
Histoire d'Addis-Abeba : Haile Selassie, le rastafarisme et l'ancien Royaume d'Axum
L'histoire profonde de l'Éthiopie : l'empereur Haile Selassie et son rôle à la fois de dieu et de tyran ; le rastafarisme et pourquoi la Jamaïque considère l'Éthiopie comme la terre promise ; l'ancien Royaume d'Aksum et ses obélisques ; la légende de la Reine de Saba ; la revendication de l'Église orthodoxe éthiopienne sur l'Arche d'Alliance ; et les châteaux de Gondar.
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Empereur Haile Selassie - Dieu pour les Rastafari, Tyran pour Son Peuple
Empereur Haile Selassie I (1892-1975) : l'empereur éthiopien qui a modernisé l'Éthiopie, a mené la résistance contre l'invasion italienne, a pris la parole devant la Société des Nations en 1936, est devenu une figure divine pour le mouvement Rastafari en Jamaïque, et a finalement été renversé et probablement assassiné par un régime militaire marxiste. L'homme (Ras Tafari Makonnen : né le 23 juillet 1892 à Ejersa Goro, province de Harar : le fils de Ras Makonnen (le cousin et général de l'empereur Menelik II) : il est devenu régent en 1916 et empereur en 1930 : son nom de trône Haile Selassie signifie « Puissance de la Trinité » en amharique : il a régné sur l'Éthiopie jusqu'au 12 septembre 1974, date à laquelle il a été renversé par la junte militaire du Derg). La modernisation (Haile Selassie a modernisé l'Éthiopie : il a établi la première constitution (1931) : le premier parlement : l'Université d'Addis-Abeba (maintenant nommée d'après lui) : Ethiopian Airlines (fondée en 1945 avec l'aide des États-Unis) : il a fait entrer l'Éthiopie dans la Société des Nations et plus tard dans les Nations Unies). L'invasion italienne (octobre 1935 : l'Italie de Mussolini a envahi l'Éthiopie (utilisant des gaz toxiques contre la population éthiopienne (l'utilisation de gaz moutarde contre les civils était un crime de guerre)) : Haile Selassie s'est adressé à la Société des Nations à Genève (juin 1936 : son plaidoyer pour la sécurité collective (« Si la sécurité collective n'existe pas en Éthiopie aujourd'hui... ce sera votre tour demain ») : la Société n'a pas agi : l'Éthiopie a été occupée jusqu'en 1941 (lorsque les forces britanniques et du Commonwealth ont libéré l'Éthiopie lors de l'Opération Compass)). Les Rastafari (le mouvement Rastafari : un mouvement religieux et culturel qui a émergé en Jamaïque dans les années 1930 : la principale affirmation théologique (selon laquelle Haile Selassie est le messie revenu de la Bible (basé sur une prophétie attribuée à Marcus Garvey (« Regardez l'Afrique pour le couronnement d'un roi noir ») : le couronnement d'Haile Selassie (2 novembre 1930) a été interprété par les Rastafari jamaïcains comme l'accomplissement de cette prophétie) : le nom (Rastafari : de Ras (le titre signifiant tête) Tafari (le nom de Haile Selassie avant le couronnement) : Bob Marley (le Rastafari le plus célèbre internationalement : sa musique a diffusé le Rastafari dans le monde entier)). La chute (le Derg (le Comité de coordination des forces armées) : la junte militaire marxiste qui a renversé Haile Selassie en 1974 : le coup d'État a été déclenché par une famine (1973-1974 : environ 200 000 personnes sont mortes de famine pendant que la cour de Haile Selassie vivait dans le luxe) : Haile Selassie a été assigné à résidence et est mort le 27 août 1975 (peut-être assassiné par le Derg)).
