Musique Gnawa, culture soufie et cœur spirituel de Marrakech
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Musique Gnawa, culture soufie et cœur spirituel de Marrakech

Marrakech est la capitale spirituelle de la culture musicale marocaine, la ville où la tradition Gnawa (la musique des descendants d'esclaves d'Afrique subsaharienne, reconnue par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel en 2019) est la plus vivante, et où les confréries soufies (tariqas) perpétuent les traditions musicales dévotionnelles du monde islamique.

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    Musique Gnawa — Patrimoine immatériel de l'UNESCO

    Musique Gnawa (la tradition musicale et spirituelle du peuple Gnawa du Maroc — les descendants d'esclaves subsahariens (d'Afrique de l'Ouest et du Soudan) qui furent amenés au Maroc à partir du Xe siècle et qui développèrent une tradition musicale et spirituelle unique mêlant la pratique soufie islamique au rituel religieux animiste subsaharien — reconnue par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité en 2019) : la tradition musicale Gnawa est centrée sur la lila (la cérémonie de guérison nocturne — le nom signifie « nuit » en arabe), au cours de laquelle le maalem (le maître musicien et guérisseur spirituel Gnawa) dirige une séquence de phases musicales, chacune associée à un mluk (esprit ou saint) spécifique, une couleur, un encens et un état émotionnel, pour induire des états de transe chez les participants et effectuer une guérison spirituelle ; les instruments sont le guembri (le luth basse à trois cordes avec un corps et un résonateur en peau de chameau — l'instrument principal du maalem) et les qraqeb (les grandes castagnettes métalliques jouées par paires, produisant le rythme cliquetant hypnotique caractéristique) ; la rencontre la plus accessible avec la musique Gnawa pour les visiteurs sont les représentations nocturnes sur la place Djemaa el-Fna.

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    Confréries soufies de Marrakech — La tradition mystique vivante

    Les confréries soufies (tariqas) de Marrakech (les ordres mystiques islamiques qui pratiquent la musique dévotionnelle, le chant et le mouvement comme chemin vers l'union spirituelle avec Dieu — les institutions spirituelles les plus importantes de l'islam marocain traditionnel) : les principales confréries soufies de Marrakech comprennent la Qadiriyya (adeptes du mystique de Bagdad du XIIe siècle Abd al-Qadir al-Jilani), la Tijaniyya (fondée à Fès en 1782 par Ahmad al-Tijani, le plus grand ordre soufi d'Afrique de l'Ouest et du Maroc), et l'Aissawa (fondée à Meknès au début du XVIe siècle, connue pour sa spectaculaire hadra (cérémonie dévotionnelle) qui implique des chants et des mouvements de groupe extatiques) ; les cérémonies hebdomadaires de hadra des confréries soufies (généralement tenues dans leurs zawiyas (loges) respectives après les prières du vendredi) sont l'expression la plus authentique de la vie spirituelle traditionnelle marocaine.

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    Les Sept Saints de Marrakech — Le circuit de pèlerinage spirituel

    Les Sept Saints de Marrakech (les Saba Rijal — les sept hommes saints dont les tombeaux (zawiyas) sont répartis autour de la médina de Marrakech, formant un circuit de pèlerinage traditionnel que les Marrakchis accomplissent en une seule journée — l'une des pratiques religieuses locales les plus importantes du Maroc) : les sept saints sont : Sidi Youssef ibn Ali (le saint patron de Marrakech, le mystique du XIIe siècle dont la zawiya se trouve dans le sud de la médina), Sidi Bel Abbas (le saint le plus important de Marrakech, le soufi du XIIe siècle dont le grand complexe de zawiya et de mosquée dans le nord de la médina reste le site de pèlerinage le plus actif de la ville), Sidi Ben Slimane al-Jazouli (mystique et poète du XVIe siècle), Sidi Abdel Aziz al-Tabba (le saint du XIIIe siècle enterré près de la porte Bab Doukkala), Sidi Moul el-Ksour (près de Bab Taghzout), Cadi Ayad (le grand érudit et juge islamique du XIIe siècle), et Sidi Youssef ibn Ali (dans le sud de la médina — sa zawiya contenant le tombeau sacré).

