Albaicín, Sacromonte & Granadas maurisches Viertel
Der Albaicín (das „Albayzín“ – das UNESCO-Weltkulturerbe-Maurenviertel von Granada auf dem Hügel direkt gegenüber der Alhambra, das intakteste mittelalterliche islamische Stadtviertel in Westeuropa) und Sacromonte (das Höhlenviertel der Gitano-Gemeinschaft von Granada auf dem Hügel neben dem Albaicín, die Geburtsstätte des Granadiner Flamenco) bewahren zusammen das außergewöhnlichste Erbe der islamischen und Gitano-Kultur in Spanien.
1. Mirador de San Nicolás – Die schönste Aussicht Spaniens
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Mirador de San Nicolás – Die schönste Aussicht Spaniens
Der Mirador de San Nicolás (der Aussichtspunkt auf dem Hügel des Albaicín-Viertels von Granada, der meistgefeierte urbane Aussichtspunkt Spaniens): die Aussicht (die Aussicht vom Mirador de San Nicolás – der Panoramablick über das Darro-Flusstal zur Alhambra-Palastfestung auf dem Sabika-Hügel direkt gegenüber, mit der Sierra Nevada als Kulisse: die Aussicht, die durchweg als die schönste Stadtansicht Spaniens und eine der schönsten Stadtansichten der Welt bezeichnet wird – die Kombination aus dem außergewöhnlichen islamischen Monument (der Alhambra), der Naturlandschaft (der Sierra Nevada) und dem Vordergrund (die Dächer des Albaicín und die Terrasse des Miradors), die diese Aussicht universell bewundernswert macht): die Kirche San Nicolás (die „Iglesia de San Nicolás“ – die Kirche aus dem 16. Jahrhundert am Rande des Mirador de San Nicolás, in den frühen Jahren der christlichen Besetzung Granadas (1492-1526) auf dem Gelände der ehemaligen Moschee des Albaicín-Viertels erbaut): das Mirador-Erlebnis (das Erlebnis des Mirador de San Nicolás – die Terrasse, auf der sich die Besucher bei Sonnenuntergang versammeln, um das westliche Licht die roten Mauern der Alhambra beleuchten zu sehen, der Mirador, wo Straßenmusiker auftreten und Touristen den marokkanischen Tee („té moruno“) in den marokkanischen Teestuben („teterías“) an der nahe gelegenen Calle Nueva de San Nicolás kaufen).
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Der Albaicín – Granadas maurisches Hügelviertel
Der Albaicín (das „Albayzín“ – das maurische Hügelviertel von Granada, UNESCO-Weltkulturerbe (seit 1994, als Teil der Inschrift „Alhambra, Generalife und Albayzín von Granada“), das intakteste mittelalterliche islamische Stadtviertel in Westeuropa): die Geschichte (der Albaicín – das Viertel von Granada, das von der 11. Jahrhundert bis 1492 (der Fall des Nasriden-Emirats) das wichtigste Wohngebiet der islamischen Stadt Granada war, das Viertel, das überwiegend von den „Moriscos“ (den zum Christentum konvertierten Muslimen, den „Neuen Christen“, die islamische Kulturpraktiken beibehielten) bewohnt wurde, bis zum Morisco-Aufstand von 1568-1571 und der von Philipp II. 1571 angeordneten Vertreibung der Moriscos aus Granada): die Stadtstruktur (die Stadtstruktur des Albaicín – das labyrinthartige Netz aus engen Kopfsteinpflastergassen („callejuelas“), Sackgassen („adarves“) und versteckten Plätzen („plazuelas“), das den steilen Hügel des Albaicín vom Río Darro an der Basis bis zum Mirador de San Nicolás an der Spitze erklimmt, das Viertel der weiß getünchten Mauern, der „carmen“ (der ummauerte Garten des Granadiner Haustyps – das Haus mit dem privaten ummauerten Garten „carmen“, bepflanzt mit Zitronenbäumen, Rosen, Jasmin und Brunnen in der Tradition des islamischen Gartens)), und die Überreste der mittelalterlichen islamischen Gebäude (die „cármenes“ (die privaten Gartenhäuser), das „minarete“ (das Minarett – die wenigen erhaltenen Minarette der Albaicín-Moscheen, nach 1492 zu Kirchtürmen umgebaut) und die Überreste der Nasriden-Stadtmauern („murallas ziridas“))): die Teterías (die marokkanischen Teehäuser („teterías“) der Calle Calderería Nueva – die Straße im unteren Albaicín, bekannt als die „marokkanische Straße“, wo die Ansammlung von marokkanischen Teehäusern, Gewürzläden und Kunsthandwerksgeschäften als soziales Zentrum der großen nordafrikanischen Studenten- und Einwanderergemeinschaft Granadas und als beliebte exotische Attraktion für die Besucher der Stadt dient).
