
Silberwirtschaft, Hacienda-Gürtel, Mexikanische Revolution und der Cristero-Krieg im Guanajuato Bajío: Wie die Landkonflikte, die in den 1920er Jahren 90.000 Mexikaner töteten, die ländliche Landschaft um San Miguel de Allende prägten
Die Landschaft um San Miguel de Allende ist geprägt vom Hacienda-System, das die Silberminenwirtschaft der Kolonialzeit schuf: große Landgüter, die der Bergbauelite, Militärkommandanten und der kreolischen Aristokratie verliehen wurden und die landwirtschaftliche Wirtschaft des Bajío vom 17. Jahrhundert bis zur Mexikanischen Revolution von 1910 dominierten, wobei Land in den Händen weniger hundert Familien konzentriert wurde, während die indigenen und mestizischen Agrargemeinschaften, die auf den Haciendas arbeiteten, in einem Schuldknechtschaftssystem lebten, das sie durch unbezahlbare Schulden an das Land band, die in der tienda de raya der Hacienda, dem Firmenladen, angehäuft wurden. Der Bundesstaat Guanajuato zählte im späten 19. Jahrhundert etwa 300 Haciendas, darunter die Hacienda de la Erre, die Hacienda de los Pocitos und Dutzende andere innerhalb des Stadtgebiets von San Miguel, die das wirtschaftliche Rückgrat der Vieh- und Getreidewirtschaft bildeten. Die Mexikanische Revolution erreichte Guanajuato im Jahr 1910 mit der allgemeinen Mobilisierung, die auf Hidalgos hundertjährigen Jahrestag folgte, und das Bajío war eine umkämpfte Zone zwischen den Villista-Kräften von Pancho Villa, die aus dem Norden operierten, dem Zapatista-Einfluss aus dem Süden und der konstitutionellen Armee von Carranza, die schließlich beide besiegte. Die Agrarreform, die der Revolution folgte, zerschlug das Hacienda-System durch das Ejido-Programm, indem sie Land in kommunalen Parzellen an Bauerngemeinschaften verteilte, doch die Haciendas des Bajío wurden teilweise durch die politischen Berechnungen des Callista-Regimes und den darauffolgenden Cristero-Krieg von 1926 bis 1929 verschont, in dem die katholische Bauernschaft von Guanajuato, Jalisco und Michoacán die Waffen gegen die antiklerikalen Bestimmungen der Verfassung von 1917 erhob und etwa 90.000 Menschen in einem Konflikt tötete, den Graham Greene in seinem Roman „Die Kraft und die Herrlichkeit“ beschrieb und der im mexikanischen Nationalgedächtnis weiterhin unterrepräsentiert ist.
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Hacienda-System und koloniale Landwirtschaft im Bajío
Das Hacienda-System des Guanajuato Bajío, das Netzwerk großer landwirtschaftlicher Güter, das die Silberminengemeinschaften mit Getreide, Vieh und Arbeitskräften versorgte, funktionierte vom späten 16. Jahrhundert bis zur Revolution von 1910 als die grundlegende Wirtschaftsinstitution der ländlichen Landschaft. Die Haciendas im Raum San Miguel produzierten Weizen, Mais, Bohnen und Maguey, weideten Rinder und Schafe für die Leder- und Wollindustrie und betrieben die Destillation von Pulque aus den riesigen Maguey-Pflanzen, die die halbtrockenen Hänge bedeckten, wodurch die Vormexiko-Alkoholwirtschaft entstand, die den Bergbaugemeinschaften diente. Die Arbeitskräfte der Haciendas setzten sich aus Peones Acasillados zusammen, den ansässigen Arbeitern, die innerhalb des Hacienda-Komplexes in vom Eigentümer bereitgestellten Unterkünften lebten, und Zeitarbeitern, die aus den indigenen Gemeinden der umliegenden Täler stammten und die Pflanz- und Erntesaisons bearbeiteten. Das Schuldknechtschaftssystem, das die Peones durch die tienda de raya an die Hacienda band, schuf einen Zustand, den Historiker mit Schuldknechtschaft verglichen haben, wobei die Löhne der Arbeiter in Kredit im Firmenladen bezahlt wurden, die Preise vom Eigentümer festgelegt wurden und die angehäuften Schulden auf die Kinder der Arbeiter übergingen, was eine Flucht wirtschaftlich unmöglich machte. Die Hacienda-Architektur, die im Raum San Miguel erhalten geblieben ist, einschließlich der von der Autobahn sichtbaren Kapellentürme, der gewölbten Eingangsportale und der umgebauten Hacienda-Hotels Galindo und La Querencia, bewahrt die physische Struktur dieses Wirtschaftssystems in Gebäuden, die heute Luxusunterkünfte für den Tourismusmarkt sind.
