Promenade dans les cours cachées et les temples secrets de Patan
Aventurez-vous au-delà du sentier touristique de Patan — les ruelles résidentielles derrière la place Durbar contiennent le tissu urbain newari traditionnel le plus non rénové accessible au Népal, les cours des monastères non marquées, les jets d'eau du quartier et les festivals des temples locaux visibles uniquement à ceux qui quittent le circuit patrimonial principal.
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Temple de Kumbheshwar
Le temple de Kumbheshwar dans le nord de Patan (la pagode à cinq niveaux dédiée à Shiva - l'un des deux seuls temples à cinq niveaux accessibles dans le La vallée de Katmandou, le temple unique le plus distinctif sur le plan architectural accessible à Patan en dehors de la place Durbar) est le bâtiment patrimonial majeur le plus étonnamment inconnu accessible dans le circuit du patrimoine de Patan - la forme à cinq niveaux du temple (les toits qui diminuent progressivement et la tour centrale créant la silhouette de temple unique la plus spectaculaire verticalement accessible à Patan, le fleuron doré et les drapeaux de prière au-dessus du plus haut niveau visible depuis les ruelles environnantes) et la géographie sacrée spécifique de Kumbheshwar (le bassin sacré dans la cour croyait être connecté au lac Gosaikunda dans le haut Himalaya - le plan d'eau sacré le plus directement cartographié mythologiquement accessible dans le circuit patrimonial de Patan, les poissons de la piscine nourris comme animaux sacrés par les fidèles) créent la découverte de temple unique la plus dévotionnelle et architecturalement la plus enrichissante accessible en dehors du circuit principal de Patan Durbar Square.
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Réseau de voies résidentielles
Le réseau de ruelles résidentielles de la vieille ville de Patan (le labyrinthe de ruelles étroites qui constituent le tissu urbain le plus traditionnel accessible au Népal, les sentiers pavés de briques entre les maisons newari traditionnelles de quatre étages créant l'environnement urbain médiéval le plus atmosphérique et le plus fermé accessible dans la vallée de Katmandou) est l'environnement de marche hors des sentiers battus le plus étonnamment riche accessible à Patan - le caractère spécifique des ruelles (les maisons traditionnelles avec les magasins ou les ateliers du rez-de-chaussée, l'espace domestique du premier étage et les niveaux supérieurs utilisées pour le stockage des céréales et les chambres à coucher, le type architectural inchangé depuis la période Malla créant l'environnement urbain résidentiel le plus traditionnel accessible au Népal) et la communauté de vie des ruelles (les enfants jouant dans les espaces de la cour, les résidents plus âgés assis au soleil sur les bancs de fenêtre traditionnels et l'activité domestique visible à travers les portes ouvertes du rez-de-chaussée créant l'observation unique de la vie communautaire la plus naturelle accessible dans la vallée de Katmandou) font des ruelles résidentielles de Patan l'exploration urbaine la plus enrichissante disponible à proximité de la place du patrimoine.
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Goutte d'eau du quartier
Les jets d'eau en pierre dhunge dhara du quartier de Patan (les réservoirs d'eau traditionnels engloutis avec le serpent sculpté dans la pierre ou les jets d'eau de Makara qui ont été la principale source d'eau de la communauté de Patan pendant plus de mille ans, l'infrastructure ancienne la plus complètement fonctionnelle accessible dans le patrimoine urbain du Népal) sont l'infrastructure urbaine la plus directement historiquement continue accessible à Patan - la forme spécifique du bec d'eau (la pierre Makara - la créature mythologique crocodile-éléphant - dont la bouche délivre l'eau constante l'écoulement de l'eau de source qui a maintenu l'approvisionnement en eau de la communauté de Patan pendant les saisons les plus sèches, l'iconographie traditionnelle de la sculpture sur pierre reflétant l'image sculpturale Newari la plus appropriée à l'eau accessible dans la ville patrimoniale) et la fonction sociale du bec d'eau (le point de rassemblement du quartier où les femmes collectent l'eau quotidienne, lavent les légumes et échangent les nouvelles de la communauté, créant l'infrastructure ancienne la plus directement communautaire et socialement fonctionnelle accessible dans n'importe quelle destination patrimoniale du Népal) créent la rencontre unique la plus humainement et historiquement connectée accessible au Népal. Le quartier résidentiel caché de Patan.
