
Culture Basque, Euskara & l'Identité Ancienne de Saint-Sébastien
Le peuple basque (les « Euskaldunak » — les locuteurs de la langue basque, les indigènes du Pays basque : le peuple de la culture la plus ancienne d'Europe occidentale, le peuple dont la langue « Euskara » est un isolat linguistique (sans rapport avec aucune autre langue connue dans le monde) et dont les origines restent l'une des plus grandes énigmes de la préhistoire européenne) et leur culture extraordinaire — la langue, la pelote, le txoko, la musique et l'identité politique — sont inséparables de l'expérience de Saint-Sébastien.
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Euskara — La Langue du Peuple Basque Ancien
Euskara (la « langue basque » — la langue du peuple basque, l'isolat linguistique (la langue sans lien connu avec aucune autre langue, vivante ou morte) qui est la plus ancienne langue vivante d'Europe occidentale) : la langue (Euskara — la langue parlée par environ 750 000 personnes (en 2021) au Pays basque (l'« Euskal Herria » — la patrie basque : les sept provinces chevauchant la frontière franco-espagnole dans les Pyrénées occidentales : Bizkaia, Gipuzkoa, Araba/Álava, Nafarroa/Navarre du côté espagnol, et Lapurdi, Nafarroa Beherea et Zuberoa du côté français)) : l'origine (l'origine de l'Euskara — la langue sans parents connus dans aucune famille linguistique, la langue dont l'origine est l'une des questions les plus débattues en linguistique européenne : l'hypothèse pré-indo-européenne (l'Euskara comme survivance des langues pré-indo-européennes d'Europe, les langues parlées en Europe avant les migrations indo-européennes d'il y a environ 3 500-4 000 ans) étant la théorie la plus largement acceptée) : la renaissance (la renaissance de l'Euskara — la langue qui a été supprimée pendant la dictature franquiste (1939-1975) et qui est en processus de renaissance depuis la transition démocratique de 1975-1978 : la forme standardisée de l'Euskara (« Batua » — le basque « unifié », la forme écrite standardisée de la langue adoptée en 1968 par l'Académie royale de la langue basque (« Euskaltzaindia »)) qui est maintenant la langue officielle de la Communauté autonome basque aux côtés de l'espagnol, enseignée dans les « ikastola » (les écoles en langue basque) et utilisée dans l'administration du gouvernement basque, les médias et la vie culturelle du Pays basque) : la signalisation basque de Saint-Sébastien (la signalisation bilingue de Saint-Sébastien — la ville officiellement appelée « Donostia-San Sebastián » (le nom basque « Donostia » dérivant du latin médiéval « Dominus Sebastianus » — « Seigneur Sébastien », le saint patron de la ville), les panneaux de rue bilingues et la signalisation officielle en basque et en espagnol qui est l'expression la plus visible du caractère bilingue de la Communauté autonome basque).
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Pelota Vasca & Jai Alai — Le Sport le Plus Rapide du Monde
Pelote Basque & Jai Alai — Le sport le plus rapide du monde. Pelota Vasca (la « pelote basque » — le sport de balle traditionnel basque, le sport qui est le sport emblématique du Pays basque et l'un des sports de balle les plus spectaculaires et les plus exigeants techniquement au monde) : le sport (la pelota vasca — le sport de balle joué sur le « fronton » (le terrain à trois murs), avec la balle (« pelota ») frappée contre le mur avant (« frontis ») avec la main (« a mano »), la raquette en bois (« paleta ») ou la « cesta punta » (le long panier en osier (« cesta ») attaché au poignet du joueur — l'instrument qui permet d'attraper et de lancer la balle à des vitesses allant jusqu'à 302 km/h (188 mph), faisant de la version cesta punta de la pelote (également connue sous le nom de « jai alai ») le sport de balle le plus rapide du monde) : le « jai alai » (le « jai alai » — le terme basque pour la version cesta punta de la pelote, signifiant « joyeuse fête » en basque : la forme de pelote qui a été exportée du Pays basque vers Cuba, la Floride et les Philippines à la fin du XIXe et au début du XXe siècle (où elle est devenue un sport de spectacle de jeu populaire connu sous le nom de « jai alai » et était jouée dans les « jai alai frontons » de Miami, Tampa, La Havane et Manille)) : la pelote traditionnelle (la « pelota a mano » — la forme traditionnelle de pelote à main, jouée à main nue (ou avec un gant) sur le fronton extérieur en pierre, la forme de pelote la plus répandue dans les villages du Pays basque) : les frontons de Saint-Sébastien (les terrains de pelote de Saint-Sébastien — le « fronton Galarreta », les frontons couverts du quartier de la Parte Vieja et les frontons de village en plein air (« frontones de caseríos ») dans les villages basques ruraux autour de Saint-Sébastien).