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Mexikanische Revolution im Bajío und Guanajuato
Die Mexikanische Revolution erreichte das Guanajuato Bajío durch den gleichzeitigen Druck des Maderista-Aufstands von 1910 gegen das Porfiriat, die Villista-Kampagnen, die die nördlichen Staaten durchzogen, und die Zapatista-Forderung nach Landreform aus Morelos, die schließlich das nationale Agrarprogramm beeinflusste. Der Bundesstaat Guanajuato war eine konstitutionelle Hochburg, wobei die Regierung Carranzas die Kontrolle über die Silberminenbetriebe der Stadt Guanajuato und die landwirtschaftliche Wirtschaft des Bajío während des größten Teils des Konflikts behielt, während Villas Truppen die nördlichen Ränder des Staates überfielen und die soziale Zerstörung der Revolution Banditentum und lokale Machtvakuen schuf, die die Erfahrung der Landbevölkerung des Konflikts primär zu einer von Banditenüberfällen statt ideologischen Schlachten machten. Die Haciendas im Raum San Miguel wurden während der Revolution besetzt, verlassen und in einigen Fällen niedergebrannt, wobei die Besitzer nach Mexiko-Stadt oder ins Ausland flohen und nach 1920 zurückkehrten, um ihre Anwesen beschädigt, aber nicht vollständig zerstört vorzufinden. Die nachrevolutionäre Agrarreform unter Cárdenas in den 1930er Jahren verteilte Ejido-Parzellen an die landlosen Gemeinden von Guanajuato, doch die politische Macht der Landbesitzerklasse des Bajío und der darauffolgende Cristero-Krieg erschwerten die Umsetzung und hinterließen ein Flickenteppich aus Ejido-Gemeinden, kleinen Privatbesitzen und teilweise überlebenden Haciendas, der die ländliche Landschaft Guanajuatos heute prägt. Das hundertjährige Jubiläum der Revolution im Jahr 2010 wurde in San Miguel aufgrund Allendes Verbindung mit besonderer Intensität gefeiert, mit der Renovierung des Casa de Allende Museums und der Inszenierung historischer Gedenkfeiern im Jardín Principal.
