Hannon le Navigateur a Dirigé une Flotte de 60 Galères avec 30 000 Colons le Long de l'Afrique de l'Ouest vers 500 av. J.-C. et son Mot Gorillai est Devenu le Nom Scientifique Gorilla Gorilla en 1847; Tertullien de Carthage a Inventé les Mots Théologiques Latins Trinité, Personne (au sens théologique) et Sacrement; la Malédiction de Didon dans l'Énéide de Virgile (Que de mes os surgisse un vengeur) est Interprétée comme Prévoyant Hannibal
La transformation du mot "gorillai" d'Hannon en "Gorilla gorilla" en 1847 lorsque Thomas Savage nomma le grand singe; Tertullien de Carthage a inventé les mots théologiques latins Trinité (Trinitas), Personne (Persona) et Sacrement (Sacramentum); le nombre total de morts romains des trois guerres puniques approchant les 100 000-150 000, principalement tués à Trébie, au lac Trasimène et à Cannes; la malédiction de Didon dans l'Énéide de Virgile (Que de mes os surgisse un vengeur) est lue comme prédisant Hannibal; la route phénicienne de l'étain vers les Cornouailles comme la première chaîne d'approvisionnement de produits de base transcontinentale au monde; et le Festival International de Carthage au Théâtre Romain.
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Hannon le Navigateur – l'Exploration de l'Afrique de l'Ouest par Carthage
Hannon le Navigateur (environ 500 av. J.-C.) — l'explorateur carthaginois qui mena le voyage d'exploration le plus ambitieux du monde antique : une circumnavigation de la côte ouest de l'Afrique : le guide d'exploration. Le voyage (le Périple d'Hannon (la traduction grecque du récit d'Hannon de son voyage — le seul texte littéraire carthaginois subsistant non transmis par d'autres sources) : Hannon mena une flotte de 60 pentécontères (galères à 50 rames) avec environ 30 000 colons le long de la côte ouest de l'Afrique : la destination (le débat savant sur la distance vers le sud atteinte par Hannon : l'estimation minimale : le Maroc ou le Sénégal : l'estimation maximale : le Cameroun ou la Sierra Leone : les gorilles (Hannon décrit un groupe de personnes sauvages et poilues (gorillai dans la traduction grecque) au point le plus éloigné de son voyage que ses interprètes appelèrent gorilles : en 1847, le médecin américain Thomas Savage utilisa le mot d'Hannon pour nommer le grand singe Gorilla gorilla — la première utilisation du mot gorille dans un contexte scientifique : les colonies (Hannon établit 7 colonies phéniciennes le long de la côte marocaine pendant le voyage : la principale colonie survivante : Lixus (près de l'actuelle Larache au Maroc) : le commerce mauritanien (la principale denrée recherchée par Hannon : l'orichalque (or) : l'ivoire : les peaux d'éléphant : la signification géographique (le voyage d'Hannon fut la première navigation documentée de la côte africaine subsaharienne : la prochaine exploration européenne documentée de la même côte fut celle du capitaine portugais Nuno Tristao en 1443-1444 apr. J.-C. — près de 2 000 ans après Hannon : la carte (aucune carte carthaginoise n'a survécu — la géographie du voyage d'Hannon est reconstruite à partir du texte de son Périple : le texte décrit le paysage, la faune, les peuples et les phénomènes rencontrés à chaque étape du voyage).