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Nationalisme Basque & l'Identité Politique de Saint-Sébastien
Nationalisme basque (l'« abertzalismo » — le mouvement politique nationaliste basque, le mouvement pour l'indépendance politique ou l'autodétermination du Pays basque (« Euskal Herria »)) : le Parti nationaliste basque (le « Partido Nacionalista Vasco » (PNV) — le « Parti nationaliste basque » fondé en 1895 par Sabino Arana Goiri (1865-1903), l'avocat et écrivain de Bilbao qui a formulé l'idéologie du nationalisme basque basée sur la distinction de la race basque (« Euskaldun » — le « possesseur d'Euskara »), la foi catholique et les lois basques traditionnelles (« Fueros » — les chartes médiévales qui accordaient aux provinces basques un haut degré d'autonomie au sein du Royaume de Castille et plus tard du Royaume d'Espagne)) : ETA (l'« Euskadi Ta Askatasuna » (« ETA » — « Patrie Basque et Liberté ») — l'organisation nationaliste basque qui a mené la campagne armée pour l'indépendance basque de 1959 à 2018 (l'organisation qui a tué 853 personnes au cours de ses 59 ans de campagne, l'organisation terroriste la plus meurtrière de l'Europe occidentale d'après-guerre)) : le contexte de Saint-Sébastien (le contexte de Saint-Sébastien/Donostia de la politique basque — la ville où les partis nationalistes basques remportent constamment la majorité des voix aux élections municipales et régionales (le PNV et la coalition « Bildu » (la coalition nationaliste basque de gauche) rassemblant ensemble environ 60 à 70 % des voix à Saint-Sébastien dans les années 2010-2020) et où les peintures murales politiques et le drapeau basque (« Ikurriña » — le drapeau basque rouge et vert avec la croix blanche et le sautoir blanc) sont une présence constante dans l'espace public).
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Getaria, Hondarribia & les Villages de la Côte Basque
Les villages de la côte basque autour de Saint-Sébastien (les villages de pêcheurs de la côte de Gipuzkoa entre Saint-Sébastien et la frontière française) : Getaria (le village de pêcheurs à 22 km à l'ouest de Saint-Sébastien — le village qui est le centre de l'appellation viticole Getariako Txakolina (la zone la plus importante de vin Txakoli), le lieu de naissance de Juan Sebastián de Elcano (1476-1526) (le navigateur basque qui a achevé la première circumnavigation du globe en 1522, le capitaine qui a ramené la 'Victoria' à Séville après la mort de Magellan aux Philippines en 1521), et l'emplacement du Museo Cristóbal Balenciaga (le musée dédié au créateur de mode né à Getaria Cristóbal Balenciaga (1895-1972) — l'un des plus importants créateurs de mode du XXe siècle, le créateur qui a été appelé 'le maître de nous tous' par Christian Dior, le fondateur de la maison de couture de luxe espagnole 'Balenciaga' qui reste l'une des marques de mode les plus prestigieuses au monde)) : Hondarribia (la 'Fuenterrabía' en espagnol — la ville fortifiée médiévale à l'embouchure du Río Bidasoa, à 22 km à l'est de Saint-Sébastien à la frontière française : la ville avec les fortifications médiévales les mieux conservées du Pays basque (les remparts du XVIe siècle, la porte historique et le centre-ville médiéval de l'« Alde Zaharra » — la « Vieille Ville »), la ville qui fait face à la ville française d'Hendaye de l'autre côté de l'estuaire de la Bidasoa (la frontière internationale entre l'Espagne et la France à ce point), et la magnifique plage de 'Playa de Hondarribia' (la plage de 2 km sur l'estuaire de la Bidasoa entre la vieille ville et l'aéroport)).
