Scène culturelle de Porto Velho : caoutchouc, chemins de fer et identité amazonienne
L'identité culturelle de Porto Velho repose sur trois fondements : le boom du caoutchouc, le chemin de fer de Mad Maria et la colonisation des années 1970 qui a transformé l'État ; les musées documentent les trois
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Musée Estadual de Rondônia
Le musée national documente les cultures indigènes, l'histoire naturelle et l'histoire des frontières de Rondônia - depuis l'époque pré-européenne jusqu'au boom du caoutchouc, en passant par le chemin de fer et la colonisation
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Culture des saigneurs de caoutchouc
Les Seringueiros (exploitants de caoutchouc) qui travaillaient dans le bassin du fleuve Madère pendant le boom (1880-1912) ont créé une culture frontalière d'exploitation forestière qui a façonné la conscience du Rondônia ; Chico Mendes d'Acre est leur symbole
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Culture migrante de Rondônia
La population de Rondônia venait principalement des États pauvres du nord-est et du sud du Brésil. L'État présente un mélange culturel inhabituellement diversifié qui comprend des éleveurs gaúcho, des migrants du nord-est et des indigènes d'Amazonie
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Diversité religieuse
Le paysage religieux de Porto Velho reflète la diversité de ses immigrants : les églises évangéliques (Assembleia de Deus, etc.) rivalisent avec les congrégations catholiques et les pratiques spirituelles indigènes ; la ville a une densité religieuse remarquable
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Scène musicale de Porto Velho
La scène musicale de la ville reflète ses origines mixtes : le forró des migrants du nord-est, le sertanejo des éleveurs du sud et les traditions musicales indigènes et boliviennes qui atteignent la ville depuis la frontière
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Frontier City Energy
Porto Velho possède l'énergie brute d'une ville frontalière : les activités de la porte occidentale de l'Amazonie (logistique, soja, élevage, hydroélectricité) lui confèrent une vitalité économique qui la distingue des autres capitales amazoniennes
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