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Les Guerres Puniques – Trois Conflits qui firent de Rome un Empire
Les Guerres Puniques (264-146 av. J.-C.) — les trois conflits entre Rome et Carthage qui transformèrent Rome d'une puissance régionale italienne en la force dominante du monde méditerranéen : le guide complet. La Première Guerre Punique (264-241 av. J.-C.) : la cause (les Mamertins — un groupe de mercenaires campaniens qui avaient pris la ville sicilienne de Messine — firent appel simultanément à Rome et à Carthage pour obtenir de l'aide contre les Syracusains : Rome envoya des forces en Sicile, déclenchant une confrontation avec Carthage : le théâtre principal : la Sicile (les villes et la côte siciliennes furent le principal champ de bataille) : le résultat : Rome gagna — Carthage céda la Sicile et paya 3 200 talents d'argent en réparations de guerre : la Deuxième Guerre Punique (218-201 av. J.-C.) : la cause : le siège de Sagonte par Hannibal (un allié romain en Espagne) : l'ampleur : Hannibal envahit l'Italie avec 50 000 hommes à travers les Alpes : les batailles : Trébie, lac Trasimène, Cannes (nombre total de morts romains : environ 100 000-150 000) : le résultat : Rome gagna — Carthage abandonna l'Espagne, sa marine et accepta de ne pas faire la guerre sans l'autorisation romaine : la Troisième Guerre Punique (149-146 av. J.-C.) : la cause : Carthage combattit le roi numide Masinissa sans l'autorisation romaine : Rome déclara la guerre : le siège (3 ans) : l'assaut final sous Scipion Émilien : le résultat : Carthage détruite : 50 000 survivants réduits en esclavage : le site maudit : la transformation romaine (les trois Guerres Puniques transformèrent Rome : la Première Guerre Punique créa la puissance navale romaine : la Deuxième Guerre Punique endurcit les institutions militaires romaines et révéla les limites du consensus politique italien : la Troisième Guerre Punique souleva le premier débat romain sérieux sur l'éthique impériale — la destruction de Carthage était-elle juste ? : Scipion Émilien lui-même aurait pleuré alors que Carthage brûlait et cité la description d'Homère de la chute de Troie).
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Réseaux Commerciaux Phéniciens – Teinture Pourpre, Verre et la Route de l'Étain
Le réseau commercial phénicien (le système commercial qui reliait Carthage et les cités phéniciennes à l'ensemble du monde méditerranéen et au-delà — le réseau commercial le plus étendu du monde antique d'environ 1000 à 400 av. J.-C.) : le guide historique du commerce. Les principales marchandises (les marchandises commerciales phéniciennes : la pourpre de Tyr (la marchandise la plus précieuse : les textiles teints en pourpre : produits à partir de gastéropodes marins Murex : exclusifs aux centres de production phéniciens de Tyr et Sidon : le prix (pourpre de Tyr pure : plus chère que l'or au poids) : le verre (l'invention (ou le développement significatif) phénicienne du verre formé à la canne puis soufflé : les villes phéniciennes de Sidon et Tyr, fabricantes de verre, produisaient le verre le plus fin du monde antique : le bois de cèdre (le cèdre du Liban — le principal bois de luxe de la Méditerranée antique : utilisé pour les barques royales en Égypte : le Temple de Salomon à Jérusalem : les navires marchands phéniciens : l'étain (la route commerciale phénicienne la plus stratégiquement importante : la route de l'étain vers les Cornouailles (Grande-Bretagne) : l'étain était le composant essentiel du bronze (bronze = cuivre + étain) : la principale source de cuivre était Chypre : la principale source d'étain était la Grande-Bretagne : les navigateurs phéniciens sont considérés comme les principaux commerçants ayant atteint la Grande-Bretagne pour l'étain d'environ 600 à 300 av. J.-C. : l'étain britannique était commercialisé des Cornouailles (les Cassitérides — îles de l'étain des Grecs anciens) à travers la France vers la Méditerranée : Carthage a maintenu le monopole sur le commerce de l'étain occidental tout au long de sa période d'empire : l'argent espagnol (les mines d'argent de l'Espagne carthaginoise (les mines de Rio Tinto dans l'Andalousie moderne) figuraient parmi les plus grands gisements d'argent du monde antique : les mines d'argent espagnoles employaient 40 000 esclaves selon l'historien Diodore de Sicile : après la conquête romaine de l'Espagne (218-206 av. J.-C.), les mines d'argent devinrent une source principale de richesse romaine).
