Baskische Kultur, Euskara & die alte Identität von San Sebastián
Das baskische Volk (die „Euskaldunak“ – die Sprecher der baskischen Sprache, die Ureinwohner des Baskenlandes: das Volk mit der ältesten Kultur Westeuropas, dessen Sprache „Euskara“ ein Sprachisolat ist (unabhängig von jeder anderen bekannten Sprache der Welt) und dessen Ursprünge eines der größten Rätsel der europäischen Vorgeschichte bleiben) und ihre außergewöhnliche Kultur – die Sprache, die Pelota, das Txoko, die Musik und die politische Identität – sind untrennbar mit dem Erlebnis San Sebastiáns verbunden.
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Euskara — Die Sprache des alten baskischen Volkes
Euskara (die „baskische Sprache“ – die Sprache des baskischen Volkes, das Sprachisolat (die Sprache ohne bekannte Beziehung zu irgendeiner anderen Sprache, lebend oder tot), die älteste überlebende Sprache in Westeuropa): die Sprache (Euskara – die Sprache, die von ungefähr 750.000 Menschen (Stand 2021) im Baskenland (der „Euskal Herria“ – die baskische Heimat: die sieben Provinzen, die die französisch-spanische Grenze in den westlichen Pyrenäen überspannen: Bizkaia, Gipuzkoa, Araba/Álava, Nafarroa/Navarre auf spanischer Seite und Lapurdi, Nafarroa Beherea und Zuberoa auf französischer Seite) gesprochen wird): der Ursprung (der Ursprung des Euskara – die Sprache ohne bekannte Verwandte in irgendeiner Sprachfamilie, die Sprache, deren Ursprung eine der meistdiskutierten Fragen in der europäischen Linguistik ist: die vorindogermanische Hypothese (Euskara als Überleben aus den vorindogermanischen Sprachen Europas, den Sprachen, die in Europa vor den indogermanischen Migrationen vor ungefähr 3.500-4.000 Jahren gesprochen wurden) ist die am weitesten verbreitete Theorie): die Wiederbelebung (die Wiederbelebung des Euskara – die Sprache, die während der Franco-Diktatur (1939-1975) unterdrückt wurde und die sich seit dem demokratischen Übergang von 1975-1978 in einem Prozess der Wiederbelebung befindet: die standardisierte Form des Euskara („Batua“ – das „vereinheitlichte“ Baskisch, die standardisierte Schriftsprache, die 1968 von der Königlichen Akademie der baskischen Sprache („Euskaltzaindia“) angenommen wurde) ist heute die Amtssprache der Autonomen Gemeinschaft Baskenland neben Spanisch, wird in der „ikastola“ (den baskischsprachigen Schulen) gelehrt und in der baskischen Regierungsverwaltung, den Medien und dem kulturellen Leben des Baskenlandes verwendet): die baskische Beschilderung von San Sebastián (die zweisprachige Beschilderung von San Sebastián – die Stadt, die offiziell „Donostia-San Sebastián“ genannt wird (der baskische Name „Donostia“ leitet sich vom mittelalterlichen lateinischen „Dominus Sebastianus“ – „Herr Sebastian“, dem Schutzpatron der Stadt – ab), die zweisprachigen Straßenschilder und die offizielle Beschilderung in Baskisch und Spanisch, die der sichtbarste Ausdruck des zweisprachigen Charakters der Autonomen Gemeinschaft Baskenland ist).
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Pelota Vasca & Jai Alai — Der schnellste Sport der Welt
Pelota Vasca (die „baskische Ball“ – der traditionelle baskische Ballsport, der Sport, der der prägende Sport des Baskenlandes und einer der spektakulärsten und technisch anspruchsvollsten Ballsportarten der Welt ist): der Sport (die Pelota Vasca – der Ballsport, der auf dem „Frontón“ (dem dreiwandigen Spielfeld) gespielt wird, wobei der Ball („Pelota“) mit der Hand („a mano“), dem Holzschläger („Paleta“) oder der „Cesta Punta“ (dem langen Weidenkorb („Cesta“), der am Handgelenk des Spielers befestigt ist – das Gerät, das es ermöglicht, den Ball zu fangen und mit Geschwindigkeiten von bis zu 302 km/h (188 mph) zu schleudern, was die Cesta Punta-Version der Pelota (auch bekannt als „Jai Alai“) zur schnellsten Ballsportart der Welt macht) gegen die Vorderwand („Frontis“) geschlagen wird): das „Jai Alai“ (das „Jai Alai“ – der baskische Begriff für die Cesta Punta-Version der Pelota, was im Baskischen „fröhliches Fest“ bedeutet: die Form der Pelota, die Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts aus dem Baskenland nach Kuba, Florida und auf die Philippinen exportiert wurde (wo sie zu einem beliebten Glücksspiel-Zuschauersport namens „Jai Alai“ wurde und in den „Jai Alai Frontons“ von Miami, Tampa, Havanna und Manila gespielt wurde)): die traditionelle Pelota (die „Pelota a mano“ – die traditionelle Hand-Pelota-Form, die mit der bloßen Hand (oder einem Handschuh) auf dem steinernen Frontón im Freien gespielt wird, die am weitesten verbreitete Form der Pelota in den Dörfern des Baskenlandes): die Frontones von San Sebastián (die Pelota-Plätze von San Sebastián – der „Galarreta Frontón“, die überdachten Frontones des Viertels Parte Vieja und die ländlichen Dorf-Frontones („Frontones de Caseríos“) in den baskischen Dörfern um San Sebastián).
