traditionellen Tanzvorführungen liefert – ist eine der großen musikalischen Traditionen der Welt, und Ubud ist der konzentrierteste Ort sowohl für traditionelle Aufführungen als auch für die internationale Schnittmenge von Gamelan mit Welt- und experimenteller Musik. Das balinesische Gamelan: Bronzemetallophone, Gongs, Trommeln und Bambusflöten, gespielt von einer Gruppe von 10–30 Musikern in einer ineinandergreifenden Technik (Kotekan – zwei Musiker teilen sich eine Melodie, wobei jeder nur die „Off-Beats“ des anderen Teils spielt), die eine außergewöhnliche rhythmische Dichte erzeugt. Das Bali Spirit Festival: ein jährliches Musik-, Yoga- und Tanzfestival, das in Ubud stattfindet (typischerweise im März/April) – das international am besten besuchte Musikfestival in Indonesien, das 5.000–8.000 Besucher aus über 30 Ländern mit Aufführungen anzieht, die Gamelan, Kirtan, Weltmusik und Yoga-Sitzungen mischen. Die bedeutendste Verbindung: der Einfluss des balinesischen Gamelans auf westliche Komponisten – Claude Debussy begegnete Gamelan auf der Pariser Weltausstellung von 1889, und der texturale Einfluss ist in seinen Klavierwerken hörbar; Steve Reichs „Music for 18 Musicians“ (1976) bezieht sich direkt auf die ineinandergreifende Technik. Die spezifische Musikszene von Ubud: die Gamelan-Gruppen von Ubud, die regelmäßig im Palast auftreten (Sekaa Gong Peliatan, verschiedene Tempelgruppen), repräsentieren die lebendige Tradition.
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Ubud verlassen – Weiter nach Lombok, Flores & Ostindonesien
Ubuds Position als kulturelles Zentrum Balis macht es zu einer natürlichen Basis, um die Insel tiefgründig zu verstehen, bevor man zu anderen indonesischen Zielen weiterreist – aber es liegt auch an der Schwelle zu einem der außergewöhnlichsten Inselarchipele der Welt: den ostindonesischen Inseln, die die meisten Bali-Besucher nie erreichen. Vom Flughafen Bali (DPS): Lombok (40 Minuten Flug – die Insel direkt östlich von Bali, mit dem Rinjani-Vulkan-Trek, den Gili-Inseln zum Tauchen und einer mehrheitlich muslimischen Bevölkerung, die eine völlig andere kulturelle Atmosphäre als das hinduistische Bali schafft); Flores (1,5 Stunden – eine mehrheitlich katholische Insel in Ost-Nusa Tenggara mit dem Komodo-Nationalpark und seinen Komodowaranen, Kelimutus dreifarbigen Kraterseen und Endes traditionellen Ikat-Textildörfern); Sumba (1,5 Stunden – die abgelegenste der wichtigsten östlichen Inseln, mit megalithischen Gräbern, aufwendiger traditioneller Architektur, dem Pasola-Kavallerieschlachtfest im Februar und den schönsten traditionellen Textilien Indonesiens). Der Lombok-Vergleich: Lomboks Mount Rinjani (3.726 Meter – ein kompletter 3-Tages-Trek zum Kraterrand und See, mit dem Kratersee und dem Kegel des neuen Vulkans vom Rand aus sichtbar) ist der anspruchsvollste und lohnendste Vulkan-Trek im Westen Indonesiens. Der Vorschlag: Wenn Ubuds Besucherdichte zu kultureller Ermüdung führt, bieten die ostindonesischen Inseln die gleiche spirituelle Tiefe, Handwerkstradition und natürliche Schönheit mit 5 % des Touristenverkehrs.
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