
Victoria (Colombie-Britannique) : les requins à six branchies dans le fjord anoxique dont personne ne parle, la langue avec moins de 20 locuteurs fluents qui est maintenant enseignée dans les écoles et les champs de fleurs bleues qui ont nourri un peuple pendant des milliers d'années
Plongez ou recherchez la zone profonde anoxique de l'inlet Saanich où les requins à six branchies se rassemblent en plus grand nombre que partout ailleurs dans le monde parce que l'eau sans oxygène pousse les poissons-proies vers le haut et offre un avantage de chasse dans un fjord qui se trouve sous un célèbre jardin touristique, suivez l'effort de revitalisation de la langue SENCOFEN qui est passé de moins de 20 locuteurs fluides dans les années 1990 à des programmes d'enseignement scolaire actifs parce que la communauté a décidé que la survie de la langue était non négociable, comprenez que les fleurs bleues de camassias qui fleurissent dans le parc Beacon Hill en avril et mai sont le vestige d'un paysage alimentaire géré que les Lekwungen ont cultivé avec des feux contrôlés pendant des milliers d'années avant que la conversion européenne en pâturages ne détruise presque tout en deux générations, parcourez la route de 30 kilomètres de Marine Drive autour du sud-est de la péninsule de Saanich dans une ville où le cyclisme toute l'année est une alternative sérieuse à la conduite plutôt qu'une récréation saisonnière, observez les sculpteurs Kwakwakawakw travailler sur des mâts dans le parc Thunderbird à la vue du public, maintenant la tradition vivante de l'art monumental que les observateurs coloniaux avaient prédit disparaîtrait en une génération de contact, et reconnaissez que la ville la plus anglaise du Canada est en train d'être remodelée par des infirmières philippines, des professeurs de langues autochtones et de jeunes familles chassées de Vancouver qui changent ce que Victoria signifie.
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Victoria: Identité et avenir en mutation
Victoria est une ville en transition identitaire, à la fois la ville la plus anglaise du Canada par son esthétique et son code culturel et une zone métropolitaine en rapide diversification où l'immigration, les droits autochtones et la crise du logement remodèlent la communauté. La ville qui a bâti sa marque touristique sur le thé de l'après-midi, les bus à impériale et les paniers de fleurs suspendus est de plus en plus servie par des infirmières philippines, des travailleurs technologiques sud-asiatiques et des praticiens culturels autochtones qui constituent la véritable communauté de travail de la ville contemporaine. La crise du logement abordable a déplacé les familles de travailleurs vers des communautés satellites à Langford, Colwood et View Royal, où la croissance est rapide et non desservie par le caractère patrimonial et la marchabilité du centre-ville. Le débat sur la manière d'augmenter la densité de logement dans une ville de quartiers patrimoniaux où les valeurs immobilières sont en partie fondées sur le caractère de faible densité qui empêche une offre abordable est le conflit politique civique central. La stratégie de gestion de la croissance du district régional de la capitale tente de diriger l'intensification vers les nœuds des villages urbains. La communauté de retraités qui a façonné Victoria à la fin du XXe siècle est rejointe par de jeunes migrants qui choisissent la qualité de vie plutôt que les salaires plus élevés de Vancouver, créant un changement générationnel dans la démographie et l'orientation culturelle de la ville. Victoria reste l'une des villes les plus désirables du Canada en termes de qualité de vie, tout en étant confrontée à certains des défis les plus graves en matière d'abordabilité et d'équité.
