La bataille de Cannes d'Hannibal (216 av. J.-C.) a tué 45 000 à 70 000 Romains en une seule journée en utilisant la manœuvre d'encerclement par les deux ailes, encore enseignée dans les académies militaires du monde entier ; l'amphithéâtre d'El Djem (238 ap. J.-C.) a été construit sans mortier avec des pierres extraites à 30 km ; l'Afrique romaine fournissait 35 à 40 % de toute l'huile d'olive consommée à Rome et la Tunisie reste le troisième exportateur d'huile d'olive après l'Espagne et l'Italie.
La bataille de Cannes d'Hannibal (216 av. J.-C.) tuant 45 000 à 70 000 Romains en utilisant la manœuvre d'encerclement par les deux ailes encore enseignée dans les académies militaires ; l'amphithéâtre d'El Djem construit sans mortier avec des pierres transportées sur 30 km ; l'Afrique proconsulaire romaine fournissant 35 à 40 % de l'huile d'olive de Rome ; la Tunisie restant le troisième exportateur mondial d'huile d'olive ; les Morisques expulsés d'Espagne en 1609 apportant la musique andalouse (Malouf) en Tunisie ; et la comparaison entre la Tunisie et le Maroc sur la politique, les médinas, l'accès au Sahara et la cuisine.
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Les Berbères – Autochtones d'Afrique du Nord et le renouveau culturel Amazigh
Les Berbères (Amazigh — pluriel: Imazighen) — les peuples autochtones d'Afrique du Nord dont la culture précède la conquête arabo-islamique de milliers d'années et dont la langue (tamazight) connaît un renouveau contemporain : le guide culturel. L'identité (les Imazighen (peuple libre — Berbère : probablement dérivé du latin barbari (barbares) ou du grec barbaroi) : les Imazighen sont les peuples autochtones d'Afrique du Nord, de la côte atlantique du Maroc aux oasis égyptiennes occidentales : ils vivent en Afrique du Nord depuis au moins 10 000 ans : la langue (la langue tamazight (langue berbère) est une branche de la famille des langues afro-asiatiques : une famille de langues qui comprend l'arabe, l'hébreu, l'amharique et le hausa : le tamazight possède un système d'écriture distinctif (l'écriture tifinagh) utilisé en continu depuis au moins 600 av. J.-C. : l'écriture tifinagh est toujours utilisée aujourd'hui par les nomades touaregs du Sahara et a été officiellement adoptée par le Maroc pour l'enseignement de la langue berbère : la communauté amazigh tunisienne (l'identité culturelle amazigh en Tunisie : les Berbères tunisiens sont principalement concentrés dans le sud (les régions berbérophones des montagnes de Matmata, du plateau du Dahar et de l'île de Djerba) et le nord (les montagnes de Khroumirie) : la révolution de 2011 a ouvert la voie à la formation légale d'associations culturelles amazigh pour la première fois : le renouveau culturel amazigh (la Tunisie post-2011 a vu la formation de multiples organisations culturelles amazigh demandant la reconnaissance officielle de la langue et du patrimoine berbères : le renouveau de l'écriture tifinagh : l'artisanat berbère traditionnel (la tradition du tatouage berbère (tatouages faciaux et corporels féminins — désormais largement pratiqués uniquement par les femmes âgées) : le tissage berbère traditionnel (tapis kilim aux motifs géométriques distincts de la tradition florale arabe) : le mergoum (le tapis berbère tissé à plat avec des motifs géométriques en losanges — un artisanat traditionnel reconnu par l'UNESCO) : la connexion de Djerba (l'île de Djerba, dans le sud de la Tunisie, possède une identité amazigh significative et la plus ancienne communauté juive d'Afrique du Nord (la synagogue El Ghriba — date de fondation légendaire 586 av. J.-C. après la destruction du Temple de Salomon).
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Hannibal Barca – Le plus grand génie militaire du monde antique ?
