Le mot Afrique dérive d'Afri, le peuple berbère-punique près de Carthage, donnant ainsi son nom à tout le continent africain d'après un peuple voisin de Carthage; l'aria 'When I Am Laid in Earth' de 'Didon et Énée' (1689) de Purcell est l'une des arias baroques les plus célèbres; Tertullien de Carthage a inventé Trinité, Personne et Sacrement, et le 'Extra Ecclesiam Nulla Salus' (Hors de l'Église point de salut) de Cyprien a façonné la théologie catholique pendant 1 600 ans.
Le mot Afrique, dérivant d'Afri (peuple berbère-punique près de Carthage), nommant tout le continent; 'When I am laid in earth' de 'Didon et Énée' (1689) de Purcell comme l'une des arias baroques les plus célèbres; Tertullien a inventé Trinité, Personne et Sacrement tandis que le 'Extra ecclesiam nulla salus' de Cyprien a façonné la théologie catholique; Flaubert visitant Carthage en 1858 pour ses recherches sur Salammbô; le genre Gorilla nommé d'après le mot 'gorillai' de Hannon datant de 500 av. J.-C.; et l'héritage carthaginois complet en agriculture, navigation, langue, religion, tactiques militaires et littérature.
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La religion punique après Carthage – Survie en Afrique romaine
La survie de la tradition religieuse punique après la destruction de Carthage (146 av. J.-C.) — la continuation des pratiques religieuses, des divinités et des sanctuaires puniques en Afrique du Nord romaine pendant plus de 500 ans après la destruction de la ville : le guide d'histoire religieuse. La survie (la destruction de la ville de Carthage en 146 av. J.-C. n'a pas mis fin à la culture punique en Afrique du Nord : la population rurale de langue punique de l'intérieur tunisien a continué à pratiquer sa religion traditionnelle pendant des siècles : l'interprétation romaine (les Romains n'ont pas supprimé la religion punique de front : au lieu de cela, les divinités puniques ont été absorbées dans le panthéon romain par le processus d''interpretatio romana' : Baal Hammon = Saturne : Tanit = Junon Caelestis : Eshmoun = Esculape/Asclépios : Melqart = Hercule : le culte de Junon Caelestis (la déesse romaine Junon Caelestis — la forme romaine de Tanit — fut l'une des divinités les plus largement vénérées en Afrique romaine : le temple de Junon Caelestis sur la colline de Byrsa à Carthage était l'un des temples principaux de Carthage romaine : le culte de Junon Caelestis s'est répandu dans toute l'Afrique du Nord romaine et même à Rome même : le culte de Saturne-Baal (le culte de Saturne en Afrique romaine était distinct du Saturne italien : le Saturne africain était une fusion du Saturne romain et du Baal Hammon punique : les sanctuaires de Saturne africain ont continué à offrir des animaux sacrificiels de manière qui a étroitement parallélisé le rituel pré-romain de Baal Hammon : la tradition du Tophet (le tophet (le type de sanctuaire caractérisé par des stèles votives et des urnes funéraires) semble avoir continué à être utilisé sous une forme modifiée en Afrique romaine : des stèles votives dédiées à Saturne et Tanit/Junon Caelestis ont été trouvées sur de multiples sites de l'époque romaine en Tunisie : les noms personnels puniques (les noms personnels puniques ont continué à être utilisés en Afrique du Nord pendant la période romaine : le nom Hannon : le nom Hamilcar : le nom Hannibal a continué à être utilisé comme nom personnel en Afrique romaine pendant des siècles après la destruction de Carthage).