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Sacromonte – Das Höhlenviertel & Zambra Flamenco
Der Sacromonte (der „Heilige Berg“ – das Viertel auf dem Hügel neben dem Albaicín, das Höhlenviertel, das von der Gitano-Gemeinschaft Granadas bewohnt wird und die Geburtsstätte der „zambra“ (der Granadiner Flamenco-Variante)): die Höhlen (die „cuevas“ – die Höhlenwohnungen, die in den weichen „Tuffstein“ (Tuff – die kompakte Vulkanasche, die das Substrat der Sacromonte-Hügel bildet) gehauen wurden, die weiß getünchten Höhlenhäuser, die seit dem 15. Jahrhundert der primäre Wohnungstyp der Sacromonte-Gitano-Gemeinschaft sind (die Gitanos, die im späten 15. Jahrhundert nach der Reconquista in Granada ankamen und die Moriscos aus der Stadt vertrieben, die Gitanos, die die Höhlenwohnungen des Sacromonte-Hügels in dem Raum besetzten, der durch die Abreise der maurischen Bevölkerung frei wurde)): die Zambra (die „Zambra“ – die Granadiner Flamenco-Form, die spezifisch für das Sacromonte-Viertel ist, die Tanzform, die die Flamenco-Tradition mit Elementen der vorislamischen maurischen Tanztradition kombiniert, die die Granadiner Gitanos bewahrten (die „zambra mora“ – die „maurische Zambra“, der alte Granadiner Tanz, dessen Ursprünge dem Flamenco vorausgehen): die Zambra-Flamenco-Locations („cuevas de zambra“) des Sacromonte – die Höhlen-Nachtclubs, in denen die Zambra-Aufführungen jeden Abend für Touristen inszeniert werden (die Cueva de la Rocío, die Cueva del Sacromonte und andere), die Aufführungen, die den Flamenco-Tanz mit der Gastfreundschaft der Höhlenumgebung verbinden (die weiß getünchten Höhlenwände, die niedrige Decke, die Kupfertöpfe und die dekorativen Fliesen): das Museo Cuevas del Sacromonte (das Museum im Sacromonte, das der Geschichte und Kultur der Sacromonte-Gitano-Gemeinschaft gewidmet ist).
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Río Darro Spaziergang & der Paseo de los Tristes
Der Río Darro (der „Darro-Fluss“ – der kleine Fluss, der durch das Tal zwischen dem Albaicín-Hügel und dem Alhambra-Hügel fließt, der Fluss, der das alte maurische Viertel von Granada von der Palastfestung auf dem gegenüberliegenden Hügel trennt): der Paseo del Padre Manjón (bekannt als der „Paseo de los Tristes“ – die „Promenade der Traurigen“: der Flussuferweg entlang des Nordufers des Río Darro von der Plaza Nueva bis zur Puente del Cadí (der mittelalterlichen Brücke am Fuße des Alhambra-Hügels), die Promenade, die einer der schönsten und stimmungsvollsten Spaziergänge in Granada ist): die mittelalterlichen Brücken (die mittelalterlichen Brücken über den Río Darro – die „Puente de Espinosa“ (die Steinbrücke aus dem 17. Jahrhundert), die „Puente del Carbón“ (die „Kohlebrücke“ – die mittelalterliche Brücke am Eingang zum Paseo de los Tristes) und die „Puente del Cadí“ (die „Richterbrücke“ – die Brücke aus der Nasridenzeit am oberen Ende des Spaziergangs)): die arabischen Bäder (der „Bañuelo“ – das maurische Bad (Hammam) aus dem 11. Jahrhundert an der Carrera del Darro, das am besten erhaltene arabische Bad in Spanien und eines der am besten erhaltenen Beispiele andalusisch-islamischer Architektur außerhalb der Alhambra, das Gebäude mit den sternförmigen Oberlichtern in der Tonnengewölbedecke, die das charakteristischste Merkmal des islamischen Hammams sind): der Palacio de los Córdova (der Renaissance-Palast aus dem 16. Jahrhundert an der Carrera del Darro – der Palast, der heute als Stadtarchiv von Granada dient, das Gebäude mit dem geschnitzten Steinportal und dem von der Straße aus sichtbaren Innenhof).