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    Festival Gnaoua et Musiques du Monde — Juin à Essaouira

    Festival Gnaoua et Musiques du Monde (le festival de musique annuel à Essaouira, qui se tient chaque année en juin (4 jours) et est devenu le festival de musique du monde le plus important d'Afrique et l'un des festivals de musique les plus significatifs du continent depuis sa fondation en 1998) : le festival rassemble les principaux musiciens maalem Gnawa du Maroc en collaboration avec des musiciens internationaux (jazz, blues, reggae, musique électronique, flamenco) pour des concerts en plein air sur les remparts du front de mer d'Essaouira et la Place Moulay Hassan — le cadre de concert en plein air le plus spectaculaire du Maroc ; la collaboration entre la musique Gnawa et le jazz international (les gammes pentatoniques, les rythmes hypnotiques et l'intensité spirituelle de la musique Gnawa la rendent naturellement compatible avec l'improvisation jazz) a produit certaines des enregistrements de musiques du monde les plus innovants des 20 dernières années ; le festival (environ 500 000 participants sur 4 jours) fait de la visite en juin à Essaouira (à 2,5 heures de Marrakech) un pèlerinage musical.

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    Moulay Brahim et les sanctuaires des montagnes de l'Atlas

    Moulay Brahim (la ville sanctuaire de montagne dans les contreforts du Haut Atlas, à environ 35 km au sud de Marrakech, à l'entrée de la vallée d'Asni (l'approche du Jbel Toubkal)) — le site de pèlerinage le plus important de la région de Marrakech : le sanctuaire de Moulay Brahim (le saint local vénéré pour ses pouvoirs de guérison, en particulier la guérison de ceux possédés par des esprits (jnun — les djinns de la croyance populaire marocaine)) est visité toute l'année mais plus intensément pendant le moussem annuel (la fête des saints — la foire de pèlerinage annuelle qui a lieu dans la semaine suivant l'Aïd al-Adha (la fête du sacrifice), attirant des dizaines de milliers de pèlerins de toute la région de Marrakech) ; le moussem (le festival des pèlerins) à Moulay Brahim et dans les nombreux autres sanctuaires du Haut Atlas (Lalla Aziza à Ouirgane, Sidi Chamharouch au camp de base de Toubkal (le saint de la montagne dont le sanctuaire est construit autour d'un énorme rocher à 2 310 mètres, le plus haut site sacré du Maroc)) représente la pratique vivante de l'islam populaire marocain.

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    Lieux de musique marocaine et vie nocturne à Marrakech

    La scène musicale et nocturne contemporaine de Marrakech (les lieux de musique live de la ville, les bars sur les toits et les clubs, qui mélangent la musique marocaine traditionnelle avec les tendances internationales) : les lieux de musique live les plus importants de Marrakech incluent le Café Arabe (le bar sur le toit et restaurant italo-marocain dans le quartier de Mouassine, l'un des premiers et des plus établis lieux sur les toits de la médina), le Grand Café de la Poste (le café-restaurant Art Déco à Guéliz, établi en 1925 dans l'historique bâtiment de la poste française — le café le plus atmosphérique de la ville nouvelle), le Comptoir Darna (le légendaire restaurant et lieu de danse du ventre à Guéliz — l'expérience de dîner la plus théâtrale de Marrakech), et les lieux de concerts en plein air au Palais el Badi (les ruines du Palais El Badi accueillent occasionnellement des concerts et des événements culturels), la scène en plein air du Festival International du Film de Marrakech (le festival de cinéma annuel de novembre, l'un des festivals de cinéma les plus importants d'Afrique), et les terrasses sur les toits des principaux hôtels riads (Riad Yima, Riad Kniza, Dar Zitoun) pour des verres en soirée avec vue sur la médina.

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