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Saint-Sébastien à Bilbao — Le Guggenheim & la Capitale Basque
Bilbao (la ville à 102 km à l'ouest de Saint-Sébastien, accessible en 1 heure par l'autoroute AP-8 ou en 1 heure 20 minutes en bus — la plus grande ville du Pays basque (population d'environ 350 000 habitants dans la ville et 1 million dans la zone métropolitaine), la capitale économique du Pays basque et le siège du musée d'art le plus célèbre du XXe siècle) : le Guggenheim Bilbao (le « Museo Guggenheim Bilbao » — le musée d'art contemporain sur la rivière Nervión à Bilbao, conçu par l'architecte canado-américain Frank Gehry (né en 1929) et ouvert en 1997, le bâtiment qui est l'œuvre architecturale la plus célébrée de la fin du XXe siècle et le bâtiment qui est crédité d'avoir transformé Bilbao d'une ville industrielle en déclin en une destination culturelle internationale majeure (l'« Effet Bilbao » — le terme utilisé en urbanisme pour décrire la transformation de l'image et de l'économie d'une ville par l'investissement dans un seul bâtiment culturel emblématique)) : les « écailles de poisson en titane » (le bâtiment du Guggenheim Bilbao — le bâtiment sinueux et organique revêtu de 33 000 tuiles de titane (« écailles ») qui reflètent la lumière de la rivière Nervión et qui changent de couleur avec la lumière changeante (du doré le matin au gris argenté l'après-midi basque couvert), le bâtiment dont les courbes fluides font référence à l'héritage industriel des chantiers navals de Bilbao et au mouvement de l'eau) : le Casco Viejo (la « Vieille Ville » de Bilbao — le centre-ville médiéval compact sur la rive est du Nervión, les « Siete Calles » (les « Sept Rues » — les sept rues qui formaient la grille médiévale originale de Bilbao) avec les bars à pintxos, la culture des cafés et le marché historique du « Mercado de la Ribera » (le plus grand marché couvert d'Espagne)).
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Festival de Jazz de Saint-Sébastien — Le Son de l'Été Basque
La Jazzaldia (le « Festival de Jazz de Saint-Sébastien » — le festival de jazz annuel qui se tient à Saint-Sébastien la troisième semaine de juillet, l'un des festivals de jazz les plus célèbres d'Europe et l'un des plus anciens festivals de jazz d'Espagne) : le festival (la Jazzaldia — fondé en 1966 par Pachi Salaberri, directeur de l'Hôtel Londres (le premier festival de jazz en Espagne, le festival qui a commencé comme une seule soirée de jazz sur la Plaza de la Trinidad dans la Parte Vieja), le festival qui est devenu un événement de 5 jours attirant un public international et des artistes de jazz de renommée mondiale) : la Plaza de la Trinidad (la scène principale en plein air de la Jazzaldia — les concerts gratuits en plein air sur la Plaza de la Trinidad dans la Parte Vieja, la place qui se remplit d'amateurs de musique de Saint-Sébastien et de visiteurs du festival qui assistent gratuitement aux concerts de jazz en plein air) : les lieux payants (les lieux de concert payants de la Jazzaldia — l'auditorium Kursaal (le principal lieu intérieur pour les grands concerts de jazz), le Théâtre Victoria Eugenia (le grand théâtre du XIXe siècle de l'Ensanche) et les scènes en plein air de la plage de la Zurriola) : les artistes (les artistes qui ont joué à la Jazzaldia — la liste comprenant Miles Davis, Dizzy Gillespie, Dave Brubeck, Ella Fitzgerald, Count Basie, Chet Baker, John Coltrane, Thelonious Monk, Nina Simone, Herbie Hancock et pratiquement tous les grands artistes de jazz de la seconde moitié du XXe siècle) : la scène jazz basque (la scène jazz basque — la vibrante tradition jazz locale du Pays basque qui alimente le festival international : les musiciens de jazz basques (le pianiste Iñaki Salvador, le guitariste Javier Colina et le saxophoniste Perico Sambeat) qui ont émergé de la scène jazz de Saint-Sébastien pour atteindre une reconnaissance internationale).
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