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Baskischer Nationalismus & die politische Identität von San Sebastián
Baskischer Nationalismus (der „Abertzalismo“ – die baskische nationalistische politische Bewegung, die Bewegung für die politische Unabhängigkeit oder Selbstbestimmung des Baskenlandes („Euskal Herria“)): die Baskische Nationalistische Partei (die „Partido Nacionalista Vasco“ (PNV) – die „Baskische Nationalistische Partei“, gegründet 1895 von Sabino Arana Goiri (1865-1903), dem Bilbaoer Anwalt und Schriftsteller, der die Ideologie des baskischen Nationalismus formulierte, basierend auf der Eigenart der baskischen Rasse („Euskaldun“ – der „Besitzer des Euskara“), dem katholischen Glauben und den traditionellen baskischen Gesetzen („Fueros“ – die mittelalterlichen Privilegien, die den baskischen Provinzen ein hohes Maß an Autonomie innerhalb des Königreichs Kastilien und später des Königreichs Spanien gewährten)): ETA (die „Euskadi Ta Askatasuna“ („ETA“ – „Baskische Heimat und Freiheit“) – die baskische nationalistische Organisation, die von 1959 bis 2018 den bewaffneten Kampf für die baskische Unabhängigkeit führte (die Organisation, die in ihrer 59-jährigen Kampagne 853 Menschen tötete, die tödlichste Terrororganisation im Nachkriegs-Westeuropa)): der San Sebastián Kontext (der San Sebastián/Donostia Kontext der baskischen Politik – die Stadt, in der die baskischen nationalistischen Parteien bei den Kommunal- und Regionalwahlen stets die Mehrheit der Stimmen gewinnen (die PNV und die „Bildu“-Koalition (die linke baskische nationalistische Koalition) zusammen in den 2010er-2020er Jahren etwa 60-70% der Stimmen in San Sebastián auf sich vereinen) und wo die politischen Wandbilder und die baskische Flagge („Ikurriña“ – die rot-grüne baskische Flagge mit dem weißen Kreuz und dem weißen Schrägkreuz) eine ständige Präsenz im öffentlichen Raum sind).
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Getaria, Hondarribia & die baskischen Küstendörfer
Die baskischen Küstendörfer um San Sebastián (die Fischerdörfer an der Küste von Gipuzkoa zwischen San Sebastián und der französischen Grenze): Getaria (das Fischerdorf 22 km westlich von San Sebastián – das Dorf, das das Zentrum der Weinappellation Getariako Txakolina (das wichtigste Txakoli-Weinanbaugebiet) ist, der Geburtsort von Juan Sebastián de Elcano (1476-1526) (dem baskischen Seefahrer, der 1522 die erste Weltumsegelung vollendete, dem Kapitän, der die 'Victoria' nach Magellans Tod auf den Philippinen 1521 nach Sevilla zurückbrachte), und der Standort des Museo Cristóbal Balenciaga (des Museums, das dem in Getaria geborenen Modedesigner Cristóbal Balenciaga (1895-1972) gewidmet ist – einem der wichtigsten Modedesigner des 20. Jahrhunderts, dem Designer, der von Christian Dior als 'unser aller Meister' bezeichnet wurde, dem Gründer des spanischen Luxusmodehauses 'Balenciaga', das nach wie vor eine der prestigeträchtigsten Modemarken der Welt ist)): Hondarribia (das 'Fuenterrabía' auf Spanisch – die mittelalterliche Festungsstadt an der Mündung des Río Bidasoa, 22 km östlich von San Sebastián an der französischen Grenze: die Stadt mit den besterhaltenen mittelalterlichen Befestigungen im Baskenland (die Stadtmauern aus dem 16. Jahrhundert, das historische Tor und der mittelalterliche Stadtkern der 'Alde Zaharra' – der 'Altstadt'), die Stadt, die der französischen Stadt Hendaye am gegenüberliegenden Bidasoa-Ästuar (der internationalen Grenze zwischen Spanien und Frankreich an dieser Stelle) gegenüberliegt, und der wunderschöne Strand 'Playa de Hondarribia' (der 2 km lange Strand am Bidasoa-Ästuar zwischen der Altstadt und dem Flughafen)).
