Didon coupa une peau de bœuf en les bandes les plus fines possibles pour encercler la colline fondatrice de Carthage (Byrsa) et le Tophet contient le débat archéologique le plus controversé de l'histoire méditerranéenne; les thermes d'Antonin étaient les troisièmes plus grands thermes romains de l'Empire et leur unique colonne ré-érigée représente un frigidarium qui mesurait autrefois 52m x 42m; le journal de prison de Perpétue (203 CE) écrit avant son exécution dans l'amphithéâtre de Carthage est le plus ancien texte connu écrit par une femme chrétienne
Dido encerclant la colline de Byrsa de Carthage avec des bandes de peau de bœuf dans la légende fondatrice ; le Tophet comme site du débat archéologique le plus controversé (sacrifice d'enfants contre sépultures naturelles d'enfants) avec l'étude de l'Oxford Journal of Archaeology de 2014 soutenant des sacrifices limités parallèlement aux décès naturels ; les thermes d'Antonin étant les troisièmes plus grands de l'Empire romain (35 000 mètres carrés) ; le journal de prison de Perpétue (203 CE) comme le texte le plus ancien connu écrit par une femme chrétienne avant son exécution dans l'amphithéâtre de Carthage ; la capacité de 220 navires de guerre du port militaire punique ; et le guide pratique complet de Carthage utilisant le train de banlieue TGM.
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La colline de Byrsa – Citadelle de Carthage et fondation phénicienne
La colline de Byrsa (Colline de Byrsa) — la colline de la citadelle au cœur de l'ancienne Carthage : la légende fondatrice et le principal site archéologique de la ville punique : le guide. La légende fondatrice (la légende fondatrice de Carthage : Didon (Elissa) — une princesse tyrienne qui a fui Tyr après le meurtre de son mari par son frère Pygmalion : Didon a demandé au roi berbère Iarbas autant de terre que pouvait en couvrir une seule peau de bœuf : Didon a coupé la peau de bœuf en les bandes les plus fines possibles et les a utilisées pour encercler la colline de Byrsa : le mot Byrsa pourrait dériver du mot grec pour peau de bœuf (byrsa) — bien que le nom punique de la colline de la citadelle était probablement différent : les preuves archéologiques (la colline de Byrsa a été fouillée par des archéologues français depuis les années 1840 : les principales découvertes : le quartier résidentiel punique sur le versant sud de la colline de Byrsa (la meilleure architecture domestique punique subsistante : un îlot urbain punique du IIe siècle av. J.-C. avec quatre petites maisons, chacune construite autour d'une cour centrale, avec des sols en mosaïque et des installations de stockage — visible sur le site en plein air) : le Musée national de Carthage (le Musée national de Carthage sur la colline de Byrsa — la principale collection d'artefacts puniques : stèles puniques (monuments en pierre) : figurines en terre cuite : masques puniques : les offrandes du tophet (urnes en terre cuite contenant des restes incinérés du sanctuaire du Tophet) : le recouvrement romain (les Romains ont nivelé la colline de Byrsa d'environ 10 m pour construire le forum de la Carthage romaine : le remblai romain déversé sur les flancs de la colline a préservé le quartier résidentiel punique en dessous) : la vue (la colline de Byrsa est le point le plus élevé de la zone archéologique de Carthage avec des vues panoramiques sur le golfe de Tunis au nord et les lagunes et la ville moderne de Tunis au sud-ouest).