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L'ancien Royaume d'Axum et les obélisques
Le Royaume d'Aksum (environ 1er-7e siècle de notre ère) : l'un des plus grands empires du monde antique, la patrie des obélisques (stèles) imposants du nord de l'Éthiopie, et l'empire qui a adopté le christianisme comme religion d'État au 4e siècle. Le royaume (le Royaume d'Aksum : centré dans les hautes terres du nord de l'Éthiopie dans la région du Tigré et l'actuelle Érythrée : à son apogée (environ 3e-6e siècle de notre ère) Aksum contrôlait un territoire allant de la côte de la mer Rouge de l'actuelle Érythrée et de l'Éthiopie jusqu'au Yémen et certaines parties du Soudan : l'économie aksumite (Aksum était une puissance commerciale majeure dans le commerce de la mer Rouge (échangeant de l'ivoire, de l'or et des personnes asservies de l'intérieur africain contre des soies, des épices et des produits manufacturés d'Arabie, d'Inde et de Rome) : Axum frappait ses propres pièces d'or, d'argent et de bronze (l'un des rares royaumes africains à le faire dans l'Antiquité)). Les stèles (les stèles aksumites (obélisques) : d'énormes piliers de granit sculptés pour représenter des bâtiments à plusieurs étages avec des portes et des fenêtres : les stèles étaient des monuments funéraires placés au-dessus de chambres funéraires souterraines : la plus grande stèle debout (Stèle 4 : 23 mètres de haut : l'obélisque ancien debout le plus haut du monde (plus haut que tout obélisque égyptien encore en place)) : la Stèle d'Axum (Stèle 2 : 24 mètres de haut : la plus grande stèle jamais érigée (maintenant tombée et brisée)) : la Stèle de Rome (Stèle 2 : pillée par les forces de Mussolini en 1937 et érigée à Rome près du ministère des Colonies : rendue à l'Éthiopie en 2005 et réérigée à Axum)). Le christianisme (Aksum a adopté le christianisme comme religion d'État vers 340 de notre ère sous le roi Ezana (le premier monarque au monde à apposer une croix chrétienne sur des pièces de monnaie) : l'Église orthodoxe éthiopienne (l'Église Tewahedo) : l'une des plus anciennes églises chrétiennes du monde (plus ancienne que l'Église catholique romaine en tant qu'entité institutionnelle en Éthiopie)). La revendication de l'Arche d'Alliance (l'Église orthodoxe éthiopienne affirme posséder l'Arche d'Alliance originale du Temple de Salomon à Jérusalem : l'Arche serait conservée dans la Chapelle de la Tablette adjacente à l'Église Notre-Dame Marie de Sion à Axum : seul un prêtre gardien est autorisé à voir l'Arche : la revendication est invérifiable mais profondément importante pour l'identité éthiopienne).
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Christianisme orthodoxe éthiopien - Timkat, jeûne et l'ancienne Église
Christianisme orthodoxe éthiopien : l'ancienne tradition chrétienne qui retrace ses origines au IVe siècle, la force religieuse la plus importante de la société éthiopienne et la source des festivals religieux les plus spectaculaires d'Afrique. L'église (l'Église orthodoxe Tewahedo éthiopienne (EOTC) : l'une des plus anciennes églises chrétiennes du monde : fondée vers 340 de notre ère sous le roi Ezana d'Aksum : l'EOTC est membre de la famille des Églises orthodoxes orientales (la même famille que l'Église copte d'Égypte, l'Église apostolique arménienne et l'Église orthodoxe syriaque) : le Tewahedo (signifiant unité en guèze (l'ancienne langue éthiopienne utilisée dans la liturgie de l'église) : le terme fait référence à la christologie miaphysite (la croyance que les natures humaine et divine du Christ sont unies en une seule nature)) : les membres (environ 45-50 millions de membres : la plus grande église orthodoxe orientale du monde et la deuxième plus grande dénomination chrétienne d'Afrique après le catholicisme romain)). La tradition du jeûne (le calendrier de jeûne orthodoxe éthiopien : les chrétiens orthodoxes éthiopiens observent l'un des régimes de jeûne les plus étendus du christianisme mondial (environ 250 jours de jeûne par an pour les pratiquants dévots) : le jeûne (les principales périodes de jeûne (le Grand Carême (55 jours avant Pâques éthiopienne) : les jeûnes du mercredi et du vendredi (hebdomadaires) : le jeûne des Apôtres : le jeûne des Prophètes)) : pendant les jours de jeûne, aucun produit animal (viande, produits laitiers, œufs) n'est consommé (la nourriture de jeûne est végétalienne) : la nourriture de jeûne (l'injera avec des ragoûts végétaliens : lentilles, pois chiches, pois cassés et ragoûts de légumes) : l'implication éthique (l'Éthiopie a l'un des niveaux de consommation de légumineuses par habitant les plus élevés au monde (en raison de la pratique du jeûne) : la cuisine végétalienne éthiopienne est parmi les cuisines végétaliennes les plus développées et raffinées du monde)). Le festival de Timkat (l'Épiphanie éthiopienne (Timkat) : le 19 janvier (le calendrier éthiopien correspond au 19 janvier du calendrier grégorien la plupart des années) : le principal festival chrétien éthiopien : la cérémonie (les tabots (la réplique de l'Arche d'Alliance conservée dans chaque église orthodoxe éthiopienne) sont transportés de l'église par les prêtres vers une source d'eau proche : les tabots sont enveloppés dans un tissu et portés sur la tête des prêtres : une procession de fidèles vêtus de blanc accompagne le tabot avec des chants, des tambours et des danses : la cérémonie de bénédiction de l'eau (le prêtre bénit l'eau à minuit et les fidèles s'immergent dans l'eau bénite) : le Timkat à Lalibela (le Timkat le plus spectaculaire d'Éthiopie : les tabots sont descendus dans le complexe de l'église Bete Medhane Alem la nuit)).