Hannibal Barca (247-183 av. J.-C.) — le général carthaginois qui faillit détruire la République romaine et que les historiens militaires classent constamment parmi les plus grands commandants de l'histoire : le guide biographique. La jeunesse (Hannibal Barca (Punique : Hann Baal — Baal est Gracieux) est né à Carthage vers 247 av. J.-C. de Hamilcar Barca (le général carthaginois qui commanda le théâtre sicilien lors de la première guerre punique) : le nom Barca (éclair en punique) était l'épithète militaire familiale : le père d'Hannibal l'emmena en Espagne à l'âge de 9 ans et lui fit jurer une inimitié éternelle à Rome sur un autel sacrificiel — la légende du serment d'Hannibal a été débattue par les historiens : la deuxième guerre punique (la deuxième guerre punique (218-201 av. J.-C.) commença lorsque Hannibal assiégea et captura la ville de Saguntum (un allié romain en Espagne) : Hannibal conduisit ensuite son armée d'Espagne à travers le sud de la Gaule et les Alpes pour envahir directement l'Italie : la traversée des Alpes (la traversée des Alpes (automne 218 av. J.-C.) — l'une des manœuvres militaires les plus célèbres de l'histoire : Hannibal commença avec environ 50 000 fantassins, 9 000 cavaliers et 37 éléphants de guerre : la traversée des Alpes (environ 15 jours à travers la neige et la glace) lui coûta environ 15 000 hommes et la plupart de ses éléphants : les victoires italiennes (Hannibal remporta trois victoires dévastatrices en Italie : la bataille de la Trebbia (décembre 218 av. J.-C.) : la bataille du lac Trasimène (217 av. J.-C. — la plus grande embuscade de l'histoire militaire : 30 000 Romains tués en 3 heures) : la bataille de Cannes (216 av. J.-C. — la bataille la plus étudiée de l'histoire militaire : 45 000 à 70 000 Romains tués en une seule journée en utilisant une manœuvre d'encerclement par les deux ailes qui est encore enseignée dans les académies militaires du monde entier : la défaite (Hannibal fut rappelé en Afrique après 15 ans en Italie : la bataille de Zama (202 av. J.-C. — le général romain Scipion l'Africain vainquit Hannibal en utilisant le même encerclement par les deux ailes qu'Hannibal avait utilisé à Cannes).
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Les Husseinites ottomans et l'identité culturelle tunisienne
La dynastie husseinite (1705-1957) — la maison dirigeante de Tunisie d'origine ottomane qui a développé une identité culturelle tunisienne distincte du courant dominant ottoman et dont le mécénat culturel a façonné la Tunis moderne : le guide dynastique. La fondation (la dynastie husseinite a été fondée par Husain ibn Ali al-Turki (un officier janissaire d'origine gréco-crétoise qui avait gravi les échelons de l'armée ottomane) en 1705 : les beys husseinites (Bey — du turc bey : gouverneur régional) ont régné sur la Tunisie en tant que vassaux semi-autonomes de l'Empire ottoman : ils ont maintenu une suzeraineté ottomane formelle mais avaient une indépendance effective dans les affaires intérieures : la contribution culturelle (la cour husseinite de Tunis a développé une synthèse sophistiquée d'éléments culturels ottomans, andalous et arabo-maghrébins qui est le fondement de la haute culture tunisienne moderne : la musique (le Malouf tunisien — la tradition de musique classique dérivée de la poésie et de la musique muwashshah andalouses apportées en Tunisie par les réfugiés maures expulsés d'Espagne en 1609 (l'expulsion des Morisques) : le Malouf est la principale tradition de musique classique de Tunisie : l'architecture (l'héritage architectural husseinite à Tunis : le palais Dar Hussein (XVIIIe siècle — aujourd'hui l'Institut National du Patrimoine) : le palais Dar Ben Abdallah (XVIIIe siècle — aujourd'hui le Musée de la Ville de Tunis) : les nombreuses zawiyas (loges soufies) et maqams (sanctuaires) husseinites dans toute la médina : le renouveau du Malouf (le baron d'Erlanger de Sidi Bou Saïd (le musicologue franco-tunisien qui a imposé le code de couleurs bleu et blanc à Sidi Bou Saïd) a organisé le Congrès de musique arabe au Caire en 1932 et a produit la première notation systématique du Malouf tunisien : le Congrès reste un document fondamental pour l'étude de la musique classique arabe).