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Le Tophet de Carthage – Le sacrifice le plus controversé de l'histoire ancienne
Le Tophet de Carthage (le lieu sacré de Carthage où les enfants étaient sacrifiés ou incinérés et enterrés — la pratique la plus controversée et débattue de l'ancienne religion carthaginoise) : l'analyse archéologique et historique. La découverte (le Tophet (du mot hébreu biblique pour un sanctuaire de sacrifice d'enfants) a été fouillé à partir de 1921 : le site est un lieu sacré avec une dense accumulation d'urnes funéraires (tophets) s'étendant sur plus de 6 000 mètres carrés : les urnes contiennent des os incinérés : le débat (le débat sur le sacrifice d'enfants (le principal débat historique sur le Tophet) : l'argument pro-sacrifice : les sources littéraires anciennes (Diodore de Sicile, Plutarque, Clitarque) décrivent explicitement le sacrifice d'enfants carthaginois aux dieux Baal Hammon et Tanit : les urnes contiennent les os incinérés de nourrissons et de jeunes enfants : l'argument anti-sacrifice : l'interprétation révisionniste (des chercheurs comme Shelby Brown et Josephine Quinn soutiennent que le Tophet était principalement un cimetière pour les nourrissons morts naturellement ou in utero — le sacrifice d'enfants a été exagéré ou inventé par des sources romaines et grecques hostiles : l'analyse scientifique la plus récente (une étude de 2014 dans l'Oxford Journal of Archaeology a réanalysé les os du Tophet et a conclu que le sacrifice d'enfants sains avait bien eu lieu à côté des sépultures naturelles de nourrissons — l'interprétation majoritaire accepte maintenant un certain niveau de sacrifice d'enfants tout en notant que les sources anciennes ont pu exagérer sa fréquence : le symbole de Tanit (le signe de Tanit — une figure triangulaire avec les bras tendus surmontée d'un cercle — est le principal symbole religieux de Carthage : le signe apparaît sur des milliers de stèles puniques de tout le bassin méditerranéen occidental : les stèles de Tanit (le site du Tophet est marqué par des rangées de stèles de pierre verticales inscrites du signe de Tanit et du signe de Baal Hammon — monuments votifs placés par des parents qui avaient accompli leurs vœux religieux aux dieux).
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Les thermes d'Antonin – Les troisièmes plus grands thermes romains du monde
Les Thermes d'Antonin de Carthage (les Thermes d'Antonin) — le plus grand complexe de bains romains d'Afrique et le troisième plus grand de l'Empire romain : le guide archéologique. Les thermes (les Thermes d'Antonin ont été construits sous le règne de l'empereur Antonin le Pieux (138-161 de notre ère) — la période la plus prospère de la Carthage romaine : les thermes ont été dédiés en 162 de notre ère par Marc Aurèle : l'échelle (les Thermes d'Antonin couvraient environ 35 000 mètres carrés : la salle principale (frigidarium — salle froide) mesurait 52m x 42m : les colonnes du frigidarium (environ 14m de haut — un chapiteau de colonne a été réinstallé sur sa base de colonne sur le site comme le plus grand symbole subsistant des ruines) : la comparaison (les Thermes d'Antonin sont troisièmes en taille après : les Thermes de Dioclétien à Rome (80 000 mètres carrés) : les Thermes de Caracalla à Rome (environ 33 hectares) : le système de chauffage (le système de chauffage hypocauste romain : un plancher surélevé soutenu par des pilae (courtes colonnes de briques) à travers lequel l'air chaud d'un four circulait : aux Thermes d'Antonin, le système hypocauste était d'une échelle extraordinaire : le praefurnium (salle des fours) à l'extrémité maritime des thermes mesurait 40m de long : le site aujourd'hui (le site des Thermes d'Antonin occupe l'emplacement le plus spectaculaire de la zone archéologique de Carthage — sur la falaise en bord de mer au-dessus de la Méditerranée : les vues depuis le site des thermes sur le golfe de Tunis sont exceptionnelles : les ruines se trouvent principalement au niveau souterrain (les couloirs de service, l'hypocauste, les citernes souterraines) avec une seule colonne réinstallée représentant l'échelle de la structure originale au-dessus du sol).