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Gondar et le Camelot éthiopien - La ville-château d'Afrique
Gondar : la capitale impériale de l'Éthiopie des XVIIe-XVIIIe siècles avec son extraordinaire groupe de châteaux de pierre médiévaux, l'un des héritages architecturaux les plus inattendus d'Afrique subsaharienne. La ville (Gondar : dans la région d'Amhara, au nord-ouest de l'Éthiopie : altitude d'environ 2 133 mètres : la capitale impériale de l'Éthiopie de 1636 à 1855 : fondée par l'empereur Fasilides (1632-1667) : Gondar était la ville la plus grande et la plus prospère d'Afrique subsaharienne au XVIIe siècle (avec une population estimée à 60 000-70 000 à son apogée)). L'enceinte royale (le Fasil Ghebbi (l'enceinte royale de Gondar) : site du patrimoine mondial de l'UNESCO (1979) : un complexe fortifié (environ 70 000 mètres carrés) contenant les palais et châteaux de six empereurs éthiopiens successifs : les bâtiments principaux (le palais de Fasilides (le palais le plus ancien et le mieux conservé de l'enceinte : deux étages avec des tours rectangulaires et des créneaux : une architecture unique qui mélange des éléments architecturaux éthiopiens, portugais, mauresques et indiens) : le palais d'Iyasu I (le fils de Fasilides : son palais a ajouté une salle de banquet)). L'église Debre Berhan Selassie (la principale église de Gondar : le plafond de l'église est peint d'une célèbre série de visages de chérubins (environ 135 chérubins peints regardant vers le bas depuis le plafond) : l'un des exemples les plus célèbres de peinture religieuse éthiopienne). Le bain de Fasilides (le bain de Fasilides (la piscine royale) : une grande piscine rectangulaire en pierre entourée d'un bâtiment en pierre de deux étages : la piscine est inondée une fois par an pour le festival de Timkat (les célébrations de Timkat à Gondar sont célèbres pour l'inondation du bain de Fasilides et l'immersion massive des fidèles)). Le contexte historique (le Zamana Masafent (Ère des Princes) : la période (1769-1855) où les empereurs de Gondar étaient des marionnettes de la classe des seigneurs de guerre (les grands seigneurs féodaux) : la fin de l'ère de Gondar (l'empereur Tewodros II (1818-1868) a mis fin au Zamana Masafent et a déplacé la capitale éthiopienne de Gondar)).
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La dépression de Danakil - L'endroit le plus chaud sur Terre et le lac de lave Erta Ale
La dépression de Danakil : le lieu habité en permanence le plus bas et le plus chaud de la Terre, l'emplacement du volcan actif Erta Ale avec son lac de lave permanent, et l'un des paysages les plus extrêmes de la planète. La dépression (la dépression de Danakil : la dépression du nord-est de l'Éthiopie qui fait partie du Triangle afar (la jonction de trois plaques tectoniques (la nubienne, la somalienne et l'arabique) : la zone la plus active tectoniquement en Afrique et l'une des plus actives au monde) : l'altitude (la dépression de Danakil atteint 155 mètres sous le niveau de la mer : le point le plus bas d'Afrique) : la température (la température maximale quotidienne moyenne dans la dépression de Danakil est d'environ 34-35 degrés C mais les températures dépassent régulièrement 50 degrés C : le Danakil est l'établissement permanent le plus chaud sur Terre et souvent cité comme le lieu le plus chaud sur Terre)). Le peuple Afar (le peuple Afar : le peuple pastoraliste semi-nomade qui habite la dépression de Danakil et la région Afar environnante : l'un des environnements habités les plus rudes de la Terre : les Afar ont adapté leur mode de vie aux conditions extrêmes (déplacement saisonnier suivant l'eau et le pâturage) : les Afar sont principalement musulmans et ont été historiquement isolés de la civilisation éthiopienne des hautes terres). Le volcan Erta Ale (l'Erta Ale (montagne fumante en Afar) : le volcan le plus actif d'Éthiopie : un volcan bouclier (à 101 km de la ville de Ahmed Ela à Danakil) : altitude 613 mètres : le lac de lave permanent (l'un des environ 5 à 7 lacs de lave permanents au monde : le lac de lave d'Erta Ale est actif depuis au moins 1906, date de sa première observation par des scientifiques européens : le lac de lave brille d'un orange-rouge éclatant la nuit (visible à plusieurs kilomètres de distance)). Le Dallol (le champ hydrothermal de Dallol (l'endroit le plus chaud sur Terre au niveau du sol) : le paysage extraterrestre de dépôts de soufre jaune, de formations salines, de piscines acides vertes et de dépôts d'oxyde de fer cramoisis : le résultat de l'activité hydrothermale (la chaleur volcanique rencontre la saumure souterraine)). L'accès (les circuits de la dépression de Danakil partent de Mekele (la capitale régionale du Tigré, maintenant accessible par avion depuis Addis-Abeba) : des circuits de 4 jours sont typiques : nécessite l'accompagnement d'un guide Afar armé en raison de la présence de factions armées dans la région).
