Yogyakarta : Le plus grand monument bouddhiste du monde à Borobudur, le sultan-gouverneur actif et le Gudeg à l'aube sur Malioboro
Le cœur culturel de Java : les 9 plateformes empilées de Borobudur, 504 statues de Bouddha et 2 672 panneaux en relief construits par la dynastie Sailendra (l'univers cosmologique bouddhiste complet en pierre, le plus grand monument bouddhiste du monde), la tour de Shiva de 47 mètres de Prambanan et les reliefs séquentiels du Ramayana avec le ballet du Ramayana à la pleine lune devant les temples illuminés de mai à octobre, l'axe fondateur du Kraton de 1755, de Merapi à l'océan Indien, et le Sultan qui est simultanément gouverneur à vie de la région spéciale de Yogyakarta, l'éruption de 2010 du Merapi qui a tué 353 personnes et laissé le village de Kinahrejo en ruines, devenu une destination de safari en jeep 4x4, le batik tulis de Malioboro et le filigrane d'argent de Kotagede, et le gudeg à base de jacquier sucré, ainsi que les 300 000 étudiants de 137 universités qui font de Jogja la ville indonésienne la plus active artistiquement par habitant.
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Borobudur – Le plus grand monument bouddhiste du monde
Borobudur – 42 km au nord-ouest de Yogyakarta dans la plaine de Kedu, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1991 – est le plus grand monument bouddhiste du monde : un temple bouddhiste Mahayana du IXe siècle construit pendant la dynastie Sailendra, composé de neuf plates-formes empilées (six carrées, trois circulaires) surmontées d'un dôme central. La structure : 2 millions de blocs de pierre, 504 statues de Bouddha, 2 672 panneaux en relief (représentant la vie du Bouddha, la cosmologie bouddhiste et des scènes de la vie javanaise du IXe siècle – les panneaux en relief seuls constituent l'ensemble de reliefs narratifs bouddhistes le plus grand et le plus complet du monde, couvrant 2,5 km s'ils étaient placés bout à bout) et 72 stupas en treillis contenant chacune un Bouddha assis. Le symbolisme : Borobudur représente l'univers cosmologique bouddhiste en trois dimensions – la base (kamadhatu – le monde du désir), les terrasses intermédiaires (rupadhatu – le monde de la forme) et les plates-formes circulaires supérieures (arupadhatu – le monde de l'informel). Le lever du soleil : arriver à Borobudur avant l'aube pour regarder le soleil se lever sur les collines de Menoreh avec le mont Merapi fumant en arrière-plan – le paysage volcanique encadrant le monument bouddhiste – est l'expérience de l'aube la plus célébrée à Java.
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Prambanan – Le complexe de temples hindous du royaume de Mataram
Prambanan – 17 km au nord-est de Yogyakarta, site du patrimoine mondial de l'UNESCO – est le plus grand complexe de temples hindous d'Asie du Sud-Est et l'un des plus beaux exemples d'architecture de temples hindous au monde : un complexe de 240 temples construits au IXe siècle pendant le royaume hindou de Mataram (contemporain de la construction bouddhiste de Borobudur à 40 km de distance – les deux monuments ont été construits à quelques décennies d'intervalle par des dynasties rivales pratiquant des confessions différentes sur la même île, une juxtaposition culturelle extraordinaire). Le complexe principal : trois tours centrales (candi – la forme de temple javanaise) dédiées à la Trimurti – Shiva (47 mètres – la plus haute), Brahma et Vishnu – chacune associée à un temple subsidiaire contenant la monture divine (le taureau Nandi de Shiva, l'oie Hamsa de Brahma, l'aigle Garuda de Vishnu). Les reliefs du Ramayana : des panneaux sculptés couvrant les galeries intérieures du temple de Shiva représentent toute l'épopée du Ramayana en scènes séquentielles d'une clarté narrative extraordinaire. Le ballet du Ramayana : une représentation en plein air sur la scène du théâtre en plein air face à Prambanan (représentations de pleine lune de mai à octobre – la représentation traditionnelle la plus spectaculaire de Java, avec les temples illuminés en toile de fond).
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Le Kraton – Le palais royal vivant de Yogyakarta
Le Kraton (Keraton – « Palais du Roi ») – le palais royal du Sultan de Yogyakarta, construit à partir de 1755 lorsque le Sultan Hamengkubuwono I fonda le royaume comme entité politique indépendante au sein de la structure coloniale néerlandaise – est le seul palais royal d'Indonésie qui est encore la résidence actuelle du Sultan. Le complexe du palais : une série d'alun-alun (grandes places), de pavillons (pendopo – pavillons ouverts en teck d'une élégance extraordinaire), de salles de cérémonie et de sanctuaires intérieurs disposés sur un axe cosmologique allant du mont Merapi (nord) à travers le palais jusqu'à l'océan Indien (sud) ; l'axe représente la connexion cosmique entre les pôles spirituels de l'univers javanais. Le Sultan actuel : Sri Sultan Hamengkubuwono X – également simultanément gouverneur de la région spéciale de Yogyakarta (la seule monarchie féodale d'Indonésie qui conserve un pouvoir gouvernemental formel, le sultan servant de gouverneur à vie) – est l'un des dirigeants régionaux les plus populaires d'Indonésie, réputé pour son rôle dans le mouvement démocratique de 1998 (il a abrité des étudiants manifestants de la répression militaire). Musée du Kraton : les artefacts les plus anciens datent de la fondation en 1755 ; les collections de gamelan comptent parmi les plus belles de Java.
