Promenade dans le style de l'image du Bouddha de Sukhothai
Étudiez le Bouddha de Sukhothai — le style artistique développé dans le royaume de Sukhothai aux XIIIe et XIVe siècles est considéré comme la plus haute expression de l'art bouddhiste thaïlandais, et l'image du Bouddha ambulant unique à Sukhothai reste la contribution la plus distinctive à la tradition artistique bouddhiste en Asie du Sud-Est.
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Bouddha ambulant au Wat Mahathat
L'image du Bouddha ambulant (phra phut tha jao than yen) développée pendant la période de Sukhothai est la création artistique la plus innovante de l'art bouddhiste thaïlandais - le Bouddha pris au milieu de la foulée (pied droit en avant, bras droit levé avec la paume tournée vers l'extérieur dans l'abhaya mudra de protection, la robe coulant derrière le mouvement vers l'avant) était une invention entièrement nouvelle des sculpteurs de Sukhothai qui n'avait pas de précédent dans les traditions artistiques bouddhistes indiennes, sri-lankaises ou khmères dont dérive l'art bouddhiste thaïlandais. Les caractéristiques visuelles spécifiques du Bouddha ambulant (la saillie crânienne surmontée d'une flamme, le visage ovale allongé avec les sourcils arqués se rejoignant en une courbe, les doigts courbés de la main droite levée et le bord de la robe fluide décrit comme une courbe en forme de sangsue) sont les signatures identificatrices du style artistique de Sukhothai reconnaissable au Wat Mahathat et dans les musées d'Asie du Sud-Est.
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Bouddha assis Phra Achana
Wat Si Chum, dans la zone ouest du parc historique, abrite Phra Achana (L'Indomptable), l'une des plus grandes images de Bouddha assis du royaume de Sukhothai et l'une des images uniques de Bouddha les plus impressionnantes de Thaïlande. La figure assise massive (14,7 mètres de largeur jusqu'aux genoux, environ 15 mètres de haut) remplit tout l'intérieur du mandapa qui a été construit spécifiquement pour l'abriter, le visage étant visible à travers l'étroite fente ouverte dans le mur avant du mandapa créant la présentation d'images de Bouddha la plus théâtrale du parc historique. L'expression du Bouddha (le visage baissé dans la posture de méditation d'un mudra touchant la Terre, paisible et retiré du monde) crée la rencontre la plus émouvante avec la réalisation sculpturale de Sukhothai.
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Musée de la fonte de bronze
La collection d'images de Bouddha en bronze de Sukhothai du Musée national Ramkhamhaeng (les petites images portables coulées selon le processus de cire perdue et distribuées dans tout le royaume et exportées vers les régions sous l'influence culturelle de Sukhothai) fournit l'aperçu le plus accessible de la gamme complète du style sculptural de Sukhothai. Les caractéristiques des images en bronze (l'ushnisha surmontée d'une flamme coulée comme pièce jointe séparée, le visage ovale avec ses sourcils arqués caractéristiques, les doigts allongés et simplifiés dans la position distinctive de la main de Sukhothai et la surface lisse et fluide de la robe qui donne aux images en bronze leur qualité de détachement serein des préoccupations matérielles) sont plus clairement observées dans les bronzes portables à petite échelle où l'intention sculpturale n'est pas obscurcie par les exigences d'échelle des œuvres monumentales.
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Temple Wat Traphang Thong
Wat Traphang Thong (temple de l'étang d'or) adjacent au musée national de Ramkhamhaeng se trouve sur une île dans l'étang d'or qui donne son nom au temple. Le modeste chedi et le vihara du temple sont toujours activement utilisés pour les cérémonies religieuses, faisant de Wat Traphang Thong l'un des rares sites du parc historique où la pratique religieuse bouddhiste contemporaine se poursuit parallèlement à la préservation archéologique. Le statut actif du temple signifie que les visiteurs peuvent observer les rituels bouddhistes de la vie quotidienne (les moines reçoivent des dons le matin, les fidèles font leurs mérites en offrant de la nourriture et des fleurs et les chants du soir entendus depuis la zone du musée au crépuscule) dans un environnement qui par ailleurs se concentre sur l'archéologie historique.
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Bouddha ambulant Si Satchanalai
Le parc historique de Si Satchanalai, à 55 km au nord de Sukhothai (la co-capitale du royaume de Sukhothai établie pour administrer la partie nord du territoire du royaume) possède un art et une architecture bouddhistes tout aussi importants, y compris l'exemple le plus complet du premier style architectural de Sukhothai à Wat Chang Lom (le chedi en forme de cloche sur la base soutenu par des contreforts d'éléphants dans la tradition sri lankaise) - le caractère le moins visité du parc (beaucoup moins de visiteurs que le site principal de Sukhothai) et son emplacement au sommet des collines au-dessus du méandre de la rivière Yom offrent une atmosphère plus contemplative pour étudier le développement artistique et architectural de la période de Sukhothai.
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Influence artistique de Sukhothai
L'influence artistique du style Sukhothai sur l'art bouddhiste thaïlandais ultérieur est visible dans les temples d'Ayutthaya (qui succédèrent à Sukhothai comme capitale thaïlandaise après 1438), les temples du royaume de Lan Na à Chiang Mai et, finalement, dans l'art des temples de la période de Bangkok qui perpétue la tradition stylistique de Sukhothai sous une forme modifiée. Le parc historique offre l'opportunité d'étudier le vocabulaire stylistique original qui sera transmis, adapté et synthétisé avec de nouvelles influences au cours des sept siècles suivants pour produire la tradition artistique bouddhiste thaïlandaise contemporaine - le Bouddha ambulant et les formes de chedi en bouton de lotus visibles parmi les ruines de Sukhothai apparaissent sous des formes simplifiées dans la décoration des temples bouddhistes thaïlandais du monde entier.
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