Mohammed Bouazizi s'est immolé par le feu le 17 décembre 2010 et Ben Ali a fui la Tunisie 28 jours plus tard, déclenchant les révolutions du Printemps arabe dans 6 pays ; la synagogue El Ghriba à Djerba a une date de fondation légendaire de 586 av. J.-C., ce qui en fait la plus ancienne synagogue d'Afrique ; le titre Rayes Lebled du rappeur tunisien El General, critiquant Ben Ali, est devenu l'hymne de la révolution après être devenu viral sur Facebook
L'auto-immolation de Mohammed Bouazizi le 17 décembre 2010 et la fuite de Ben Ali avec 1,5 tonne d'or 28 jours plus tard, déclenchant des révolutions en Égypte, en Libye, au Yémen, à Bahreïn et en Syrie ; la Synagogue El Ghriba à Djerba avec une date de fondation légendaire de 586 av. J.-C. ; les Catacombes de Sousse avec 15 000 sépultures dans 240 galeries (le plus grand complexe funéraire paléochrétien d'Afrique) ; la chanson Rayes Lebled du rappeur tunisien El General, devenue virale sur Facebook comme l'hymne de la révolution ; les Morisques expulsés d'Espagne en 1609 préservant la musique classique andalouse Malouf en Tunisie ; et le guide budgétaire de la Tunisie avec les taux de change TND et les coûts de transport.
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La Révolution de Jasmin – Comment un vendeur de rue a changé le monde arabe
La Révolution de Jasmin (la Révolution tunisienne de décembre 2010 - janvier 2011) — le premier soulèvement réussi du Printemps arabe et l'événement qui a déclenché des révolutions dans le monde arabe : le guide d'histoire politique. Le contexte (la Tunisie sous le président Zine El Abidine Ben Ali (1987-2011) : Ben Ali a établi un État policier avec torture systématique, détention arbitraire et censure des médias : la croissance économique (3 à 5 % par an) a été minée par la corruption endémique, un taux de chômage élevé chez les jeunes (24 à 30 % chez les jeunes diplômés) et une richesse concentrée au sein des familles Ben Ali et Trabelsi : les câbles Wikileaks (les câbles diplomatiques du Département d'État américain publiés par Wikileaks fin 2010 ont révélé des évaluations franches de la corruption de Ben Ali par des diplomates américains, largement lues en Tunisie) : le catalyseur (Mohammed Bouazizi (29 juin 1984 - 4 janvier 2011) : un vendeur de fruits et légumes à Sidi Bouzid : son chariot et ses balances ont été confisqués par un inspecteur municipal le 17 décembre 2010 : Bouazizi se serait rendu aux bureaux du gouvernement régional pour se plaindre et aurait été renvoyé et giflé : il s'est tenu devant le bâtiment du gouvernement, s'est aspergé de diluant à peinture et s'est immolé par le feu : Bouazizi est décédé le 4 janvier 2011 à l'hôpital : le président Ben Ali a visité son chevet à l'hôpital dans un geste télévisé largement considéré comme cynique : la révolution (les protestations ont commencé à Sidi Bouzid immédiatement et se sont propagées à l'échelle nationale : le 14 janvier 2011 — 28 jours après l'auto-immolation de Bouazizi — Ben Ali a fui en Arabie Saoudite avec sa famille et environ 1,5 tonne d'or de la Banque Centrale de Tunisie : le Printemps arabe (la Révolution tunisienne a directement inspiré : la Révolution égyptienne (25 janvier 2011 — 11 jours après la fuite de Ben Ali — les premières manifestations de la Place Tahrir) : la guerre civile libyenne (février 2011) : la Révolution yéménite (janvier 2011) : le soulèvement bahreïnien (février 2011) : la Révolution syrienne (mars 2011).