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Federico García Lorca & Granadas literarische Seele
Federico García Lorca (der Dichter und Dramatiker Federico García Lorca (1898-1936) – der bedeutendste spanischsprachige Dichter des 20. Jahrhunderts, geboren in Fuente Vaqueros (einem Dorf 17 km westlich von Granada), ausgebildet und geprägt in Granada, der Dichter, der der berühmteste literarische Sohn Andalusiens ist und dessen Werk untrennbar mit den Landschaften, der Kultur und den Menschen Granadas verbunden ist): die Werke (die wichtigsten literarischen Werke García Lorcas, die am stärksten mit Granada und Andalusien verbunden sind – die Gedichtsammlung „Romancero Gitano“ (1928) (die „Zigeunerballaden“ – die Sammlung von 18 Balladen, basierend auf der Gitano-Kultur und den Volksmythologien Andalusiens, die Sammlung, die García Lorca über Nacht international berühmt machte und das meistgelesene Buch spanischer Poesie des 20. Jahrhunderts ist), das „Poema del Cante Jondo“ (1931) (das „Gedicht des tiefen Gesangs“ – die Sammlung von Gedichten, inspiriert von der Flamenco-„Cante Jondo“-Tradition und der musikalischen Atmosphäre des Sacromonte und des Albaicín), der „Lorca-Falla Cante Jondo Wettbewerb“ (der 1922 von Lorca und dem Komponisten Manuel de Falla in Granada organisierte „Concurso de Cante Jondo“ – der Wettbewerb, der die moderne Wiederbelebung der „Cante Jondo“-Flamenco-Tradition einleitete), das Theaterstück „La Casa de Bernarda Alba“ (1936) (das meistgespielte spanische Stück des 20. Jahrhunderts) und das Theaterstück „Bodas de Sangre“ („Bluthochzeit“)): die Casa-Museo Federico García Lorca (die „Huerta de San Vicente“ – das Sommerhaus der Familie García Lorca am Rande Granadas (jetzt innerhalb des Federico García Lorca Parks der Stadt), das Haus, in dem García Lorca seine Sommer von 1926 bis 1936 verbrachte und wo er viele seiner wichtigsten Werke schrieb, heute ein Museum, das seinem Leben und Werk gewidmet ist).
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Die Albaicín Cármenes & maurischen Gärten
Die „cármenes“ des Albaicín (der „carmen“ – der unverwechselbare Haustyp des Albaicín-Viertels von Granada: das Haus mit dem privaten ummauerten Garten, der umfriedeten „huerta“ (dem Küchengarten und dem Ziergarten) hinter der weiß getünchten Mauer zur Straße hin, der Haustyp, der die maurische Gartentradition (die „rawda“ – der islamische Paradiesgarten aus Wasser, Schatten und Duft) mit der Renaissance-Gartentradition verbindet): die maurische Gartentradition in Granada (die islamische Gartentradition, die die außergewöhnlichen Gärten der Alhambra und des Generalife schuf – die Gartenphilosophie des Wassers (das „agua“ – das zentrale Element des islamischen Gartens, das Geräusch und der Anblick des fließenden Wassers in den Kanälen und Brunnen, die die trockene andalusische Landschaft verwandeln), des Schattens (die „sombra“ – der Schatten, der von Zypressen, Lorbeerbäumen, Orangenbäumen und Jasmin spendiert wird) und des Duftes (das „perfume“ – der Duft von Jasmin, Rose und Orangenblüte, der die Gärten des Albaicín im Frühling und Frühsommer erfüllt)): die Jardines del Generalife (die Gärten des Generalife – das Modell für den Albaicín „carmen“ Garten, der formelle Terrassengarten mit Wasserkanälen und -düsen, Rosenbeeten und Myrtenhecken, Zypressenalleen und Weinlauben (die „parra“ – die Überdachung aus Weinreben, die im andalusischen Garten-Sommer Schatten spendet): der Carmen de los Mártires (der berühmteste der Albaicín „cármenes“ – der Garten aus dem 19. Jahrhundert unterhalb des Alhambra-Hügels, der Garten ist jetzt für die Öffentlichkeit zugänglich, der Garten mit den Wasserkanälen aus der Nasridenzeit, den romantischen Gartenelementen (der Teich mit der Schwaneninsel, der Formschnittgarten) und dem Blick auf die Alhambra von den Gartenterrassen).
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