Byzantinische Monumente Thessalonikis — UNESCO-Stätten, Mosaiken & das Archäologische Museum
Die 15 UNESCO-geschützten frühchristlichen und byzantinischen Monumente Thessalonikis (1988 kollektiv als einzelnes serielles Gut eingetragen, die zahlreichste UNESCO-Monumenten-Ansammlung in einer einzigen Stadt nach Rom und Athen) umfassen sechs Jahrhunderte byzantinischer Zivilisation vom 4. bis zum 15. Jahrhundert.
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Agios Dimitrios — die Basilika des Schutzpatrons
Die Basilika des Agios Dimitrios (die wichtigste Kirche in Thessaloniki, die größte Basilika Griechenlands, der Schutzpatron von Thessaloniki — der Heilige Demetrius, ein römischer Offizier, der 306 n. Chr. für seinen christlichen Glauben den Märtyrertod starb — hier seit 1.700 Jahren ununterbrochen verehrt, der heutige Bau aus dem 5. Jahrhundert die dritte Basilika an dieser Stelle, nachdem zwei frühere Kirchen durch Brand zerstört wurden, die Kirche 1917 erneut durch Brand beschädigt, aber weitgehend wiederaufgebaut, das marmorverkleidete fünfschiffige Innere mit den erhaltenen originalen Votivmosaiken aus dem 5.-7. Jahrhundert in den Langhaussäulen — die frühesten erhaltenen Votivmosaiken der Welt, die den Heiligen mit Spendern und Bittstellern darstellen, kostenlos, täglich 8-20 Uhr geöffnet) ist der unverzichtbare Kirchenbesuch in Thessaloniki. Die Krypta (der unterirdische Raum unter der Apsis, ursprünglich das römische Bad, in dem Demetrius gefangen gehalten und gemartert wurde, zugänglich vom rechten Gang, der silberne Reliquienschrein mit den angeblichen Überresten des Heiligen in der Mitte der Krypta, die geschnitzten römischen Architekturfragmente an den Wänden, der stimmungsvollste byzantinische Untergrundraum in Griechenland außerhalb Istanbuls).
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Die Rotunde — vom Mausoleum zur Kirche zur Moschee
Die Rotunde des Galerius (das runde Trommelmausoleum, das um 306 n. Chr. für Kaiser Galerius erbaut wurde, das größte römische Monument in Thessaloniki, 25m Durchmesser mit 6m dicken Mauern, um 380 n. Chr. unter Kaiser Theodosius in eine christliche Kirche umgewandelt — die christliche Umwandlung fügte die Apsis, den Narthex und das prächtige Mosaikprogramm hinzu, das die Innenfläche bedeckt — dann 1591 von den Osmanen in eine Moschee umgewandelt, die das Minarett hinzufügten, das noch heute als einziges Minarett in Thessaloniki steht, das Gebäude nach der griechischen Unabhängigkeit und der Eingliederung Thessalonikis nach Griechenland im Jahr 1913 in ein Museum umgewandelt, kostenlos, Dienstag-Sonntag 8-15 Uhr) bewahrt die fragmentarischen christlichen Mosaiken aus dem 4. Jahrhundert n. Chr. (die Heiligen und Märtyrer in goldenem Mosaikgrund um die Trommel, die wichtigsten Mosaiken des 4. Jahrhunderts in Europa nach denen von Ravenna, die Figuren stehen in architektonischen Nischen, die im Übergangsstil zwischen der flachen Spätantike und dem volumetrischeren frühen Byzanz dargestellt sind — die Mosaiken der Rotunde sind die frühesten erhaltenen Beispiele dessen, was zum definitiven byzantinischen Kunststil wurde).
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Das Archäologische Museum — der Derveni Krater
Das Archäologische Museum Thessaloniki (6 Manolis Andronikos, €8 Erwachsene, Dienstag-Sonntag 8-20 Uhr, Montag 10-18 Uhr, das 1962 erbaute Museum, die Sammlung 2012 neu organisiert, die wichtigste archäologische Sammlung Nordgriechenlands) beherbergt die drei wesentlichen Objekte: den Derveni Krater (der Bronze-Volutenkrater aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., 91cm hoch, 40kg, 1962 in einem Grab in Derveni 12km nordöstlich von Thessaloniki entdeckt, die Oberfläche mit Reliefs des dionysischen Thiasos bedeckt — Dionysos mit Ariadne liegend, Mänaden und Satyrn in verschiedenen Ekstasezuständen — in einem Grad technischer Meisterschaft ausgeführt, der im antiken Metallhandwerk nie wieder erreicht wurde, die Inschrift „des Astion, Sohn des Anaxagoras aus Larissa“ identifiziert den Besitzer, das Objekt gilt als Meisterwerk der antiken griechischen Metallkunst), das Vergina-Gold (die Grabbeigaben aus dem Grab Philipps II. von Makedonien, einschließlich der goldenen Larnax mit dem Stern von Vergina, dem goldenen Eichenlaubkranz, dem eisernen Helm und dem Brustpanzer) und die prähistorische Sammlung Thessalonikis (die neolithischen und bronzezeitlichen Objekte aus Makedonien, einschließlich der neolithischen bemalten Keramik aus Nea Nikomedeia — der ältesten in Europa gefundenen Keramik).