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Djerba – L'île de mille ans de présence juive
Djerba (Jerba — جربة) — la plus grande île d'Afrique du Nord, 500 km au sud de Tunis : une île méditerranéenne avec des communautés distinctes berbères, juives et musulmanes ibadites qui a maintenu sa spécificité culturelle pendant plus de 2 500 ans : le guide de l'île. La géographie (Djerba est une île méditerranéenne plate de 25 km x 25 km reliée au continent par une chaussée romaine (la chaussée romaine originale a été remplacée par une route moderne) : l'île est classée Réserve de biosphère par l'UNESCO : la synagogue El Ghriba (la synagogue El Ghriba (la Merveilleuse ou l'Étrange) dans le village d'Er-Riadh (anciennement Hara Sghira) : la plus ancienne synagogue en fonctionnement d'Afrique : la date de fondation légendaire est 586 av. J.-C. lorsque des réfugiés juifs ont fui Jérusalem après la destruction du Temple de Salomon par Nabuchodonosor : les preuves archéologiques suggèrent une présence juive continue depuis au moins le IIIe siècle av. J.-C. : le pèlerinage annuel (le pèlerinage de Lag BaOmer à El Ghriba attire environ 5 000 pèlerins juifs chaque année de Tunisie (la communauté juive restante de 1 500 personnes), d'Israël, de France et d'autres pays : les pèlerins déposent des bougies et des œufs inscrits de vœux au sanctuaire du rabbin Shimon Bar Yochai : l'islam ibadite (la communauté de Djerba comprend une importante communauté musulmane ibadite (adeptes de la branche ibadite de l'islam — une secte islamique précoce distincte précédant la scission sunnite-chiite, plus nombreuse à Oman) : la communauté ibadite de Djerba a maintenu son architecture de mosquée distincte (pas de minarets sur les mosquées ibadites de Djerba — une tradition locale distinctive) : les villages berbères (les villages berbères de l'intérieur : Guellala (le village de poterie) : Midoun : l'architecture traditionnelle de Djerba : de basses maisons chaulées blanches avec des grilles bleues et des toits plats : distincte de la haute architecture urbaine du Maghreb nord-africain.
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Sousse – La Perle du Sahel et le Port d'Hannibal
Sousse (Susah — سوسة) — 140 km au sud de Tunis sur la côte méditerranéenne : la troisième plus grande ville de Tunisie et le centre de la région oléicole du Sahel : une importante ville phénicienne et romaine et le site du plus vaste complexe funéraire souterrain paléochrétien d'Afrique : le guide. L'histoire (la ville phénicienne d'Hadrumète (le nom phénicien : Adarm — signifiant probablement Le Port) : fondée vers le IXe siècle av. J.-C. comme comptoir commercial phénicien : Hadrumète a soutenu Carthage pendant les guerres puniques mais a changé de camp pour Rome avant la troisième guerre punique (149-146 av. J.-C.) et a survécu : la ville romaine (la ville romaine d'Hadrumète a été renommée Colonia Julia Concordia Ulpia Traiana Augusta Frugifera Hadrumentina (environ 117 apr. J.-C. sous Trajan — l'un des plus longs toponymes de l'épigraphie romaine) : les Catacombes de Sousse (les Catacombes de Sousse — le plus grand complexe funéraire souterrain paléochrétien d'Afrique : environ 240 galeries souterraines couvrant une superficie de 5 km : les catacombes datent des IIe-IVe siècles apr. J.-C. : environ 15 000 sépultures : la Médina de Sousse (UNESCO 1988) : le Ribat de Sousse (un monastère fortifié (ribat) construit en 821 apr. J.-C. par le souverain aghlabide Ziyadat Allah Ier comme défense côtière contre les raids byzantins) : le ribat est l'une des plus anciennes fortifications islamiques subsistantes du Maghreb : la casbah (la casbah (citadelle) aghlabide du IXe siècle abritant le Musée archéologique de Sousse avec la mosaïque d'Ulysse et les Sirènes — l'une des plus belles mosaïques romaines du monde).
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Musique Tunisienne – Malouf, Malouf et les Voix de la Médina
Musique tunisienne (la tradition musicale classique Malouf, le système modal Maqam et la musique qui a survécu à l'expulsion d'Andalousie) : le guide musical. Le Malouf (le Malouf (également orthographié Maluf, du mot arabe signifiant familier ou traditionnel) — la tradition musicale classique de Tunisie qui dérive de l'héritage musical andalou apporté en Tunisie par les réfugiés maures expulsés d'Espagne en 1609 (l'expulsion des Morisques sous Philippe III d'Espagne) : la tradition musicale andalouse (le muwashshah andalou (poésie strophique mise en musique) était la principale forme musicale classique de l'Espagne islamique à partir d'environ le IXe siècle : la poésie muwashshah était écrite dans un mélange d'arabe classique, d'arabe dialectal andalou et de dialecte espagnol (kharjas) : la transmission (les Morisques qui se sont installés à Tunis ont apporté leurs instruments et leur répertoire musicaux andalous : les instruments : l'oud (luth) : le rebab (violon à deux cordes) : le qanun (cithare à cordes pincées) : la darbuka (tambour à main) : la forme (la suite Malouf (nawba) consiste en une séquence de pièces aux rythmes et mètres différents, exécutées dans un ordre fixe : la suite couvre une représentation d'une soirée complète d'environ 3-4 heures : les 13 nawbat (suites) du Malouf tunisien couvrent les 13 maqamat (gammes modales) primaires : la musique contemporaine (musique populaire tunisienne : le mezoued (musique de danse folklorique utilisant le mezoued — un instrument traditionnel à anche double avec sac en peau de chèvre (une cornemuse) : les chanteurs pop : Saber Rebaï : Latifa : le hip-hop (le hip-hop tunisien a joué un rôle dans la révolution de 2010-2011 : le rappeur El General (Hamada Ben Amor) a sorti le titre rap Rayes Lebled (Président du Pays) en novembre 2010 critiquant directement Ben Ali : le titre est devenu viral sur Facebook et est devenu l'hymne de la révolution).