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Addis-Abeba Final - Nation de coureurs éthiopiens, Merkato et héritage complet de la ville
L'héritage final d'Addis-Abeba : la domination éthiopienne en course de marathon, le Merkato (le plus grand marché d'Afrique), le quartier colonial de la Piazza, et un aperçu complet de la ville d'Addis-Abeba. La course éthiopienne (l'Éthiopie est l'une des deux grandes nations mondiales de la course de fond (avec le Kenya) : la domination éthiopienne en course : les 10 000 m et le marathon (l'Éthiopie a dominé les épreuves olympiques et des championnats du monde de 10 000 m et de marathon pendant des décennies) : les champions éthiopiens (Haile Gebrselassie (né en 1973 : le plus grand coureur éthiopien de l'ère moderne : double champion olympique de 10 000 m (1996, 2000) : multiple champion du monde de 10 000 m : a établi 27 records du monde au cours de sa carrière : son record du monde de marathon (2:03:59 au marathon de Berlin en 2008) a tenu jusqu'en 2011) : Kenenisa Bekele (né en 1982 : détenteur des records du monde de 5 000 m et 10 000 m pendant de nombreuses années : double champion olympique de 10 000 m : champion olympique de 5 000 m) : Tirunesh Dibaba (née en 1985 : triple médaillée d'or olympique sur 5 000 m et 10 000 m) : l'entraînement (les montagnes d'Entoto au-dessus d'Addis-Abeba (altitude d'environ 3 000 m) sont le principal terrain d'entraînement des coureurs de fond éthiopiens : l'entraînement en altitude produit les adaptations physiologiques (augmentation de la masse de globules rouges) qui confèrent aux coureurs éthiopiens et kenyans leur avantage en endurance)). Le Merkato (le Merkato (l'Addis Mercato) : le plus grand marché en plein air d'Afrique : situé dans le quartier de Mercato à l'ouest d'Addis-Abeba : le marché s'étend sur plusieurs pâtés de maisons et emploie environ 13 000 commerçants : les marchandises (tous les produits imaginables sont vendus au Merkato (épices, textiles, électronique, quincaillerie, nourriture, vêtements traditionnels, café, khat (khat : la plante à feuilles légèrement stimulante largement utilisée en Éthiopie et dans la Corne de l'Afrique))) : l'expérience (le Merkato est bruyant, chaotique et accablant : l'expérience urbaine authentique principale d'Addis-Abeba). La Piazza (le quartier de la Piazza d'Addis-Abeba : le quartier commercial d'influence italienne construit pendant l'occupation italienne (1936-1941) : les bâtiments coloniaux italiens (l'architecture de l'ère fasciste de la Piazza : le marché de la Piazza : les cafés de la Piazza servant le café éthiopien d'influence italienne (le macchiato (le macchiato d'Addis : la version éthiopienne de la boisson de café italienne : un petit-déjeuner standard d'Addis))). L'aperçu de la ville (Addis-Abeba n'est pas la plus belle ville d'Afrique, mais c'est l'une des plus riches en histoire et en culture : la capitale diplomatique du continent, le hub de la compagnie aérienne panafricaine la plus importante, le foyer de Lucy, le fossile de 3,2 millions d'années, et la porte d'entrée de l'un des circuits naturels et culturels les plus extraordinaires d'Afrique).
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