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Osios David und das Verborgene Mosaik
Hosios David (das Latomou-Kloster, heute die Kirche Hosios David, im Viertel Ano Poli, das älteste erhaltene byzantinische Gebäude in Thessaloniki, die ursprüngliche Kapelle aus dem 5. Jahrhundert im 8. Jahrhundert in ein Kloster und später in der osmanischen Zeit in eine Moschee umgewandelt, nach 1913 wieder als griechisch-orthodoxe Kirche genutzt, kostenlos, täglich 8-12 Uhr und 17-20 Uhr geöffnet) enthält das wichtigste frühchristliche Mosaik in Thessaloniki — das Apsismosaik der Vision des Ezechiel (das Mosaik aus dem 5. Jahrhundert n. Chr., das Christus in einer Mandorla, umgeben von den vier Evangelistensymbolen — dem Adler, dem Löwen, dem Ochsen und dem geflügelten Menschen — mit den Propheten Ezechiel und Habakuk an den Seiten darstellt, das Mosaik wurde durch seine Umwandlung in ein Fresko während der osmanischen Zeit erhalten und erst bei der Rückumwandlung der Kirche nach 1913 enthüllt, der goldene Mosaikgrund teilweise unter dem bemalten Putz erhalten, die Ezechiel-Figur besonders gut erhalten). Der Weg zu Hosios David (der 20-minütige Aufstieg durch die Gassen von Ano Poli von der Rotunde aus, der Weg vorbei am erhaltenen byzantinischen Turm der Ano Poli-Mauern) bildet den Beginn des Ano Poli-Rundgangs.
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Vergina — die königlichen makedonischen Gräber
Vergina (der Ort der makedonischen Königsstadt Aigai, 70km westlich von Thessaloniki, erreichbar mit dem Bus von Thessaloniki in 1.5 Stunden oder mit einer organisierten Tour, UNESCO-Weltkulturerbe, der Große Tumulus, der die unberaubten Gräber Philipps II. von Makedonien — des Vaters Alexanders des Großen — und Alexanders IV. — Alexanders des Großen Sohn — enthält, 1977-78 von Manolis Andronikos ausgegraben, €12 Erwachsene, Dienstag-Sonntag 8-20 Uhr) beherbergt die wichtigste archäologische Entdeckung in Griechenland seit der Entdeckung Mykenes. Das unterirdische Museum (innerhalb des Großen Tumulus selbst gebaut, der Besucher betritt den Tumulus, um die vier königlichen makedonischen Gräber in situ zu sehen, die Fassaden der bemalten Gräber durch Glas sichtbar, die Grabbeigaben — einschließlich Philipps II. Goldlarnax, seines goldenen Eichenkranzes, seines eisernen Helms mit Goldauflage und seiner Gebeine — in den Vitrinen neben den Gräbern ausgestellt) schafft eine Begegnung mit Alexanders Dynastie, die in keinem anderen Museum der Welt vergleichbar ist. Der Tagesausflug von Thessaloniki (Bus vom Busbahnhof Makedonia in der Monastiriou-Straße zum Dorf Vergina, 1.5 Stunden, €7 pro Strecke, das Museum ist von der Bushaltestelle aus in 10 Minuten zu Fuß erreichbar) ist der richtige Ausflug von der Stadt.
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Museum der Byzantinischen Kultur Thessaloniki
Das Museum der Byzantinischen Kultur (Stratou 2, neben dem Archäologischen Museum, €8 Erwachsene, Dienstag-Sonntag 8-20 Uhr, Montag 10-18 Uhr, das 1994 eröffnete zweckgebaute Museum, die vollständigste byzantinische Kunstsammlung in Griechenland und eine der wichtigsten der Welt) präsentiert den gesamten Bogen der byzantinischen Zivilisation in Thessaloniki vom 4. bis zum 15. Jahrhundert. Die Dauerausstellung ist in 11 Räume gegliedert: die frühchristliche Periode (Grabkunst des 4.-5. Jahrhunderts, Taufbecken, Katakombenmalereien), die mittelbyzantinische Periode (Ikonen des 9.-12. Jahrhunderts, Goldschmiedearbeiten, illuminierte Manuskripte) und die spätbyzantinische Periode (die Thessaloniker Malschule des 13.-14. Jahrhunderts — die wichtigste regionale byzantinische Kunstschule, die Gemälde der mazedonischen Schule repräsentieren die letzte Blüte byzantinischer Kunstleistung vor der osmanischen Eroberung von 1430). Die zwei wesentlichen Objekte: der Thessaloniker Sindon (das Grabtuch aus dem 4. Jahrhundert n. Chr. mit Goldfaden in das Leichentuch eingewebt, das früheste erhaltene byzantinische Luxustextil) und die gemalte Ikone der Verklärung (14. Jahrhundert, Thessaloniker Schule, der Goldgrund und die weiße Ausstrahlung des verklärten Christus mit einer Körperlichkeit dargestellt, die El Grecos spätere Entwicklung desselben Themas vorwegnimmt).
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