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Cristero-Krieg und katholischer Widerstand
Der Cristero-Krieg von 1926 bis 1929, in Mexiko als La Cristiada bekannt, war der bewaffnete Aufstand katholischer Gemeinden in den westlichen Bajío-Staaten gegen die antiklerikalen Bestimmungen der revolutionären Verfassung von 1917 und die Durchsetzungspolitik von Präsident Plutarco Elías Calles, der 1926 die Schließung aller katholischen Schulen, die Deportation ausländischer Priester und die Verstaatlichung von Kircheneigentum anordnete. Guanajuato, Jalisco und Michoacán waren das Herzland des Cristero-Widerstands, wobei die ländliche katholische Bauernschaft des Bajío, deren religiöse Hingabe die Grundlage ihrer Gemeinschaftsidentität war, unter dem Schlachtruf Viva Cristo Rey, Lang lebe Christus der König, die Waffen gegen die Regierungstruppen erhob. Der Cristero-Krieg tötete in drei Jahren schätzungsweise 90.000 Menschen, darunter sowohl Kämpfer als auch Zivilisten, wobei Regierungsvergeltungen gegen Cristero-unterstützende Dörfer Massaker und das öffentliche Aufhängen von Rebellen-Gefangenen entlang der Autobahnen als Abschreckung hervorbrachten. Der Krieg endete durch Vermittlung des US-Außenministeriums im Jahr 1929 mit den Arreglos-Abkommen, in denen die Kirche zustimmte, ihren Klerus bei der Regierung zu registrieren, und die Regierung zustimmte, die antiklerikalen Bestimmungen nicht mehr aktiv durchzusetzen, ein Kompromiss, der keine Seite zufriedenstellte, aber die Kämpfe beendete. Das Erbe des Cristero-Krieges im Raum San Miguel ist in der mündlichen Überlieferung ländlicher Gemeinden bewahrt, die sich an Verwandte erinnern, die auf beiden Seiten kämpften, und in der religiösen Intensität der katholischen Praxis in der Bajío-Region, die sie weiterhin von der säkuläreren Stadtkultur von Mexiko-Stadt und den Grenzstaaten unterscheidet.
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Hacienda-Hotels und ländlicher Tourismus um San Miguel
Die erhaltenen Haciendas des Stadtgebiets von San Miguel und der umliegenden Bundesstaaten Guanajuato und Querétaro wurden durch private Investitionen in Boutique-Hotels, Veranstaltungsorte und Spa-Resorts umgewandelt, die den ländlichen Luxus-Tourismus-Kreislauf des Bajío bilden. Die Hacienda de Galindo im Querétaro-Tal, 60 Kilometer südlich von San Miguel, eine augustinische Hacienda aus dem 16. Jahrhundert mit einer Kolonialkirche, einem Aquädukt und originaler Steinarchitektur, fungiert als Resorthotel und Konferenzzentrum, dessen Architektur die älteste erhaltene Hacienda der Region darstellt. Die Hotelumwandlungen der Bajío-Haciendas haben die physische Struktur der Kolonialgüter bewahrt und gleichzeitig deren wirtschaftliche und soziale Funktion verändert, indem die Kapelle zu einem Hochzeitsort, das Haupthaus zu Suiten, die Ställe zu einem Spa und das landwirtschaftliche Land zu Ziergärten und Golfplätzen umgewandelt wurden. Der Kulturerbe-Tourismus-Kreislauf der Haciendas um San Miguel, der vom Tourismusbüro des Bundesstaates Guanajuato gefördert wird, verbindet San Miguel mit den Wein- und Käserouten des Querétaro-Tals, wo die Ausläufer der Sierra Gorda und das gemäßigte Tallklima eine Boutique-Weinindustrie mit Produzenten bei Cuna de Tierra und Freixenet México unterstützt haben. Die Agavenlandschaft der Hügel um San Miguel, dominiert von der riesigen Maguey Salmiana, deren jahrhundertealte Pflanzen das halbtrockene Klima überleben und deren Herz zur Pulque-Produktion geerntet wurde, ist heute selbst eine Touristenattraktion, wobei das visuelle Drama der stacheligen Jahrhundertpflanzen vor der Kolonialarchitektur das Bild bildet, das Fotografen verwenden, um die Bajío-Hochebene darzustellen.