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Mont Merapi – Le volcan le plus actif et le plus dangereux de Java
Le mont Merapi (« Montagne de feu ») – le volcan le plus actif d'Indonésie (et l'un des plus dangereux du monde), à 25 km au nord de Yogyakarta – est la présence géologique et spirituelle qui définit l'ensemble du paysage de Yogyakarta. La géologie : Merapi est situé à la jonction des plaques tectoniques indo-australienne et eurasienne ; il entre en éruption avec une fréquence significative (éruptions majeures en 1930, 1994, 2006, 2010, 2014) – l'éruption de 2010 a tué 353 personnes, a produit des coulées pyroclastiques qui ont atteint 15 km du sommet et a provoqué l'évacuation de 350 000 personnes de la région environnante. La signification spirituelle : Merapi est considéré par la tradition javanaise comme le siège de Kyai Sapujagad, un esprit dont la relation avec le Sultan de Yogyakarta (dont le palais fait face à Merapi sur l'axe cosmologique nord-sud) est maintenue par des offrandes rituelles envoyées au sommet. Le tourisme volcanique : Merapi est accessible par des safaris en jeep 4x4 vers les champs de lave et les ruines du village de Kinahrejo (détruit lors de l'éruption de 2010 et laissé partiellement debout en tant que mémorial) – le paysage le plus spectaculaire près de Yogyakarta et le rappel le plus viscéral que 26 millions de personnes vivent à moins de 100 km d'un stratovolcan actif.
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L'artisanat du batik et de l'argent de Yogyakarta – Jl. Malioboro
Jl. Malioboro – la principale rue commerçante de Yogyakarta, s'étendant sur 1 km au nord de la gare vers le Kraton – est la rue commerçante la plus célèbre d'Indonésie et la principale destination de vente au détail de batik javanais, de bijoux en argent et d'artisanat traditionnel. La rue : bordée de warungs (étals de nourriture) et de boutiques vendant des tissus batik, des bijoux en argent de Kotagede (le quartier d'orfèvrerie à 5 km au sud-est du centre-ville – les plus beaux ateliers de repoussé et de filigrane d'argent d'Indonésie) et des marionnettes en cuir wayang kulit. Batik : la tradition du batik de Yogyakarta (particulièrement le batik tulis – dessiné à la main à l'aide d'un stylo à cire canting – des ateliers royaux et des studios spécialisés dans la région du Kraton) est la plus prestigieuse d'Indonésie ; les motifs batik de Yogya (le parang – motif ondulé diagonal entrelacé – et le kawung – géométrie florale à quatre pétales) sont des motifs de cour protégés, et certains motifs ne peuvent être portés que par les membres de la famille royale. Le château d'eau de Taman Sari (Taman Sari – « Jardin parfumé » – construit en 1758 comme jardin de plaisance du Sultan et complexe de bains royaux, à 1 km à l'ouest du Kraton) : un complexe partiellement en ruines de piscines, de tunnels souterrains et d'une mosquée, maintenant partiellement occupé par des ateliers d'artistes Batik dans le kampung résidentiel qui s'est développé au sein des ruines.
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La culture étudiante de Yogyakarta – Arts, activisme et Gudeg
Yogyakarta (universellement appelée « Jogja » par les Indonésiens) – abritant 137 universités et collèges (dont la prestigieuse Université Gadjah Mada – fondée en 1949, la plus ancienne université d'État d'Indonésie) et environ 300 000 étudiants de tout l'archipel – est la ville la plus intellectuellement et artistiquement active d'Indonésie par habitant : une ville de 422 000 résidents permanents qui abrite fonctionnellement près du double de ce nombre lorsque les étudiants sont en session. La tradition artistique : Yogyakarta a été le centre des arts classiques javanais (gamelan, wayang, batik, danse classique) depuis la fondation du sultanat en 1755, et a simultanément développé la scène artistique contemporaine la plus active d'Indonésie (le Cemeti – Institut Kesenian Jogja, fondé en 1988 – l'un des plus anciens espaces d'art indépendants d'Asie du Sud-Est ; l'Indonesian Visual Art Archive – IVAA). La tradition politique : les étudiants de Yogyakarta ont été au centre de tous les grands mouvements politiques de l'histoire indonésienne (la proclamation d'indépendance de 1945 a été soutenue depuis Yogyakarta, qui a brièvement servi de capitale indonésienne ; les activistes étudiants du mouvement Reformasi de 1998 à Yogyakarta ont été parmi les premiers à occuper les bâtiments du parlement). Gudeg (le plat signature de la ville – jeune jacquier cuit dans du lait de coco et du sucre de palme pendant des heures jusqu'à obtenir une consistance douce et sucrée, servi avec du riz, du poulet, des œufs et du sambal épicé) : le goût de Yogyakarta.
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