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Architecture Tunisienne – Villes Blanches et Palais Ottomans
Architecture tunisienne (le langage visuel distinctif de l'espace urbain tunisien — une synthèse d'influences berbères, arabes, andalouses, ottomanes et coloniales françaises) : le guide d'architecture. La typologie de la médina (la médina tunisienne (arabe : madina — ville) est organisée selon une hiérarchie spatiale cohérente : la Grande Mosquée au centre : les souks nobles (livres, parfums) adjacents à la mosquée : les souks de fabrication (forgerons, cuir) plus éloignés : les quartiers résidentiels (hara) entourant le noyau commercial : les rues résidentielles se rétrécissent progressivement du souk principal aux impasses (la driba — rue privée) menant aux entrées des maisons familiales : la maison à cour (la typologie de maison tunisienne dar) : un mur extérieur blanc et vierge ne présentant aucune fenêtre sur la rue (pour l'intimité) : l'entrée par un passage coudé (skifa) qui empêche les vues vers l'intérieur : la cour centrale (le wast al-dar — milieu de la maison) : la cour a une fontaine centrale, des orangers et des jasmins : les pièces s'ouvrent sur la cour plutôt que sur la rue : l'influence ottomane (l'architecture des palais husainides ottomans) : les carreaux de palais husainides distinctifs (les panneaux de céramique turco-tunisienne bleus et blancs qui tapissent les murs inférieurs des salles de réception husainides) : les bassins d'ablution en mosaïque de marbre polychrome (les sols et panneaux muraux inférieurs en mosaïque de céramique zellij) : l'élément andalou (les plâtreries mauresques (jis) utilisées dans les intérieurs des palais de la médina) : les plafonds en stuc à muqarnas (stalactites) : les formes d'arcades (l'arc en fer à cheval dérivé de l'architecture islamique andalouse) : la couche coloniale française (la ville du Protectorat français (la ville nouvelle) construite adjacente à la médina à partir des années 1880 : l'Avenue Habib Bourguiba : le Théâtre municipal : les bâtiments administratifs coloniaux français dans un style hybride néo-mauresque (mélange d'éléments architecturaux français Beaux-Arts et islamiques tunisiens).
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Guide Budgétaire Tunisie – Coûts, Transport et Destination à Valeur
Le guide budgétaire de la Tunisie (la Tunisie est l'une des destinations méditerranéennes les plus abordables et offre un excellent rapport qualité-prix pour les visiteurs des économies libellées en euros et en USD) : le guide budgétaire pratique. La monnaie (le Dinar tunisien (TND) : environ 3.2 TND par USD (2025) : le Dinar n'est pas librement convertible en dehors de la Tunisie — change à l'arrivée : les distributeurs automatiques de billets (les distributeurs automatiques de billets sont fiables à Tunis et dans les principales villes touristiques : les cartes Visa et Mastercard internationales sont acceptées dans la plupart des distributeurs : le taux de change aux distributeurs est généralement juste : l'hébergement (les options économiques à Tunis : les hôtels de la Médina (maisons d'hôtes traditionnelles tunisiennes de style riad dans la médina de Tunis) : le Dar Ben Gacem (une maison d'hôtes traditionnelle dans la médina) : budget d'environ 60-100 TND par nuit (USD 19-31) : milieu de gamme : l'Hôtel Carlton (un hôtel colonial de l'époque française sur l'Avenue Habib Bourguiba) : environ 120-180 TND par nuit (USD 37-56) : les coûts de nourriture (un repas traditionnel tunisien complet dans un restaurant local : 15-25 TND (USD 5-8) : un brik à l'harissa et au thon : 3-5 TND (USD 1-1.5) : un café dans un café de la médina : 1-2 TND : le transport en Tunisie (le système ferroviaire (SNCFT — Société Nationale des Chemins de Fer Tunisiens) : trains directs de Tunis à Sousse (1.5 heures, environ 8 TND) : Tunis à Sfax (3.5 heures, environ 15 TND) : le louage (le louage — taxi partagé interurbain : le principal transport public longue distance en dehors du réseau ferroviaire : chaque louage part quand il est plein (5-7 passagers) : Tunis à Kairouan environ 10-15 TND : les bus (SNTRI — compagnie nationale de bus) : bus confortables et climatisés pour toutes les routes interurbaines : l'arrivée (Aéroport de Tunis-Carthage TUN : taxis vers le centre-ville environ 15-25 TND au tarif de jour : la culture du pourboire (le pourboire n'est pas obligatoire en Tunisie mais environ 10% dans les restaurants est apprécié).
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