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La Tunisie et l'Europe – Migration, histoire et Méditerranée
La Tunisie et l'Europe — la relation entre la Tunisie et l'Europe du Sud (en particulier l'Italie) à travers 2 700 ans de migrations phéniciennes, romaines, arabes, ottomanes, françaises et contemporaines : le guide géopolitique et historique. La connexion ancienne (le détroit de Sicile entre la Tunisie et l'Italie ne mesure que 148 km de large — le point le plus étroit du bassin central de la Méditerranée : ce détroit étroit a été un passage pour les peuples, les biens et les armées pendant au moins 3 000 ans : les réseaux commerciaux phéniciens reliaient Carthage (Tunisie) à Utica, la Sardaigne, la Corse, la Sicile, Malte et la péninsule italienne : la période arabo-sicilienne (les Aghlabides de Kairouan ont conquis la Sicile entre 827 et 902 ap. J.-C. : la domination arabe de la Sicile a duré jusqu'à la conquête normande (1072 ap. J.-C.) introduisant des mots arabes (beaucoup via le sicilien) en italien (par exemple, le mot italien zucchero (sucre) de l'arabe sukkar) : le Protectorat français (le Protectorat français sur la Tunisie (1881-1956) a été établi après que la France ait occupé la Tunisie en réponse aux raids tribaux tunisiens en Algérie : au sommet de la colonisation française, environ 250 000 Européens vivaient en Tunisie (principalement français et italiens) : la communauté italienne en Tunisie (la communauté italienne dans la Tunisie pré-indépendante était la plus grande communauté d'immigrants italiens en Afrique : environ 100 000 Italiens vivaient en Tunisie au début du XXe siècle : la migration contemporaine (la Tunisie contemporaine est le principal point de départ pour les migrants d'Afrique subsaharienne et les migrants économiques tunisiens traversant la Méditerranée vers l'Italie : la traversée de la côte tunisienne (en particulier de la région près de Sfax) vers l'île italienne de Lampedusa (à 113 km) est la route migratoire la plus dangereuse au monde : plus de 28 000 personnes sont mortes en traversant cette route entre 2000 et 2023).
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Amphithéâtre d'El Djem et l'économie de l'huile d'olive de l'Afrique romaine
El Djem (Thysdrus) — à 240 km au sud de Tunis : le site du troisième plus grand amphithéâtre romain jamais construit et le monument principal de l'extraordinaire prospérité de l'Afrique romaine : le guide archéologique. L'amphithéâtre (l'amphithéâtre romain d'El Djem (Thysdrus) — construit vers 238 ap. J.-C. : le troisième plus grand amphithéâtre romain du monde (après le Colisée de Rome et l'amphithéâtre de Capoue) : dimensions maximales : 149m x 124m (extérieur) : capacité : environ 35 000 spectateurs : le bâtiment (l'amphithéâtre est entièrement construit en pierre (sans mortier) dans une région sans substrat rocheux — toute la pierre a été extraite à Henchir Mzarou, à 30 km, et transportée : la conservation (l'amphithéâtre d'El Djem est mieux conservé que le Colisée à bien des égards — le mur extérieur est presque complet d'un côté et les passages souterrains (l'hypogée — le réseau de passages sous le sol de l'arène où étaient retenus les gladiateurs, les animaux et l'équipement) sont accessibles aux visiteurs : l'inscription UNESCO (site du patrimoine mondial de l'UNESCO d'El Djem 1979) : l'économie de l'huile d'olive (la prospérité de Thysdrus et de toute la province romaine d'Afrique Proconsulaire était bâtie sur la production d'huile d'olive : la province d'Afrique Proconsulaire fournissait environ 35-40 % de toute l'huile d'olive consommée à Rome au IIe siècle ap. J.-C. : l'huile d'olive était produite dans environ 5 000 à 8 000 pressoirs à huile d'olive répartis dans toute la province : la technologie du pressoir à olives numido-romaine (le pressoir à levier et le pressoir à vis) était plus efficace que toute autre technologie de production d'huile d'olive jusqu'à la révolution industrielle : la continuité (la Tunisie reste l'un des plus grands producteurs mondiaux d'huile d'olive : environ 1,7 million d'hectares d'oliveraies couvrant environ 30 % des terres agricoles de la Tunisie : l'industrie tunisienne de l'huile d'olive exporte environ 250 000 à 300 000 tonnes par an : troisième exportateur mondial après l'Espagne et l'Italie).