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Les ports puniques – Les ports commerciaux et militaires de Carthage
Les ports puniques de Carthage (les deux ports de l'ancienne Carthage — le port commercial et le port militaire circulaire — qui furent le fondement de la puissance maritime carthaginoise et la clé de la compréhension de la domination de la ville en Méditerranée) : le guide archéologique. Les ports (les ports puniques de Carthage occupaient le front de mer sud de la ville : le port commercial (le port extérieur rectangulaire pour les navires marchands : le port militaire (le port intérieur circulaire (le cothon) — l'élément le plus distinctif du système portuaire punique : le port circulaire mesurait environ 325m de diamètre avec une île circulaire centrale : l'île contenait les hangars à bateaux et le quartier général de l'amiral carthaginois : la capacité des hangars à bateaux (les sources anciennes décrivent le port militaire punique comme pouvant abriter 220 navires de guerre dans des hangars couverts (neosoikoi) : les hangars avaient des toits et des colonnes en bois pour les soutenir — chaque hangar abritant une trirème ou une quinquérème : les fouilles (le Congrès international d'archéologie classique fouille les ports puniques depuis les années 1970 : l'état actuel des ports (les deux ports sont maintenant largement ensablés et comblés : le port commercial est maintenant une lagune partiellement remplie : le port militaire circulaire a été archéologiquement confirmé comme la lagune circulaire (environ 300m de diamètre) directement au sud du port commercial : les hangars à bateaux puniques ont été partiellement confirmés lors des fouilles : le Musée océanographique (le Musée océanographique sur le bord nord de l'île du port circulaire : un petit musée avec les principales découvertes archéologiques du port punique) : la signification stratégique (les ports puniques étaient les installations portuaires les plus sophistiquées de la Méditerranée occidentale aux IIIe-IIe siècles av. J.-C. : la capacité de déployer rapidement 220 navires de guerre a donné à Carthage la supériorité navale sur la plupart des adversaires).
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Carthage romaine – La ville refondée et les Pères de l'Église
Carthage romaine (la colonie romaine fondée sur les ruines de Carthage détruite en 44 av. J.-C. par Jules César et achevée par Auguste — une ville qui devint la quatrième plus importante de l'Empire romain) : le guide historique. La refondation (Jules César ordonna la refondation d'une colonie romaine sur le site de Carthage détruite en 44 av. J.-C. : César fut assassiné avant l'établissement de la colonie : Auguste établit la Colonia Julia Concordia Carthago vers 29 av. J.-C. : Carthage romaine se développa rapidement sur les ruines de la ville punique : le Cardo et le Decumanus (les rues principales du quadrillage de la ville romaine : le Cardo Maximus s'étendait du nord au sud et le Decumanus Maximus de l'est à l'ouest : le forum sur la colline de Byrsa : les thermes d'Antonin sur le front de mer : l'odéon (petit théâtre pour les représentations musicales) : le théâtre (le théâtre romain de Carthage — maintenant partiellement reconstruit et utilisé pour le Festival international annuel de Carthage) : l'amphithéâtre (l'amphithéâtre romain de Carthage — récemment fouillé : le principal site de gladiateurs de l'Afrique romaine : les martyrs chrétiens (les principaux martyres chrétiens dans la Carthage romaine : les martyrs scillitains (180 apr. J.-C. — le premier martyre chrétien enregistré en Afrique du Nord : 12 chrétiens de Scilli amenés à Carthage : ils refusèrent de renoncer au christianisme et furent exécutés : les martyrs Perpétue et Félicité (203 apr. J.-C. — le document de martyre chrétien primitif le plus célébré : le journal de prison de Perpétue (Passio Perpetuae et Felicitatis) est le plus ancien texte connu écrit par une femme chrétienne : Perpétue était une jeune noble carthaginoise qui refusa de renoncer au christianisme et fut tuée par des animaux sauvages dans l'amphithéâtre : son journal décrit ses visions et ses préparatifs pour le martyre : les Pères de l'Église (Carthage a produit quatre des plus importants Pères de l'Église latins : Tertullien (155-240 apr. J.-C.) : Cyprien (200-258 apr. J.-C.) : Arnobe : Lactance : Augustin a étudié la rhétorique à Carthage avant de s'installer à Milan où il fut baptisé par Ambroise en 387 apr. J.-C.).
