Randy Weston, le pianiste de jazz américain, fut parmi les premiers à collaborer avec les musiciens Gnawa à Essaouira dans les années 1960 et à relier les racines africaines du jazz blues à la tradition pentatonique Gnawa ; la Galerie Damgaard, fondée par le galeriste danois Frederiksen Damgaard en 1988, découvrit l'école de peinture naïve d'Essaouira, aujourd'hui collectionnée internationalement ; la communauté marchande juive Tujjar al-Sultan d'Essaouira, à son apogée au XIXe siècle, comptait 5 000 à 8 000 membres sur une population totale de la ville de 15 000 à 20 000 habitants.
Randy Weston connectant les racines africaines du jazz-blues au Gnawa à Essaouira dès les années 1960 ; le galeriste danois Damgaard fondant la Galerie Damgaard en 1988 et découvrant l'école de peinture naïve d'Essaouira ; la communauté marchande juive Tujjar al-Sultan constituant jusqu'à un tiers de la population de la ville au XIXe siècle ; l'itinéraire de 3 jours à Essaouira couvrant les remparts, les sardines grillées du port, la planche à voile, la plage de Sidi Kaouki et la coopérative d'argan ; et Essaouira comme modèle de tourisme patrimonial plus équilibré et réussi que Chefchaouen ou Marrakech, sur-touristiques.
- 1
L'Architecture de la Médina d'Essaouira - Blanc, Bleu et Héritage Portugais
L'architecture de la médina d'Essaouira combine la tradition du fort portugais avec le plan de médina islamique marocaine et l'ingénierie militaire française de Théodore Cornut. L'agencement : la médina est divisée en blocs rectangulaires par un quadrillage de rues (unique au Maroc où la plupart des médinas ont des agencements organiques irréguliers) – un résultat de l'urbanisme rationaliste des Lumières françaises de Cornut. Le système de remparts (les fortifications principales sont la Skala de la Kasbah (le mur maritime avec des canons de bronze) et la Skala du Port (le mur du port surplombant le port de pêche). La Bab Sbaa (la porte principale de la médina) : le Bastion Nord : les murs de l'époque portugaise. La palette blanc et bleu : le schéma de couleurs d'Essaouira est des murs blancs avec des encadrements de fenêtres et de portes bleus – une combinaison bleu et blanc qui précède le tout-bleu de Chefchaouen de plusieurs siècles et possède un caractère côtier spécifiquement méditerranéen. Les maisons de la médina : la maison typique de la médina d'Essaouira a un extérieur simple blanchi à la chaux avec des fenêtres bleues à volets. L'intérieur : une cour avec une fontaine centrale, des éléments en bois de cèdre sculpté et des carreaux de zellij similaires aux maisons marocaines ailleurs. Les rues du souk (les principales rues du souk : Rue Mohammed Zerktouni (la principale rue commerçante) et les zones couvertes adjacentes du souk).
- 2
La Musique Gnawa d'Essaouira - La Cérémonie de Guérison Lila et la Fusion des Musiques du Monde
La tradition musicale Gnawa d'Essaouira en profondeur : les instruments, la cérémonie et les liens avec la fusion de la musique du monde. Les Gnawa (les Gnawa sont des descendants de personnes asservies d'Afrique subsaharienne amenées au Maroc via la traite négrière transsaharienne pendant des siècles. Les principales populations Gnawa se trouvent à Marrakech, Essaouira et dans les médinas urbaines du Maroc. Le guembri (l'instrument Gnawa principal : un luth basse à 3 cordes avec une table d'harmonie en peau de chameau et un manche en bois dur : les cordes sont faites en boyau animal : l'instrument produit un son de basse profond et bourdonnant qui forme la base rythmique et mélodique de la musique Gnawa). Les qraqeb (grandes castagnettes en fer (krakeb) : jouées par paires, elles produisent un rythme métallique claquant et fort. La cérémonie lila : le rituel de guérison Gnawa qui dure toute la nuit : la lila (nuit) commence au coucher du soleil et se termine à l'aube : la cérémonie invoque une séquence de mluk (esprits Gnawa correspondant à différentes couleurs, types de caractères et fonctions de guérison) : chaque mluk est invoqué par sa phrase musicale spécifique et sa couleur et son offrande associées. La fusion des musiques du monde : la parenté structurelle entre les lignes de basse pentatoniques Gnawa et le blues américain (les deux remontent aux traditions musicales d'Afrique de l'Ouest) : le Festival Gnawa présentant des collaborations Gnawa-jazz, Gnawa-blues, Gnawa-rock et Gnawa-électronique depuis 1998. Randy Weston (le pianiste de jazz américain Randy Weston (1926-2018) fut parmi les premiers musiciens de jazz à collaborer avec des musiciens Gnawa à Essaouira dans les années 1960 et écrivit beaucoup sur les racines africaines du jazz blues en relation avec le Gnawa).