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Tunisie vs Maroc – Les deux visages du Maghreb
Comparaison entre la Tunisie et le Maroc (les deux pays les plus visités d'Afrique du Nord — leurs similitudes en tant qu'anciens protectorats français avec de fortes traditions culturelles islamiques-arabes-berbères et leurs différences en termes de trajectoire politique, d'architecture et de caractère touristique) : le guide comparatif. La comparaison politique (Maroc : monarchie constitutionnelle sous le roi Mohammed VI : système politique stable avec une réforme politique limitée : la monarchie conserve un réel pouvoir exécutif : Tunisie : la trajectoire politique la plus turbulente d'Afrique du Nord depuis 2011 : la Révolution de Jasmin (2011 — premier Printemps arabe) : la transition démocratique : le Prix Nobel de la Paix (2015) : le renversement démocratique de 2021 sous le président Kaïs Saïed : le Maroc a été plus stable politiquement mais moins avancé démocratiquement que la Tunisie post-révolution : la comparaison des médinas (les deux pays ont des médinas historiques classées au patrimoine mondial de l'UNESCO : la médina de Tunis est généralement moins commercialisée touristiquement que les médinas de Fès et de Marrakech au Maroc : la médina de Tunis est plus facile à naviguer et moins soumise à la pression de vente agressive des commerçants : la médina de Fès (UNESCO) est plus grande, plus labyrinthique et plus spectaculaire visuellement (en particulier la tannerie Chouara) : la médina de Marrakech et la place Djemaa el-Fna sont plus festives et orientées vers le tourisme : la comparaison du désert (les deux pays proposent du tourisme dans le désert du Sahara : le Sahara tunisien (Douz, Matmata, Ksar Ghilane) est plus facilement accessible depuis une seule ville de base (Tunis) : le désert marocain (Merzouga, Erg Chebbi) est plus éloigné des villes mais offre les paysages de dunes de sable les plus spectaculaires visuellement : la côte (les deux pays ont d'excellentes côtes méditerranéennes et atlantiques : la côte tunisienne (Hammamet, Djerba, Sousse) : la côte atlantique marocaine (Essaouira, Agadir) : l'architecture côtière (les stations balnéaires tunisiennes sont davantage orientées vers le tourisme de masse européen : les villes médinas côtières marocaines (Essaouira, Asilah) sont plus distinctives architecturalement : la nourriture (la cuisine tunisienne est plus épicée (harissa) : la cuisine marocaine est plus aromatique (mélange d'épices ras el hanout, citrons confits, huile d'argan) : les deux cuisines sont exceptionnelles).
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Mohammed Bouazizi s'est immolé par le feu le 17 décembre 2010 et Ben Ali a fui la Tunisie 28 jours plus tard, déclenchant les révolutions du Printemps arabe dans 6 pays ; la synagogue El Ghriba à Djerba a une date de fondation légendaire de 586 av. J.-C., ce qui en fait la plus ancienne synagogue d'Afrique ; le titre Rayes Lebled du rappeur tunisien El General, critiquant Ben Ali, est devenu l'hymne de la révolution après être devenu viral sur Facebook
La langue punique a survécu comme langue vernaculaire parlée en Afrique du Nord romaine jusqu'au 5ème siècle de notre ère, lorsqu'Augustin d'Hippone mentionne des locuteurs puniques dans sa paroisse ; les Vandales ont saccagé Rome en 455 de notre ère depuis leur base à Carthage et pourraient avoir emporté les trésors du Temple de Jérusalem ; la reine arabo-berbère Dihya (Kahina) a vaincu une armée arabe et est honorée à la fois comme une ennemie courageuse dans la tradition musulmane et comme une héroïne nationale dans la tradition berbère
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