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Monastère d'Itumbahal
Le monastère bouddhiste d'Itumbahal dans le nord de Patan (l'une des plus anciennes cours de monastère bouddhiste en activité continue accessibles dans la ville, moins visité que le Temple d'Or mais conservant la pratique communautaire de bahal unique la plus traditionnelle accessible dans le circuit monastique de Patan) est la rencontre de monastère bouddhiste unique la plus authentique et intacte accessible dans la ville - le caractère spécifique d'Itumbahal (l'ancien sanctuaire sculpté de la cour au centre, les bâtiments du monastère environnants avec les balustrades en bois usées et les offrandes accumulées des siècles visibles dans le plus patine-authentique intérieur de monastère unique accessible à Patan) et la communauté du monastère (les prêtres bouddhistes traditionnels Vajracharya maintenant le calendrier rituel qui est la pratique bouddhiste traditionnelle la plus continuellement observée accessible dans la communauté Newar, les festivals et les cycles mensuels de puja visibles au visiteur qui arrive à la bonne date du calendrier) créent la cour de monastère unique la plus authentiquement communautaire et observant la pratique bouddhiste accessible dans le circuit du patrimoine de Patan.
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Toit de la vieille ville de Patan
La vue sur le toit de la vieille ville de Patan (accessible depuis certaines maisons d'hôtes et restaurants de la région de Durbar Square, le niveau du toit révélant le paysage urbain le plus traditionnel accessible au Népal - les tuiles en terre cuite empilées des toits Newari traditionnels s'étendant dans toutes les directions, interrompues par les tours de pagode des temples du quartier et les drapeaux de prière des bahals bouddhistes) est l'expérience d'observation unique la plus complètement urbaine accessible à Patan - le panorama du toit (les temples de Durbar Square) visibles d'en haut, la structure de leur toit et les fleurons dorés accessibles depuis une perspective inaccessible au niveau de la rue, et les sommets de l'Himalaya visibles par temps clair au-delà de la limite nord de la ville, créant la vue combinée la plus montagneuse et la plus médiévale accessible au Népal) et l'observation communautaire du toit (la vie domestique des ménages environnants visible depuis le niveau du toit - les légumes séchant sur les toits adjacents, les jeux des enfants sur le toit et les résidents plus âgés s'occupant des jardins sur le toit créant le plus directement observation unique urbaine-domestique accessible dans la visite du patrimoine de Patan) complètent la vue surélevée unique la plus complète de Patan-urbaine disponible dans la ville médiévale.
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Festival du temple en soirée
Le festival nocturne du temple de Patan (le jatra de quartier ou la célébration mensuelle du jour du festival visible dans le quartier résidentiel de la vieille ville - l'image de la divinité portée à travers les ruelles sur le palanquin décoré, les musiciens jouant des instruments newari traditionnels précédant la procession et les habitants du bord de la ruelle s'inclinant au passage de la divinité) est la rencontre nocturne la plus directe d'observation de la vie communautaire religieuse newari accessible dans la vallée de Katmandou - les éléments spécifiques du festival (le tambour dhimay et le et même les instruments à vent qui sont les instruments de musique Newari traditionnels les plus immédiatement identifiables accessibles dans la procession, la robe traditionnelle colorée des musiciens et les fidèles porteurs d'offrandes suivant l'image de la divinité) et la fonction communautaire de la procession (l'ensemble du quartier visible le long du parcours de la procession - les vieux, les jeunes, les marchands et les artisans - l'événement religieux traditionnel le plus complètement communautaire et couvrant l'âge accessible dans les villes patrimoniales du Népal) créent la rencontre unique la plus complètement newari-culturelle et participative disponible dans Le quartier résidentiel caché de Patan.
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