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Victoria: Environnement marin et saumon du Pacifique
L'écologie du saumon du Pacifique de l'environnement marin du sud de l'île de Vancouver, où cinq espèces de saumon du Pacifique, Chinook, Coho, Sockeye, Pink et Chum, traversent le détroit de Juan de Fuca et le détroit de Georgia en route vers les rivières de frai de la Colombie-Britannique et du nord-ouest du Pacifique, fait de la zone marine de Victoria l'un des fonds à saumon les plus productifs de la côte du Pacifique et soutient les pêches commerciales et récréatives, l'industrie de l'observation des baleines dont les orques sont des spécialistes du saumon, et les pratiques culturelles des peuples Salish de la Côte pour qui le saumon est la source de nourriture fondamentale depuis des milliers d'années. Le déclin des populations de saumon sauvage du Pacifique, en particulier le Chinook, en raison d'une combinaison de perte d'habitat dans les rivières de frai, de surpêche sur l'ensemble de l'aire marine, du réchauffement climatique des températures des rivières et de la pression des poux de mer et des maladies provenant des exploitations aquacoles de saumon de l'Atlantique, est la menace environnementale la plus importante pour l'écosystème marin de Victoria. Le détroit de Juan de Fuca est utilisé par l'orque résidente du sud, en voie de disparition, pour la chasse estivale, et le déclin du saumon Chinook est directement impliqué dans le déclin de la population d'orques. La restauration de l'habitat du saumon par l'enlèvement des ponceaux, la plantation le long des cours d'eau et la gestion des débits dans les rivières de l'île de Vancouver est soutenue par des organisations fédérales, provinciales, des Premières Nations et non gouvernementales dans un effort de collaboration qui représente l'un des plus grands programmes de restauration écologique en Amérique du Nord.
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Victoria Brentwood Bay et Saanich Inlet
L'inlet Saanich, un profond fjord s'étendant sur 24 kilomètres au nord de Brentwood Bay jusqu'à la ville de Mill Bay, est l'une des caractéristiques marines les plus inhabituelles de la région des îles du sud du Golfe, étant un bassin anoxique profond où l'eau en dessous de 100 mètres ne contient pas d'oxygène dissous et est dominée par des bactéries sulfureuses, tandis que les eaux supérieures abritent une extraordinaire abondance de vie marine, y compris le saumon Chinook, le crabe Dungeness et la plus grande collection de requins à six branchies au monde, avec des agrégations de ces prédateurs des profondeurs observées dans la zone anoxique par des chercheurs sous-marins. Les jardins Butchart sont situés au-dessus de l'inlet Tod, à l'extrémité sud de la péninsule de Saanich, adjacents à l'inlet. La ville de Brentwood Bay, sur la rive de l'inlet Saanich, offre un service de BC Ferries vers Mill Bay sur la rive Malahat, créant un raccourci pour les conducteurs de l'île de Vancouver qui évitent l'autoroute Trans-Canada via Langford. Le parc marin provincial de l'inlet Saanich protège les zones sous-marines où les requins à six branchies se rassemblent. Le terminal de ferry de Mill Bay, à l'extrémité nord de l'inlet, est un ferry pittoresque qui transporte 16 voitures et constitue un itinéraire alternatif panoramique. Les eaux chaudes et abritées de l'inlet Saanich, protégées de la houle du Pacifique et enrichies par l'apport d'eau douce des cours d'eau saisonniers, favorisent la pêche aux crevettes et aux crabes, faisant de la zone une destination de plaisance.
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Renaissance culturelle autochtone de Victoria
Les Premières Nations du Grand Victoria, principalement les nations Songhees et Esquimalt du peuple Lekwungen, connaissent une renaissance culturelle en matière de revitalisation linguistique, de capacité de gouvernance et de développement économique qui transforme leur relation avec la ville construite sur leur territoire ancestral. La langue SENĆOŦEN, la langue salish de la côte des Lekwungen, Saanich et peuples apparentés, est enseignée dans les écoles et par le biais de programmes d'immersion qui visent à revitaliser une langue qui comptait moins de 20 locuteurs fluides dans les années 1990. La nation Saanich, comprenant cinq communautés sur la péninsule de Saanich au nord de Victoria, gère les écoles des Premières Nations Tsartlip et Tsawout avec un enseignement en langue autochtone. La Maison des Premiers Peuples de l'Université de Victoria offre un soutien aux étudiants autochtones et des programmes culturels. L'économie du tourisme culturel de la région du Grand Victoria a été façonnée par des organisations culturelles autochtones qui proposent des voyages en canoë, des camps culturels et des promenades guidées interprétatives à travers les territoires traditionnels. Le parc Thunderbird, à côté du Royal BC Museum, où Mungo Martin a sculpté et érigé des mâts à partir de 1952, a été un site d'affirmation culturelle continue par les sculpteurs Kwakwakawakw et d'autres sculpteurs de la côte nord-ouest qui travaillent dans le parc sous observation publique, démontrant la continuité vivante des traditions artistiques monumentales que les observateurs coloniaux avaient prédit disparaîtraient en une génération de contact.