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Querétaro und das regionale Bajío-Netzwerk
Querétaro-Stadt, 60 Kilometer südlich von San Miguel de Allende an der Autobahn nach Mexiko-Stadt, ist die wirtschaftliche und politische Hauptstadt der Bajío-Region, eine UNESCO-Weltkulturerbe-Kolonialstadt, deren historisches Zentrum das schönste Aquädukt Mexikos bewahrt, das 74-bogige Los Arcos-Aquädukt, das zwischen 1726 und 1738 gebaut wurde, um Wasser von der Sierra Queretana in die Stadt zu bringen, und deren Kombination aus Kolonialerbe und moderner Industriewirtschaft sie zu einer der am schnellsten wachsenden Städte Mexikos macht. Der Industrie-Korridor von Querétaro, entwickelt entlang der Autobahn von Mexiko-Stadt zur US-Grenze, beherbergt Luft- und Raumfahrtfertigung, Automobilkomponentenproduktion und Technologieunternehmen, die Querétaro zu einer mittelständischen Industriestadt gemacht haben, deren Wirtschaft die Tourismuswirtschaft von San Miguel ergänzt, anstatt mit ihr zu konkurrieren. Das historische Zentrum von Querétaro, das 1996 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt wurde, wird von internationalen Touristen weniger besucht als San Miguel, bewahrt aber ein authentischeres koloniales Stadtleben, wobei mexikanische Familien die Kolonialhäuser bewohnen und die touristische Infrastruktur eher nationale als internationale Besucher bedient. Die Verbindung zwischen San Miguel und Querétaro durch Busverkehr, der eine Stunde dauert, macht Querétaro zu einem praktischen Tagesausflug von San Miguel für Besucher, die an kolonialer Architektur ohne touristischen Aufpreis interessiert sind, und der Flughafen Querétaro mit Verbindungen zu US-Städten dient der Expatriate-Gemeinschaft von San Miguel als Alternative zum Bajío-Flughafen in León. Der regionale Lebensmittelkreislauf, der San Miguel mit Querétaro verbindet, umfasst die Weinrouten des Querétaro-Tals, die Käseproduzenten der Gebiete Tequisquiapan und Ezequiel Montes sowie die regionale Küche der Querétaro-Tradition, die die Bajío-Zutatenbasis mit San Miguel teilt, während sie ihre eigenen Zubereitungen entwickelt.
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Naturlandschaft San Miguel de Allende, Botanischer Garten und umliegende Landschaft
Die Naturlandschaft von San Miguel de Allende auf 1.900 Metern Höhe auf dem Bajío-Plateau präsentiert die halbtrockene Ökologie des mexikanischen Hochlands, eine Landschaft aus riesigen Maguey, Nopal-Kakteen, Mesquite und den einheimischen Gräsern des Plateaus, die Greifvögel, Kojoten, Coatis und die Trockenzeit-Wildblumenblüten beherbergt, die den Sommerregen folgen. El Charco del Ingenio, das 70 Hektar große ökologische Reservat von San Miguel, dessen Canyon durch den ehemaligen Textilfabrik-Staudamm am Laja-Flusszufluss geschaffen wurde, schützt eine bedeutende Sammlung einheimischer Sukkulenten, einen Mesquite-Wald und den Uferkorridor des Canyonbodens, wobei der botanische Gartenbereich 1.500 Arten von Kakteen und Sukkulenten, einschließlich seltener und gefährdeter mexikanischer Endemiten, beherbergt. Der 10 Kilometer östlich von San Miguel gelegene Stausee Presa Allende, der in den 1960er Jahren zur Bewässerung in der Landwirtschaft gebaut wurde, bietet Angeln, Kajakfahren und Wasservogelbeobachtungen in einer Hochlandseenlandschaft, wo Weißpelikane überwintern und die Ufervegetation Reiher, Seidenreiher und die Zugvögel des zentralmexikanischen Flugkorridors beherbergt. Die Radwege im Raum San Miguel, die die Stadt über unbefestigte Straßen durch die Agaven- und Nopallandschaft mit den umliegenden Ranchgemeinschaften verbinden, wurden von der Expatriate-Gemeinschaft zu einer Freizeitinfrastruktur ausgebaut, die den Mountainbike-Tourismus bedient. Die morgendlichen Heißluftballonflüge über San Miguel, die vom Otomi-Sportkomplex außerhalb der Stadt starten, bieten die Luftperspektive auf die Kolonialstadt und ihre umliegende Plateaulandschaft, die das Ballonbild zum bekanntesten Foto von San Miguel de Allende in seiner internationalen Tourismusförderung gemacht hat.
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