- 3
Guide Photo Essaouira - Remparts, Rues Bleues et le Port au Coucher du Soleil
Le guide photographique d'Essaouira : les principaux lieux et les conditions optimales pour photographier la ville portuaire atlantique la plus photogénique du Maroc. Les remparts au coucher du soleil (l'expérience photographique principale d'Essaouira : la Skala de la Kasbah au coucher du soleil : positionnez-vous sur le chemin de ronde en regardant vers l'ouest vers le soleil couchant : les canons de bronze en silhouette sur le ciel atlantique orangé : les îles Purpuraires visibles au large : l'heure du coucher du soleil (environ 19h30-20h en été, 17h30-18h en hiver). Les rues bleues et blanches de la médina (les cadres de fenêtres et de portes bleus sur fond de plâtre blanc créent une palette bleue et blanche distinctive : la meilleure lumière est l'heure dorée lorsque le soleil chaud à angle bas crée un contraste entre les murs blancs chauds éclairés par le soleil et les garnitures bleues froides : la médina est moins bondée que Chefchaouen mais tout aussi photogénique). Le port et les bateaux de pêche (la Skala du Port surplombe le port de pêche : les bateaux de pêche en bois peints en bleu (pointus) dans le port : la lumière de fin d'après-midi lorsque les bateaux reviennent : les bateaux bleus sur la mer bleue à l'heure dorée). Les musiciens Gnawa (musiciens Gnawa sur la Place Moulay Hassan et dans les rues de la médina d'Essaouira : le luth basse guembri et les castagnettes en fer qraqeb sont des sujets visuellement distinctifs). Les ateliers d'artisanat de thuya (les artisans incrustant la ronce de thuya avec de la nacre dans l'embrasure de leurs ateliers : les copeaux de bois, les outils et la marqueterie à moitié achevée).
- 4
Parcours Culturel Essaouira - Galeries d'Art, Musique et la Communauté Créative
Essaouira en tant que communauté créative et artistique : la scène des galeries, la scène musicale et la tradition des résidences d'artistes qui font de la Ville des Vents la principale ville artistique du Maroc en dehors de Marrakech. La scène des galeries (Essaouira possède une scène de galeries d'art contemporain active pour une ville marocaine : les principales galeries de la médina vendent à la fois de l'artisanat marocain traditionnel (bois de thuya, textiles) et de l'art contemporain marocain : la Galerie Damgaard (la principale galerie d'Essaouira pour la peinture marocaine naïve et autodidacte : fondée par le galeriste danois Frederiksen Damgaard en 1988 : Damgaard a découvert et promu une école de peintres marocains autodidactes d'Essaouira dont le travail combine le symbolisme Gnawa, la spiritualité soufie et une palette de couleurs typiquement marocaine : l'école de peinture naïve d'Essaouira est maintenant collectionnée internationalement). Les résidences d'artistes : le centre culturel Dar Souiri accueille des programmes d'artistes en résidence et est le lieu principal des événements intérieurs du Festival Gnawa. La scène musicale (Essaouira a la scène musicale la plus active toute l'année au Maroc en dehors de Casablanca : les spectacles Gnawa nocturnes sur la Place Moulay Hassan : les concerts de musique andalouse au Dar Souiri : les événements de musique soufie). L'artisanat (le groupe d'ateliers de thuya dans la médina : les tisserands : les orfèvres (la tradition de la bijouterie en argent d'Essaouira : filigrane et bijoux tribaux berbères du Souss et du Sahara vendus dans la médina) : le livre d'art (la scène artistique d'Essaouira est documentée dans plusieurs publications en français sur l'école de peinture naïve).
- 5
Itinéraire de 3 Jours à Essaouira - Musique Gnawa, les Remparts et Sidi Kaouki
L'itinéraire de 3 jours à Essaouira : un guide structuré pour découvrir les principaux sites et la culture de la Ville des Vents en trois jours. Jour 1 (la médina et les remparts) : matin : arrivée en bus Supratours depuis Marrakech (2,5-3 heures) : enregistrement au riad de la médina : marche jusqu'à la Skala de la Kasbah (les remparts maritimes avec des canons en bronze) : la vue sur l'Atlantique et les îles Purpuraires : après-midi : le souk de la médina (Rue Mohammed Zerktouni) : les ateliers d'artisanat de thuya (achetez une boîte ou un échiquier incrusté de bois de thuya) : le Mellah (l'ancien quartier juif) : la synagogue Simon Attias : soir : dîner sur la Place Moulay Hassan avec vue sur la mer : spectacle de musique Gnawa sur la place : Jour 2 (le port, la plage et les sports de vent) : matin : la Skala du Port et le port de pêche : les stands de grillades du port (sardines fraîches grillées pour le petit-déjeuner) : les bateaux de pêche bleus : après-midi : la plage au sud de la médina (3 km à pied de Bab Sbaa ou 10 MAD en petit taxi) : leçon de planche à voile ou de kitesurf (nombreuses écoles sur la plage) : balade à dos de chameau au coucher du soleil sur le sable compact : Jour 3 (excursion d'une journée à Sidi Kaouki et la forêt d'argan) : matin : taxi partagé vers le sud jusqu'à Sidi Kaouki (25 km : environ 30 MAD par personne) : la plage atlantique isolée avec le sanctuaire blanchi à la chaux : baignade et détente : après-midi : arrêt à une coopérative d'huile d'argan sur la route N1 (recherchez le panneau de certification ONCA) : les femmes cassant les noix et pressant l'huile sur le moulin en pierre : les arganiers avec des chèvres grimpant visibles depuis la route : retour à Essaouira en fin d'après-midi : soir : coucher de soleil depuis la Skala de la Kasbah.