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San Sebastián nach Bilbao — Das Guggenheim & die baskische Hauptstadt
Bilbao (die Stadt 102 km westlich von San Sebastián, erreichbar in 1 Stunde über die AP-8 Autobahn oder in 1 Stunde 20 Minuten mit dem Bus – die größte Stadt im Baskenland (Bevölkerung ca. 350.000 in der Stadt und 1 Million im Großraum), die Wirtschaftshauptstadt des Baskenlandes und Heimat des berühmtesten Kunstmuseums des 20. Jahrhunderts): das Guggenheim Bilbao (das „Museo Guggenheim Bilbao“ – das Museum für zeitgenössische Kunst am Fluss Nervión in Bilbao, entworfen vom kanadisch-amerikanischen Architekten Frank Gehry (geb. 1929) und 1997 eröffnet, das Gebäude, das als das meist gefeierte Architekturwerk des späten 20. Jahrhunderts gilt und dem Gebäude zugeschrieben wird, Bilbao von einer schrumpfenden Industriestadt in ein bedeutendes internationales Kulturzentrum verwandelt zu haben (der „Bilbao-Effekt“ – der Begriff, der in der Stadtplanung verwendet wird, um die Transformation des Stadtbildes und der Wirtschaft einer Stadt durch Investitionen in ein einziges ikonisches Kulturgebäude zu beschreiben)): die „Titanfischschuppen“ (das Guggenheim Bilbao Gebäude – das gewundene, organische Gebäude, verkleidet mit 33.000 Titanplatten („Schuppen“), die das Licht des Nervión-Flusses reflektieren und die Farbe mit dem wechselnden Licht ändern (von golden am Morgen bis silbergrau am bewölkten baskischen Nachmittag), das Gebäude, dessen fließende Kurven die industrielle Vergangenheit der Bilbaoer Werften und die Bewegung des Wassers widerspiegeln): der Casco Viejo (die „Altstadt“ von Bilbao – das kompakte mittelalterliche Stadtzentrum am Ostufer des Nervión, die „Siete Calles“ (die „Sieben Straßen“ – die sieben Straßen, die das ursprüngliche mittelalterliche Raster von Bilbao bildeten) mit den Pintxos-Bars, der Café-Kultur und dem historischen Markt des „Mercado de la Ribera“ (dem größten überdachten Markt Spaniens)).
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San Sebastián Jazz Festival — Der Klang des baskischen Sommers
Das Jazzaldia (das „San Sebastián Jazz Festival“ – das jährliche Jazzfestival, das in San Sebastián in der dritten Juliwoche stattfindet, eines der renommiertesten Jazzfestivals in Europa und eines der ältesten Jazzfestivals in Spanien): das Festival (das Jazzaldia – 1966 vom Hoteldirektor Pachi Salaberri gegründet (das erste Jazzfestival in Spanien, das Festival, das als einziger Jazzabend auf der Plaza de la Trinidad in der Parte Vieja begann), das Festival, das sich zu einer 5-tägigen Veranstaltung entwickelt hat, die internationales Publikum und Weltklasse-Jazzkünstler anzieht): die Plaza de la Trinidad (die Hauptbühne im Freien des Jazzaldia – die kostenlosen Open-Air-Konzerte auf der Plaza de la Trinidad in der Parte Vieja, dem Platz, der sich mit San Sebastiáns Musikliebhabern und Festivalbesuchern füllt, die die Jazz-Darbietungen kostenlos unter freiem Himmel verfolgen): die kostenpflichtigen Veranstaltungsorte (die kostenpflichtigen Konzertorte des Jazzaldia – das Kursaal Auditorium (der wichtigste Innenraum für die großen Jazzkonzerte), das Victoria Eugenia Theater (das große Theater aus dem 19. Jahrhundert im Ensanche) und die Open-Air-Bühnen am Strand von Zurriola): die Künstler (die Künstler, die beim Jazzaldia aufgetreten sind – die Liste umfasst Miles Davis, Dizzy Gillespie, Dave Brubeck, Ella Fitzgerald, Count Basie, Chet Baker, John Coltrane, Thelonious Monk, Nina Simone, Herbie Hancock und praktisch jeden bedeutenden Jazzkünstler der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts): die baskische Jazzszene (die baskische Jazzszene – die lebendige lokale Jazztradition des Baskenlandes, die das internationale Festival speist: die baskischen Jazzmusiker (der Pianist Iñaki Salvador, der Gitarrist Javier Colina und der Saxophonist Perico Sambeat), die aus der San Sebastián Jazzszene hervorgegangen sind, um internationale Anerkennung zu finden).
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