
Vieille ville de Jérusalem : Mont du Temple, Mur des Lamentations & Saint-Sépulcre
Entrez dans le kilomètre carré le plus sacré du monde : le Dôme doré du Rocher, le troisième site le plus sacré de l'Islam, le Mur des Lamentations du judaïsme où les prières sont insérées dans des pierres vieilles de 2 000 ans, l'Église du Saint-Sépulcre administrée par six confessions chrétiennes en vertu d'un accord territorial de 1757, et la procession franciscaine du vendredi sur la Via Dolorosa.
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La Vieille Ville et les Quatre Quartiers
La Vieille Ville de Jérusalem — une zone fortifiée de 0,9 km² entourée par les murs ottomans de Soliman le Magnifique (1538-1541) — est divisée en quatre quartiers : juif, musulman, chrétien et arménien. La Vieille Ville est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO (inscrit en 1981 « en péril ») et contient plus de sites sacrés par mètre carré que n'importe où sur terre. La Porte de Jaffa est le principal point d'entrée depuis Jérusalem Ouest ; la Porte de Damas (Bab al-Amud) est l'entrée la plus spectaculaire architecturalement depuis le nord.
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Mont du Temple / Haram al-Sharif
Le Mont du Temple (Har HaBayit) — connu des musulmans sous le nom de Haram al-Sharif (le Noble Sanctuaire) — est le site religieux le plus contesté de la terre. La plate-forme surélevée contient le Dôme du Rocher (691 apr. J.-C., l'un des plus anciens bâtiments islamiques encore existants), la mosquée Al-Aqsa (705 apr. J.-C.) et le site des Premier et Deuxième Temples juifs. L'accès aux non-musulmans est limité aux matins en semaine ; l'intérieur du Dôme du Rocher est fermé aux non-musulmans. Le dôme doré est l'image emblématique de la ligne d'horizon de Jérusalem.
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Le Mur des Lamentations – Le Site Accessible le Plus Sacré du Judaïsme
Le Mur des Lamentations (HaKotel HaMa'aravi) — un mur de soutènement subsistant de la plate-forme du Second Temple, détruit par les Romains en 70 apr. J.-C. — est le site accessible le plus sacré du judaïsme et l'une des destinations les plus chargées d'émotion au monde. La place du mur est ouverte 24 heures sur 24 ; les fidèles prient continuellement, insérant des prières écrites dans les fissures du mur. Des bar et bat mitzvahs ont lieu quotidiennement au mur. L'accès est gratuit ; les hommes doivent se couvrir la tête (kippot fournies). La place du mur a été dégagée du Quartier Marocain en 1967 après la prise de la Vieille Ville par Israël.
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Église du Saint-Sépulcre
L'Église du Saint-Sépulcre — construite sur le site de la crucifixion, de l'inhumation et de la résurrection du Christ tel qu'identifié par l'empereur Constantin en 325 apr. J.-C. — est le site le plus sacré du christianisme. L'église est administrée par six confessions chrétiennes (grecque orthodoxe, catholique romaine, arménienne, copte, éthiopienne, syrienne) en vertu d'un accord de Statu Quo datant de 1757 qui définit les droits territoriaux précis de chaque communauté. L'intérieur complexe de l'église contient la chapelle du Calvaire, le tombeau du Christ (Édicule) et la Pierre de l'Onction.
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Via Dolorosa – Les Stations de la Croix
La Via Dolorosa (latin : Chemin de Douleur) — l'itinéraire que Jésus a parcouru de la Salle de Jugement de Pilate au Calvaire — serpente à travers les quartiers musulman et chrétien de la Vieille Ville. Les 14 Stations de la Croix sont marquées le long du parcours ; les 9 premières sont des sanctuaires extérieurs dans les rues, les 5 dernières sont à l'intérieur de l'Église du Saint-Sépulcre. La procession franciscaine chaque vendredi à 15h00 suit le parcours complet — la manière la plus authentique et émouvante de vivre la Via Dolorosa.
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Le Quartier Musulman et le Souk
Le quartier musulman — le plus grand des quatre — contient le souk principal de Jérusalem (marché) : les bazars couverts de David Street et de Christian Quarter Road, et le marché aux épices et à l'alimentation de la Porte de Damas. Le souk vend de tout, des broderies palestiniennes et du verre d'Hébron aux appareils électroniques bon marché et aux icônes en plastique ; un shopping sérieux demande du temps et du marchandage. Les rues du quartier musulman sont les plus densément habitées de la Vieille Ville — un quartier vivant de 27 000 habitants superposé à 3 000 ans d'histoire.
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