Patrimoine juif de Casablanca : le quartier du Mellah, le cimetière de Miara, le musée du judaïsme marocain, l'héritage culturel sépharade et la communauté juive marocaine aujourd'hui
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Patrimoine juif de Casablanca : le quartier du Mellah, le cimetière de Miara, le musée du judaïsme marocain, l'héritage culturel sépharade et la communauté juive marocaine aujourd'hui

La route du patrimoine juif de Casablanca couvre le quartier du Mellah de Casablanca, le cimetière de Miara comme le plus grand cimetière juif d'Afrique, le Musée du judaïsme marocain comme seul musée juif dans un pays arabe, l'héritage culturel sépharade au Maroc et la communauté juive marocaine contemporaine.

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    Musée du judaïsme marocain : le seul musée juif du monde arabe

    Le Musée du judaïsme marocain à Casablanca, fondé en 1997 par la Fondation de la communauté juive marocaine et hébergé dans une villa reconvertie dans la banlieue d'Oasis, est le seul musée juif de tous les pays arabes et l'institution la plus importante pour la préservation du patrimoine culturel juif marocain. La collection permanente du musée comprend le mobilier de la synagogue, les rouleaux de la Torah, les objets cérémoniaux en argent, les textiles brodés, les manuscrits religieux et les photographies documentant les 3 000 ans de présence juive marocaine, depuis les communautés juives berbères préislamiques jusqu'à la diaspora contemporaine.

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    Casablanca Mellah : Le quartier juif historique

    Le Mellah de Casablanca, établi au 19ème siècle à côté de l'ancienne médina pour la communauté juive qui était la minorité commerciale la plus importante dans l'économie marocaine d'avant le Protectorat, est maintenant presque entièrement musulman en termes de population résidente après l'émigration juive d'après 1948 et d'après 1967 vers Israël et la France, mais conserve l'architecture unique du Mellah la plus distinctive de la région atlantique du Maroc avec les maisons à balcons, les portes avec inscription en hébreu et les anciennes synagogues converties en mosquée ou en mosquée. usage résidentiel.

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    Cimetière de Miara : le plus grand cimetière juif d'Afrique

    Le cimetière de Miara, dans le quartier du Mellah de Casablanca, est le plus grand cimetière juif d'Afrique avec plus de 200 000 tombes de la communauté juive de Casablanca du 19e et du début du 20e siècle, représentant le registre démographique le plus complet de la population urbaine juive marocaine. Le cimetière de Miara est toujours entretenu par la communauté juive de Casablanca restante (environ 2 500 individus contre le pic de 80 000 en 1960) et le cimetière est le site du patrimoine juif le plus important historiquement au Maroc en dehors du Mellah de Fès.

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    Patrimoine juif marocain : 3 000 ans de présence

    La communauté juive marocaine est la plus ancienne présence juive continue dans tous les pays d'Afrique du Nord, faisant remonter la colonie aux tribus juives berbères préislamiques des montagnes de l'Atlas, aux commerçants juifs phéniciens de la période carthaginoise et à la communauté exilée de Jérusalem arrivée après la destruction du Temple en 70 après JC. La communauté de réfugiés séfarades d'Espagne qui a suivi (1492) a renforcé et enrichi culturellement la communauté juive marocaine existante pour créer la diaspora juive la plus culturellement distincte du monde arabe avec la langue judéo-berbère, le dialecte maroco-espagnol Haketia et les traditions religieuses et musicales juives marocaines distinctives.

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    Culture Séfarade : L'héritage juif maroco-espagnol

    L'héritage culturel sépharade au Maroc, l'héritage juif espagnol le plus entièrement conservé en dehors d'Israël, comprend le dialecte judéo-espagnol Haketia encore parlé par l'ancienne génération de la diaspora juive marocaine en Israël et à Montréal, la tradition musicale juive marocaine (la poésie liturgique andalouse piyut), la tradition culinaire juive marocaine (la cuisine juive nord-africaine la plus complexe) et la tradition architecturale juive marocaine de la synagogue et du bain rituel mikvé qui survit dans les villes où la communauté juive était la plus importante. Le patrimoine culturel sépharade constitue l’héritage culturel minoritaire le plus important sur le plan intellectuel au Maroc.

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    Les Juifs marocains aujourd’hui : la diaspora et le retour

    La communauté juive marocaine contemporaine est principalement située en Israël (700 000 Juifs marocains et leurs descendants), en France (300 000) et au Canada (Montréal 50 000), la plus petite communauté restant au Maroc (2 500 à Casablanca et 300 dans chacune des autres grandes villes). La relation personnelle du roi Mohammed VI avec la diaspora juive marocaine, la garantie royale des droits de la communauté juive, et le festival annuel Hiloula (saint pèlerinage) qui amène la diaspora juive marocaine aux sanctuaires juifs marocains représentent la relation monarque-minorité la plus activement entretenue dans le monde arabe.

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