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Carthage et la Bible – Tyr, Sidon et l'héritage phénicien
Les connexions bibliques de Carthage (les liens entre les cités phéniciennes de Tyr et de Sidon — les Villes Mères de Carthage — et la Bible hébraïque (Ancien Testament) et le Nouveau Testament) : le guide de l'héritage biblique. La connexion avec Tyr (Tyr est la cité phénicienne la plus fréquemment mentionnée dans la Bible hébraïque : les passages clés : 1 Rois 5 — l'alliance entre le roi Salomon et Hiram Ier de Tyr pour la construction du Temple de Salomon : le Temple fut construit avec du cèdre du Liban fourni par Hiram Ier de Tyr : la lamentation d'Ézéchiel (Ézéchiel 26-28 — la longue lamentation prophétique sur Tyr : Ézéchiel décrit Tyr comme la marchande des nations : Ézéchiel décrit la marchandise de Tyr (argent, fer, étain, plomb, vin, laine, chevaux, chars, ébène, ivoire, émeraudes, tissu pourpre, ouvrages brodés, fin lin, corail et rubis) : Ézéchiel 27:8 nomme les marins de Sidon : le Nouveau Testament (la côte phénicienne dans le Nouveau Testament : Matthieu 15:21-28 et Marc 7:24-30 — Jésus se rend dans la région de Tyr et de Sidon et guérit la fille de la femme syrophénicienne (cananéenne) : c'est l'un des rares épisodes où Jésus est décrit comme opérant en dehors du territoire juif : la connexion avec Didon (la Bible hébraïque ne mentionne pas Didon ni la fondation de Carthage : le mot hébreu pour Tyr est Tzor (rocher) : la Bible appelle les habitants de Tyr Tzirim (Tyriens) ou Kena'anim (Cananéens — le même mot) : la religion carthaginoise dans la Bible (le culte de Baal et de Moloch condamné par les prophètes hébreux : Moloch — la divinité associée au sacrifice d'enfants dans la Bible hébraïque : la connexion entre Moloch et le Tophet de Carthage a été débattue, mais la plupart des érudits voient le passage de Moloch dans Jérémie comme se référant à une pratique dans la vallée de Hinnom près de Jérusalem plutôt qu'à Carthage).
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La Seconde Guerre Mondiale à Carthage – La fin de la Campagne d'Afrique du Nord
La Seconde Guerre Mondiale et Carthage (la Campagne d'Afrique du Nord de la Seconde Guerre Mondiale s'est terminée près de Carthage en mai 1943 — la victoire finale alliée qui a mis fin à la présence de l'Axe en Afrique et a permis l'invasion alliée de la Sicile et de l'Italie) : le guide d'histoire militaire. La campagne (la Campagne d'Afrique du Nord (1940-1943) : l'invasion italienne de l'Égypte (septembre 1940) : la contre-offensive britannique (Opération Compass, décembre 1940 — janvier 1941) : l'intervention allemande (l'Afrika Korps de Rommel arrive, février 1941) : la campagne du désert en dents de scie (1941-1942) : El Alamein (la Seconde Bataille d'El Alamein, octobre-novembre 1942 — la victoire décisive de Montgomery qui a renversé le cours en Afrique du Nord : Opération Torch (le débarquement allié en Afrique du Nord-Ouest — Maroc et Algérie — 8 novembre 1942) : la campagne de Tunisie (la Campagne de Tunisie (novembre 1942 - mai 1943) fut la phase finale de la Campagne d'Afrique du Nord : les forces alliées venues du Maroc et de l'Algérie, avançant vers l'est, rencontrèrent la Huitième Armée britannique avançant vers l'ouest depuis l'Égypte : les forces germano-italiennes furent piégées dans la tête de pont tunisienne : la chute (les forces germano-italiennes en Tunisie capitulèrent le 13 mai 1943 : environ 275 000 prisonniers de l'Axe furent faits — la plus grande reddition militaire de l'Axe avant Stalingrad : Churchill l'appela la fin du commencement : la campagne tunisienne (les forces alliées avancèrent à travers la campagne tunisienne vers Tunis et Bizerte : la percée finale se fit par la vallée de la Medjerda : Tunis et Bizerte tombèrent le 7 mai 1943 — 5 jours avant la reddition finale : la connexion avec Carthage (les commandants alliés utilisèrent la Villa Sebastiani à Hammamet (anciennement le quartier général de Rommel) et d'autres villas tunisiennes comme leurs quartiers généraux : Churchill visita le champ de bataille tunisien après la campagne : Eisenhower avait son quartier général à la Maison Blanche près de Tunis).