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Le Patrimoine Paléochrétien de Carthage – Perpétue, Tertullien et l'Église Primitive
Le patrimoine paléochrétien de Carthage (Carthage fut le centre principal du christianisme latin aux IIe-Ve siècles de notre ère et produisit plusieurs des figures les plus importantes de l'histoire de l'Église occidentale) : le guide du patrimoine. Le contexte (aux IIe-IIIe siècles de notre ère, Carthage était la quatrième plus grande ville de l'Empire romain après Rome, Alexandrie et Antioche : Carthage avait une communauté chrétienne importante et active depuis au moins la fin du IIe siècle de notre ère : le latin plutôt que le grec était la langue principale de la communauté chrétienne de Carthage — faisant de l'Église de Carthage le centre du développement de la théologie chrétienne latine : Tertullien (environ 155-240 de notre ère) : le Père du Christianisme Latin : Tertullien (Quintus Septimius Florens Tertullianus) était un avocat de Carthage qui se convertit au christianisme vers 195 de notre ère et devint l'écrivain chrétien primitif le plus prolifique en latin : Tertullien a inventé de nombreux termes théologiques latins qui sont encore utilisés dans la théologie chrétienne : le mot Trinitas (Trinité) : le mot Persona (Personne — au sens théologique des Trois Personnes de la Trinité) : le mot Sacramentum (Sacrement) : Cyprien de Carthage (environ 200-258 de notre ère) : évêque de Carthage : martyrisé en 258 de notre ère par l'empereur romain Valérien : la principale contribution théologique de Cyprien : la doctrine de l'Église comme communauté essentielle pour le salut (Hors de l'Église, point de salut — extra ecclesiam nulla salus) : la controverse donatiste (la controverse donatiste (311-411 de notre ère) commença à Carthage : les donatistes étaient une secte chrétienne rigoriste qui refusait d'accepter les évêques qui avaient remis des textes sacrés aux autorités romaines pendant les persécutions (traditores — l'origine du mot traître) : la controverse nécessita la réponse théologique d'Augustin : le musée paléochrétien de Carthage (le Musée Paléo-Chrétien de Carthage — sur la Colline de l'Odéon : expose les mosaïques, baptistères et l'art funéraire paléochrétiens des fouilles de Carthage).
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Didon et Énée – Le Mythe qui lia Carthage à l'Origine de Rome
Didon et Énée (la légendaire histoire d'amour entre le prince troyen Énée (l'ancêtre des Romains) et Didon (la fondatrice de Carthage) — le mythe qui expliqua l'inimitié entre Rome et Carthage à travers une histoire d'amour vouée à l'échec) : le guide de mythologie. L'Énéide (l'Énéide de Virgile (29-19 av. J.-C.) — l'épopée nationale romaine commandée par Auguste : l'Énéide suit Énée depuis la chute de Troie jusqu'à son arrivée en Italie où il établit la lignée qui fondera finalement Rome : l'épisode de Didon (Livres 1-4 de l'Énéide) : Énée et sa flotte troyenne sont déportés et débarquent à Carthage : Didon a récemment fui Tyr et est en train de fonder Carthage : l'histoire d'amour (par l'intervention de Vénus et Junon, Énée et Didon tombent amoureux : Énée passe l'hiver à Carthage : Jupiter envoie Mercure pour rappeler à Énée sa mission divine de fonder Rome : Énée se prépare à quitter Carthage en secret : Didon confronte Énée : le discours (le discours de Didon accusant Énée de trahison (Énéide IV, 305-330) est l'un des passages les plus célèbres de la littérature latine : Énée répond qu'il aime Didon mais que le devoir (pietas) l'oblige à suivre son destin : le suicide (Didon monte sur un bûcher funéraire qu'elle a préparé, tombe sur l'épée d'Énée et meurt tandis que la flotte troyenne s'éloigne) : la malédiction de Didon (Didon maudit Énée et ses descendants : Qu'un vengeur surgisse de mes os — le vengeur étant Hannibal dans l'interprétation romaine standard : le sens politique (le public de Virgile en 29-19 av. J.-C. comprit que le mythe expliquait l'inimitié romano-carthaginoise comme divinement prédéterminée et justifiée par le tort carthaginois initial (Didon faisant en sorte qu'Énée retarde sa mission) : le mythe présente également la destruction de Carthage comme tragique (Didon est une figure noble et sympathique) plutôt que triomphale).
