Spaziergang zu antiken Tempeln und Pagoden in Battambang
Besuchen Sie die Tempellandschaft von Battambang – die Provinz Battambang weist die bedeutendste Konzentration an angkorianischen und postangkorianischen Tempelresten außerhalb der Region Siem Reap auf. Der Prasat Banan aus dem 11. Jahrhundert und mehrere aktive buddhistische Pagoden bilden ein vielschichtiges religiöses Erbe.
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Tempel Prasat Banan
Prasat Banan (oder Wat Banan) 25 km südlich von Battambang befindet sich die bedeutendste angkorianische Tempelruine, die von der Stadt aus zugänglich ist – die fünf Türme des Khmer-Tempels aus dem 11. Jahrhundert (aus der Regierungszeit von Suryavarman I., dem gleichen König, der die früheren Teile von Angkor Wat erbaut hat) stehen auf dem Gipfel des Phnom Banan-Hügels und sind über die 358 Stufen vom Fuß des Hügels aus zu erreichen. Die Lage des Tempels auf einem Hügel (der einen Panoramablick auf die umliegenden Reisebenen und die Ausläufer des Kardamom-Gebirges bietet) und die relative Erhaltung seiner geschnitzten Sandsteinverzierungen (die Devata-Figuren in den Turmnischen, die Türsturzschnitzereien und die erzählenden Basreliefs) machen ihn zum lohnendsten einzelnen Tempelstandort, der als Tagesausflug von Battambang aus erreichbar ist. Die mit Banan verbundene Miniatur-Angkor-Wat-Legende (die Überlieferung, dass Suryavarman I. Banan vor dem Bau von Angkor Wat baute, wobei der größere Komplex diesem Original auf einem Hügel nachempfunden ist) ist die eindrucksvollste mythologische Verbindung zwischen Battambangs Tempelerbe und dem berühmtesten Khmer-Denkmal.
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Ruinen von Wat Ek Phnom
Wat Ek Phnom, 11 km nördlich von Battambang, ist die Ruine des Angkor-Tempels, die vom Stadtzentrum aus am besten zu erreichen ist: Der teilweise eingestürzte Sandsteintempel aus dem 11. Die unvollständige Erhaltung des Tempels (die eingestürzten Türme des Heiligtums, die verstreuten Sandsteinblöcke, die immer noch an den Stellen liegen, an denen sie einstürzten, und die geschnitzten Verzierungen, die auf den im Gras liegenden Blöcken sichtbar sind) schaffen eine romantischer ruinöse Atmosphäre als der vollständigere Prasat Banan.
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Tempelanlage Phnom Sampeu
Der buddhistische Tempelkomplex auf dem Phnom Sampeu-Hügel (dem Kalksteinhügel, der von der Endhaltestelle des Bambuszugs aus erreichbar ist) ist der dramatischste aktive buddhistische Tempel, der von Battambang aus erreichbar ist. Die Reihe von Tempelgebäuden, die die Kalksteinfelswand hinaufführen (verbunden durch die steile Steintreppe und den durch die Höhlensysteme in den Fels gehauenen Weg), bilden den körperlich interessantesten Tempelansatz in der Provinz. Die Kombination des Tempels aus buddhistischer Kunst aus der Vorkriegszeit (die älteren Wandgemälde und die traditionelle khmer-buddhistische Ikonographie in den älteren Schreinhallen) mit dem Wiederaufbau nach den Roten Khmer (die neueren Schreingebäude und die nach 1979 hinzugefügten Gedenkelemente) dokumentiert die Erneuerung der kambodschanischen buddhistischen Gemeinschaft nach der systematischen Zerstörung der Klostertradition durch den Völkermord.
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Provinztempel Battambang
Wat Dhum Rey Sar (Tempel des Weißen Elefanten) im Zentrum von Battambang ist der bedeutendste aktive buddhistische Tempel in der Provinzhauptstadt. Der Tempelkomplex (die Ordinationshalle, die Mönchsquartiere, die Bibliothek mit den buddhistischen Palmblattmanuskripten und der Stupa mit den heiligsten Buddha-Reliquien des Tempels) ist das Zentrum des täglichen religiösen Lebens der buddhistischen Gemeinschaft von Battambang. Das morgendliche Almosengeben des Tempels (die Mönche verlassen den Tempel in der Morgendämmerung, um die Essensgaben von den Laien auf den umliegenden Straßen abzuholen) ist die am direktesten beobachtbare buddhistische Praxis, die in Battambangs städtischer Umgebung möglich ist, und die Tempelschule (wo die Mönche den Kindern der umliegenden Gemeinde Khmer-Schreiben und buddhistische Ethik beibringen) ist der direkteste sichtbare Ausdruck der sozialen Funktion des Tempels.
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Sneng-Dorfpagode
Die Pagoden in den ländlichen Dörfern südwestlich von Battambang (die aktiven buddhistischen Tempel, die als kulturelle und spirituelle Zentren jeder Dorfgemeinschaft in der Battambang-Ebene dienen) stellen den authentischsten Ausdruck des kambodschanischen dörflichen religiösen Lebens dar, der von der Provinzhauptstadt aus zugänglich ist – die Dorfpagode (mit ihren umgebenden Verbundmauern, der Sala (offene Halle) für Gemeindeversammlungen, den Mönchsunterkünften und dem Stupa des Tempelgründers) in den Reisanbaugemeinden der Battambang-Ebene bietet die ungestörteste Begegnung mit der ländlichen buddhistischen Tradition im Nordwesten Kambodschas. Die Dorfpagodenfeste (die monatlichen Bräuche, die an den buddhistischen Mondkalender gebunden sind, die jährliche Kathen-Gewandverleihungszeremonie und die Dorfschutzrituale) sind die wichtigsten gesellschaftlichen Ereignisse im ländlichen kambodschanischen Gemeindekalender.
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Kardamom-Bergblick
Die südwestlich von Battambang sichtbaren Kardamomberge (Chuor Phnom Kravanh) sind der größte verbleibende intakte Tropenwald auf dem südostasiatischen Festland – der Schutzstatus der Bergkette (als Teil des Central Cardamom Protected Forest) bewahrt die Wasserscheide, die die landwirtschaftliche Produktivität der Battambang-Ebene unterstützt und Lebensraum für die gefährdete Tierwelt (Sonnenbären, Nebelparder, Indochinesische Tiger und das Siamkrokodil) bietet. Die bewaldeten Kammlinien der Kardamomberge, die bei Sonnenuntergang vom Aussichtspunkt Phnom Sampeu auf dem Hügel sichtbar sind, bilden den dramatischsten natürlichen Horizont, der von der Touristenbasis Battambang aus zugänglich ist.
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