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Mécanique Quantique et Carthage – Ce que la Ville Antique Enseigne à la Science
L'héritage de Carthage dans la culture scientifique moderne (les connexions surprenantes entre l'ancienne civilisation de Carthage et la science, la philosophie et la culture modernes — du nom du Gorille aux origines de la métallurgie européenne) : le guide de l'héritage intellectuel. Le Gorille (le genre de grands singes Gorilla est nommé d'après le mot 'gorillai' dans le Périple d'Hannon le Navigateur (vers 500 av. J.-C.) : Hannon décrivit des personnes sauvages et velues au point le plus éloigné de son voyage : en 1847, le médecin missionnaire américain Thomas Savage utilisa le mot de Hannon lorsqu'il décrivit scientifiquement pour la première fois le gorille des montagnes : la tradition agricole (le traité agricole de Magon (28 livres) influença directement l'agronomie romaine à travers Columelle et Varron : le 'De Re Rustica' de Columelle (Ier siècle apr. J.-C.) — le texte agricole romain le plus complet qui nous soit parvenu — cite à plusieurs reprises Magon comme l'autorité principale : la teinture pourpre (le pourpre de Tyr (dibromoindigo) — le produit phénicien primaire — est restée le colorant le plus cher d'Europe jusqu'au développement des teintures aniline synthétiques en 1856 : la synthèse de la mauvéine en 1856 par William Henry Perkin (accidentellement dans sa cuisine en essayant de synthétiser de la quinine) a déclenché la révolution des teintures synthétiques qui a mis fin au commerce du pourpre de Tyr : l'alphabet (l'alphabet phénicien-punique est l'ancêtre direct (à travers l'alphabet grec) de l'alphabet latin : l'alphabet latin dérivé du grec : le grec dérivé du phénicien : le phénicien dérivé de l'écriture proto-sinaïtique (environ 1800 av. J.-C. — le premier alphabet du monde) : la généalogie de l'alphabet latin : Proto-sinaïtique (1800 av. J.-C.) — Phénicien (1050 av. J.-C.) — Grec (800 av. J.-C.) — Latin (650 av. J.-C.) — tous les alphabets européens : les noms de lieux (le mot anglais 'Africa' dérive du latin 'Africa terra' (Terre des Afri — le nom que les Romains donnèrent au peuple berbère près de Carthage) : le mot est conservé dans le nom de tout le continent).
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Carthage dans la Littérature et le Cinéma – De Flaubert à Hollywood
Carthage dans la littérature, l'art et le cinéma occidentaux (l'influence du mythe de Carthage sur la production culturelle occidentale de la Renaissance au 21e siècle) : le guide de l'héritage culturel. L'Énéide (L'Énéide de Virgile (29-19 av. J.-C.) a établi l'histoire d'amour de Didon et Énée comme l'un des mythes fondateurs de la littérature occidentale : le personnage de Didon dans l'Énéide est le personnage féminin le plus abouti de l'épopée latine : son discours de mort (Énéide IV, 651-658) et sa confrontation avec Énée (IV, 305-330) comptent parmi les passages les plus cités de la littérature latine : Flaubert (Le roman historique de Gustave Flaubert 'Salammbô' (1862) — un récit fictif de la Guerre des Mercenaires (240-238 av. J.-C. — la guerre entre Carthage et ses mercenaires qui a suivi la Première Guerre Punique) : Flaubert a fait des recherches pour le roman en visitant Carthage en 1858 : le roman a été condamné pour son contenu sexuel (la relation entre la princesse carthaginoise Salammbô et le chef mercenaire Matho) et loué pour ses détails archéologiques : Salammbô a créé une fascination européenne du 19e siècle pour l'Orient et pour l'ancienne Carthage : l'opéra (l'opéra de Purcell 'Didon et Énée' (1689) — le traitement opératique principal de la légende de Didon et Énée : le Lament de Didon ('When I am laid in earth') est l'une des arias les plus célèbres du répertoire baroque : Hollywood ('Cabiria' (1914) — film muet italien se déroulant pendant la Deuxième Guerre Punique : l'une des premières productions épiques de Hollywood : 'Scipio Africanus' (1937) — épopée fasciste italienne célébrant la conquête romaine de Carthage : 'Jupiter's Wife' (2011) : le film tunisien (le cadre de Carthage a été utilisé dans de multiples productions tunisiennes et internationales, y compris des scènes pour des séries documentaires de la BBC et de National Geographic).