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Contre-culture cycliste de Victoria
La forte culture cycliste de Victoria, qui produit certains des taux de cyclisme utilitaire les plus élevés au Canada, s'est développée en partie grâce à la géographie, le terrain plat de la péninsule de Saanich et le centre-ville compact, en partie grâce aux investissements dans les infrastructures du réseau de sentiers régional, et en partie grâce à une contre-culture civique qui rejette la dépendance à l'automobile du développement suburbain canadien et embrasse le transport actif comme une valeur écologique et sociale. L'Association des cyclistes du Grand Victoria et la Coalition des créateurs de lieux du Grand Victoria ont plaidé pour une infrastructure cyclable protégée depuis les années 1990. La piste cyclable protégée sur l'avenue Pandora à travers le centre-ville et la connexion de Wharf Street au port intérieur sont des exemples d'infrastructures installées après une défense soutenue. La route Cycle the Scenic Marine Drive autour des rives est et sud de la péninsule de Saanich offre 30 kilomètres de cyclisme à faible circulation à travers des parcs côtiers, des quartiers résidentiels et des vues sur les îles du Golfe. La culture cycliste hivernale de Victoria, où le climat doux permet de faire du vélo toute l'année avec un taux de participation plus élevé que dans toute autre ville canadienne, produit une relation distinctive avec les déplacements à vélo en tant qu'alternative sérieuse à la conduite plutôt qu'une récréation saisonnière. Le taux d'adoption des vélos cargo et des vélos électriques à Victoria est parmi les plus élevés au Canada, reflétant à la fois la géographie et les valeurs d'une ville qui se considère comme progressiste sur le plan environnemental.
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Victoria: Histoire de l'alimentation indigène et des camassias
L'écosystème des prairies de chênes de Garry de Victoria et de la pointe sud de l'île de Vancouver a soutenu les peuples Salish de la Côte en tant que paysage producteur de nourriture pendant des milliers d'années grâce à la culture et à la récolte du bulbe de camassias, la racine comestible du grand camassia, Camassia leichtlinii, et du camassia commun, Camassia quamash, des plantes à bulbe à fleurs bleues que les Lekwungen, Saanich et d'autres peuples cultivaient par des brûlages contrôlés des prairies pour supprimer la végétation concurrente, récoltaient à la fin du printemps et en été, et cuisinaient dans des fours en terre pendant des périodes allant jusqu'à trois jours pour convertir le bulbe riche en inuline en un aliment digestible et au goût sucré. Les prairies de camassias de la péninsule de Saanich et de la côte est de Victoria figuraient parmi les paysages alimentaires les plus productifs du Nord-Ouest du Pacifique, et les champs de fleurs bleues visibles en avril et mai au parc Beacon Hill et les zones de réserve de chênes de Garry restantes sont un petit vestige du paysage alimentaire géré que la colonisation européenne a converti en pâturages en deux générations. La perte quasi totale de l'écosystème des prairies de camassias due à la conversion agricole, au développement urbain et aux espèces invasives représente l'une des effacements les plus complets d'un système alimentaire autochtone au Canada. Les praticiens culturels contemporains des Salish de la Côte travaillent avec des écologistes et des gestionnaires fonciers pour restaurer les prairies de camassias sur les terres publiques de la région du Grand Victoria en tant que restauration écologique et récupération culturelle.
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