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Festival International de Carthage – Ruines Antiques comme Scène Moderne
Le Festival International de Carthage (Festival International de Carthage) — le festival annuel international des arts du spectacle qui transforme le théâtre romain de Carthage en l'un des lieux de concert les plus spectaculaires du monde : le guide du festival. Le festival (le Festival International de Carthage a lieu chaque année depuis 1964 dans le théâtre romain de Carthage (ou occasionnellement dans l'amphithéâtre) : le festival se déroule en juillet et août : le lieu (le Théâtre Romain de Carthage (Odéon de Carthage) — le lieu principal du festival : le théâtre a été construit à l'origine au IIe siècle de notre ère et a été largement reconstruit : capacité d'environ 8 000 à 10 000 spectateurs : le bâtiment de scène reconstruit (scaenae frons) sert de toile de fond : le programme des arts du spectacle (le festival présente : musique classique : opéra : jazz : musique arabe (la tradition Maluf) : pop et rock internationaux : théâtre : danse : le programme de musique arabe (le festival de Carthage a été la principale plateforme internationale pour les grands musiciens classiques arabes : Oum Kalthoum (la diva égyptienne qui fut sans doute la chanteuse arabe la plus célèbre du XXe siècle) s'est produite à Carthage : Fairuz (la diva libanaise) s'est produite à Carthage : la performance d'Oum Kalthoum à Carthage (1967) fut l'un des événements du monde culturel arabe des années 1960 : le programme international (le festival a accueilli : Julio Iglesias : Sting : Youssou N'Dour : Cesaria Evora : Salif Keita : la logistique (billets au Théâtre Romain : 30-100 TND selon la catégorie de place : le théâtre est accessible par le TGM jusqu'à la station Carthage-Dermech (10 minutes à pied) : l'atmosphère (s'asseoir dans un théâtre romain construit au IIe siècle de notre ère et regarder des artistes internationaux avec en toile de fond l'ancien bâtiment de scène — l'une des expériences de concert les plus atmosphériques du monde méditerranéen).
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Plus à Carthage
Didon coupa une peau de bœuf en les bandes les plus fines possibles pour encercler la colline fondatrice de Carthage (Byrsa) et le Tophet contient le débat archéologique le plus controversé de l'histoire méditerranéenne; les thermes d'Antonin étaient les troisièmes plus grands thermes romains de l'Empire et leur unique colonne ré-érigée représente un frigidarium qui mesurait autrefois 52m x 42m; le journal de prison de Perpétue (203 CE) écrit avant son exécution dans l'amphithéâtre de Carthage est le plus ancien texte connu écrit par une femme chrétienne
Les Romains ont capturé une quinquérème carthaginoise échouée et en ont construit 120 copies en 60 jours pour créer la marine qui a gagné la première guerre punique ; Augustin d'Hippone a écrit la première autobiographie de la tradition littéraire occidentale (Confessions, 397 apr. J.-C.) après avoir étudié la rhétorique à Carthage ; Caton l'Ancien aurait terminé chaque discours au Sénat par "Carthage doit être détruite" après être revenu avec des figues carthaginoises fraîches pour montrer au Sénat la proximité de Carthage avec Rome.
Le Sénat Romain a Ordonné la Traduction du Traité Agricole de Magon en Latin Après Avoir Détruit Carthage Parce Qu'il Était Trop Précieux Pour Être Perdu; Les Vandales de Genséric Auraient Pu Apporter la Ménorah du Temple de Jérusalem à Carthage en 455 de Notre Ère Avant Que Bélisaire Ne la Capture Pour Constantinople en 533 de Notre Ère; Caton le Jeune à Utique Relut le Phédon de Platon Sur l'Immortalité de l'Âme Puis Se Poignarda Plutôt Que de Se Soumettre à Jules César
Le mot Afrique dérive d'Afri, le peuple berbère-punique près de Carthage, donnant ainsi son nom à tout le continent africain d'après un peuple voisin de Carthage; l'aria 'When I Am Laid in Earth' de 'Didon et Énée' (1689) de Purcell est l'une des arias baroques les plus célèbres; Tertullien de Carthage a inventé Trinité, Personne et Sacrement, et le 'Extra Ecclesiam Nulla Salus' (Hors de l'Église point de salut) de Cyprien a façonné la théologie catholique pendant 1 600 ans.