- 6
Héritage d'Essaouira - La Ville des Vents et sa Place dans l'Histoire Marocaine
L'héritage d'Essaouira : l'évaluation finale du rôle de la Ville des Vents dans l'histoire marocaine et atlantique. La fondation ancienne (le comptoir phénicien de Mogador à partir du VIIe siècle av. J.-C. : la production de pourpre de Tyr aux îles Purpuraires : la période romano-mauritanienne : la forteresse portugaise : 3 000 ans d'habitation maritime continue). L'apogée des XVIIIe-XIXe siècles (la ville définitive fondée en 1764-1765 par le Sultan Mohammed III : la communauté de marchands juifs Tujjar al-Sultan : la ville comme principal port commercial atlantique du Maroc : la période où Essaouira traitait une fraction significative du commerce international marocain, notamment le sucre, le thé, l'or, le cuir, l'huile d'argan et le cuivre). Les contributions culturelles (la tradition musicale Gnawa préservée et célébrée lors du festival annuel de musique du monde : la tradition artisanale du thuya : l'école de peinture naïve découverte par Damgaard en 1988 : le lien avec l'Othello d'Orson Welles : la légende de Jimi Hendrix). L'inscription à l'UNESCO (2001) reconnaissant l'architecture militaire exceptionnelle de la fin du XVIIIe siècle et l'intégration des traditions d'urbanisme européennes et marocaines. La signification contemporaine (Essaouira est la principale destination marocaine de sports de vent sur l'Atlantique : le Festival Gnawa et Musiques du Monde (450 000 à 500 000 visiteurs en juin) : la ville de médina marocaine la plus créative et artistiquement active : la ville d'été la plus agréable du Maroc : le pays de l'huile d'argan le plus accessible : un modèle de développement touristique axé sur le patrimoine des petites villes qui équilibre l'authenticité et l'expérience du visiteur avec plus de succès que Chefchaouen ou la médina sur-touristique de Marrakech).
Walk this route with audio
Stories play automatically as you reach each stop — no tapping needed.
Plus à Essaouira
La population indigène guanche des îles Canaries était amazigh (berbère) linguistiquement liée aux populations tamazight de la côte atlantique marocaine qui furent progressivement conquises par les colons espagnols au XVe siècle; la bataille d'Alcácer Quibir en 1578, où les Saadiens marocains tuèrent le roi portugais Sébastien Ier, déclencha la crise de succession portugaise menant à l'Union ibérique de 60 ans entre le Portugal et l'Espagne sous Philippe II; la Pastilla aux Fruits de Mer d'Essaouira (crevettes, crabe et poisson blanc dans une pâte de warqa avec une crème au safran) fut inventée à Essaouira comme une adaptation de fruits de mer de la classique Bastilla fassi
Essaouira Pratique : Transport depuis Marrakech et Agadir, le meilleur hébergement en Riad, le moment optimal de la visite, les implications de la saison des vents et le résumé du départ
Essaouira Essential : les remparts de l'Atlantique, la médina de l'UNESCO, la musique Gnawa, le patrimoine portugais de Mogador, les connexions Orson Welles et Jimi Hendrix et le caractère de la ville du vent
Histoire d'Essaouira : le comptoir portugais de Mogador, la Fondation phénicienne, la communauté marchande juive, les origines de la traite des esclaves Gnawa, la reconstruction du sultan au XVIIIe siècle et la reconnaissance de l'UNESCO
Les remparts d'Essaouira, classés à l'UNESCO, ont été conçus par l'ingénieur français Théodore Cornut en 1764-1765 sous le sultan Mohammed III et longent l'Atlantique avec des canons en bronze des XVIIe-XVIIIe siècles saisis sur des navires européens ; le Festival Gnaoua et Musiques du Monde d'Essaouira attire 450 000 à 500 000 visiteurs sur 4 jours en juin et est le plus grand festival Gnaoua du monde ; l'exploitation du bois de thuya pour l'art de la marqueterie d'Essaouira n'est pas durable car la récolte de la ronce tue le système racinaire, empêchant la régénération de l'arbre.