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L'héritage complet de Carthage – Ce que la Ville Détruite a laissé au Monde
L'héritage complet de Carthage (ce que la civilisation délibérément détruite a laissé au monde — un résumé des contributions carthaginoises à l'agriculture, la navigation, la langue, la religion et la culture) : le guide de l'héritage. L'héritage agricole (le traité agricole de Magon — conservé en latin par des écrivains agricoles romains : l'économie de l'huile d'olive de Tunisie — directement continue depuis la période carthaginoise : les techniques de polyculture méditerranéenne intensive (olives, vignes, céréales ensemble) que Carthage a pionnières et que Rome a adoptées : l'héritage nautique (la circumnavigation de l'Afrique de l'Ouest par Hannon le Navigateur vers 500 av. J.-C. — le plus grand voyage d'exploration du monde antique : la technologie portuaire punique (le cothon — le port militaire circulaire avec des hangars couverts) était l'ingénierie portuaire la plus avancée du monde antique : l'héritage linguistique (la langue punique — l'ancêtre direct de l'écriture Tifinagh utilisée aujourd'hui par les Touareg du Sahara : les noms personnels puniques en usage en Afrique du Nord pendant des siècles après 146 av. J.-C. : le mot Afrique lui-même (d'Afri — le peuple berbère-punique près de Carthage) : l'héritage religieux (le culte de Tanit — l'un des cultes de déesses les plus documentés du monde antique : le Signe de Tanit — trouvé sur des milliers de stèles et d'amulettes : les Pères de l'Église chrétiens de Carthage (Tertullien, Cyprien, Augustin) dont la théologie a façonné le christianisme occidental pendant 1 600 ans : l'héritage militaire (les Guerres Puniques (264-146 av. J.-C.) : les trois conflits qui ont transformé Rome d'une puissance régionale italienne en un empire méditerranéen : la tactique d'enveloppement double d'Hannibal à Cannae (216 av. J.-C.) — encore la manœuvre tactique la plus étudiée de l'histoire militaire : l'héritage littéraire (Didon et Énée — l'une des histoires d'amour les plus influentes de la littérature occidentale : l'héritage politique (le débat sur la justification de 'Delenda est Carthago' — le premier débat occidental enregistré sur l'éthique de la destruction impériale — continue dans la philosophie morale et politique contemporaine).
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Plus à Carthage
Hannon le Navigateur a Dirigé une Flotte de 60 Galères avec 30 000 Colons le Long de l'Afrique de l'Ouest vers 500 av. J.-C. et son Mot Gorillai est Devenu le Nom Scientifique Gorilla Gorilla en 1847; Tertullien de Carthage a Inventé les Mots Théologiques Latins Trinité, Personne (au sens théologique) et Sacrement; la Malédiction de Didon dans l'Énéide de Virgile (Que de mes os surgisse un vengeur) est Interprétée comme Prévoyant Hannibal
Didon coupa une peau de bœuf en les bandes les plus fines possibles pour encercler la colline fondatrice de Carthage (Byrsa) et le Tophet contient le débat archéologique le plus controversé de l'histoire méditerranéenne; les thermes d'Antonin étaient les troisièmes plus grands thermes romains de l'Empire et leur unique colonne ré-érigée représente un frigidarium qui mesurait autrefois 52m x 42m; le journal de prison de Perpétue (203 CE) écrit avant son exécution dans l'amphithéâtre de Carthage est le plus ancien texte connu écrit par une femme chrétienne
Les Romains ont capturé une quinquérème carthaginoise échouée et en ont construit 120 copies en 60 jours pour créer la marine qui a gagné la première guerre punique ; Augustin d'Hippone a écrit la première autobiographie de la tradition littéraire occidentale (Confessions, 397 apr. J.-C.) après avoir étudié la rhétorique à Carthage ; Caton l'Ancien aurait terminé chaque discours au Sénat par "Carthage doit être détruite" après être revenu avec des figues carthaginoises fraîches pour montrer au Sénat la proximité de Carthage avec Rome.
Le Sénat Romain a Ordonné la Traduction du Traité Agricole de Magon en Latin Après Avoir Détruit Carthage Parce Qu'il Était Trop Précieux Pour Être Perdu; Les Vandales de Genséric Auraient Pu Apporter la Ménorah du Temple de Jérusalem à Carthage en 455 de Notre Ère Avant Que Bélisaire Ne la Capture Pour Constantinople en 533 de Notre Ère; Caton le Jeune à Utique Relut le Phédon de Platon Sur l'Immortalité de l'Âme Puis Se Poignarda Plutôt Que de Se Soumettre à Jules César