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Guide pratique de Carthage – Train TGM, circuit des sites et la banlieue moderne
Le guide pratique de Carthage (informations essentielles pour les visiteurs de la zone archéologique de Carthage depuis Tunis) : le guide du visiteur. L'emplacement (Carthage (site du patrimoine mondial de l'UNESCO 1979) n'est pas un site unique mais une zone dispersée de vestiges archéologiques au sein d'une banlieue résidentielle moderne à 15 km au nord-est de Tunis : la ville de Carthage aujourd'hui est un quartier résidentiel haut de gamme construit directement sur et entre les ruines antiques : le chemin de fer TGM (le chemin de fer de banlieue TGM (Tunis-Goulette-Marsa) est le principal moyen de transport du centre de Tunis à Carthage : les trains partent de la gare de Tunis Marine (adjacente à la porte de la médina sur la Place Barcelone) toutes les 15-20 minutes : les principaux arrêts de Carthage : Carthage-Salambo (le plus proche du Tophet et des ports puniques) : Carthage-Hannibal (le plus proche des thermes d'Antonin et de l'entrée du site) : Carthage-Dermech (le plus proche du théâtre romain et de l'amphithéâtre) : Carthage-Byrsa (le plus proche de la colline de Byrsa et du musée national) : les billets (billets TGM : environ 1-2 TND l'aller simple de Tunis à Carthage) : le circuit des sites (le circuit des sites de Carthage — 8 sites UNESCO distincts au sein de la zone archéologique, chacun nécessitant un billet (ou couvert par un billet combiné) : le billet combiné (environ 12 TND pour le billet combiné en 2025 : les principaux sites : la colline de Byrsa et le musée national : les thermes d'Antonin : les ports puniques : le Tophet : le théâtre romain : la villa romaine de l'Aviary : le musée paléo-chrétien : l'amphithéâtre : le timing (un circuit complet de Carthage prend une journée entière : la séquence recommandée (procéder dans le sens inverse des aiguilles d'une montre à partir du Tophet) : le Festival international de Carthage (le Festival international de Carthage utilise le théâtre romain comme lieu principal pour les concerts et les spectacles chaque été (juillet-août)).
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Plus à Carthage
Hannon le Navigateur a Dirigé une Flotte de 60 Galères avec 30 000 Colons le Long de l'Afrique de l'Ouest vers 500 av. J.-C. et son Mot Gorillai est Devenu le Nom Scientifique Gorilla Gorilla en 1847; Tertullien de Carthage a Inventé les Mots Théologiques Latins Trinité, Personne (au sens théologique) et Sacrement; la Malédiction de Didon dans l'Énéide de Virgile (Que de mes os surgisse un vengeur) est Interprétée comme Prévoyant Hannibal
Les Romains ont capturé une quinquérème carthaginoise échouée et en ont construit 120 copies en 60 jours pour créer la marine qui a gagné la première guerre punique ; Augustin d'Hippone a écrit la première autobiographie de la tradition littéraire occidentale (Confessions, 397 apr. J.-C.) après avoir étudié la rhétorique à Carthage ; Caton l'Ancien aurait terminé chaque discours au Sénat par "Carthage doit être détruite" après être revenu avec des figues carthaginoises fraîches pour montrer au Sénat la proximité de Carthage avec Rome.
Le Sénat Romain a Ordonné la Traduction du Traité Agricole de Magon en Latin Après Avoir Détruit Carthage Parce Qu'il Était Trop Précieux Pour Être Perdu; Les Vandales de Genséric Auraient Pu Apporter la Ménorah du Temple de Jérusalem à Carthage en 455 de Notre Ère Avant Que Bélisaire Ne la Capture Pour Constantinople en 533 de Notre Ère; Caton le Jeune à Utique Relut le Phédon de Platon Sur l'Immortalité de l'Âme Puis Se Poignarda Plutôt Que de Se Soumettre à Jules César
Le mot Afrique dérive d'Afri, le peuple berbère-punique près de Carthage, donnant ainsi son nom à tout le continent africain d'après un peuple voisin de Carthage; l'aria 'When I Am Laid in Earth' de 'Didon et Énée' (1689) de Purcell est l'une des arias baroques les plus célèbres; Tertullien de Carthage a inventé Trinité, Personne et Sacrement, et le 'Extra Ecclesiam Nulla Salus' (Hors de l'Église point de salut) de Cyprien a façonné la théologie catholique pendant 1 600 ans.
