Méridas Musik, Trova Yucateca und der Bolero: Wie die Halbinsel, die stärker mit Kuba als mit Mexiko-Stadt verbunden war, eine Liedform erfand, die zur romantischen Ballade der spanischsprachigen Welt wurde
Die Trova Yucateca, die Gitarrenliedtradition, die sich in Mérida im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert entwickelte und die spanische Romanzenballaden-Tradition mit kubanischen Son- und Bolero-Formen kombinierte, um eine unverwechselbare regionale Liebeslied-Ästhetik zu schaffen, war in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts die primäre kommerzielle Musik der spanischsprachigen Karibik und der Golfregion Mexikos. Yucatecanische Trovadores komponierten und spielten Lieder, die in den frühesten mexikanischen kommerziellen Aufnahmen aufgezeichnet, auf den ersten mexikanischen Radiosendern ausgestrahlt und schließlich in die Bolero-Form umgewandelt wurden, die im 20. Jahrhundert zur prägenden romantischen Musik Lateinamerikas wurde. Mérida war durch regelmäßige Dampfschiffverbindungen mit Havanna verbunden und teilte eine Plantagenwirtschaft, spanische Kolonialkultur und katholische soziale Traditionen mit Kuba auf eine Weise, die kulturelle Parallelen schuf, die in der Beziehung zwischen Mérida und Mexiko-Stadt fehlten, die bis zur Ankunft der Eisenbahn in Yucatán im Jahr 1905 nur durch eine mehrtägige Überlandreise erreichbar war. Die Trovadores von Mérida, darunter der legendäre Augusto Lara aus Mérida und Armando Manzanero, der 60 Kilometern südlich von Mérida in Ticul geboren wurde, komponierten das Bolero-Repertoire, das von Luis Miguel gesungen, von Frank Sinatra aufgenommen und von jedem spanischsprachigen Aufnahmekünstler des 20. Jahrhunderts gecovert wurde. Armando Manzanero, der über 400 Lieder schrieb, darunter Somos Novios, Esta Tarde Vi Llover und Nuestro Amor, ist der kommerziell erfolgreichste Komponist lateinamerikanischer romantischer Balladen in der Geschichte und die prominenteste Kulturfigur, die auf der Halbinsel Yucatán geboren wurde.
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Trova Yucateca und Parque de Santa Lucía
Die Trova Yucateca, die von Gitarren begleitete Liedtradition von Mérida, die sich aus spanischen Romanzen- und kubanischen Bolero-Einflüssen des späten 19. Jahrhunderts entwickelte, wird jeden Donnerstagabend im Parque de Santa Lucía aufgeführt, dem Kolonialplatz zwei Blocks nördlich der Kathedrale von Mérida, wo die Serenade-Tradition seit dem goldenen Zeitalter der Trova im frühen 20. Jahrhundert gepflegt wird. Lokale Trovadores präsentieren das klassische Repertoire yucatecanischer Liebeslieder für ein Publikum, das sowohl Meridanos, die mit der Tradition aufgewachsen sind, als auch Besucher, die sie entdecken, umfasst. Die Donnerstags-Serenata Yucateca im Parque de Santa Lucía ist eine kostenlose Veranstaltung, die um 9 PM beginnt und bis midnight dauert, mit einer kleinen Bühne, Stühlen für das Publikum und den umliegenden Parkbänken, die sich mit Familien und Paaren füllen, die die Lieder kennen und mitsingen. Das Trova-Repertoire umfasst die kanonischen Lieder der yucatecanischen Komponisten, darunter Peregrina, das Lied, das Ricardo Palmerín für Alma Reed schrieb, die amerikanische Journalistin, die nach Yucatán kam, um über die archäologischen Arbeiten in Chichén Itzá zu berichten und eine gefeierte Liebesaffäre mit dem yucatecanischen Gouverneur Felipe Carrillo Puerto hatte, der 1924 hingerichtet wurde. Die Geschichte von Carrillo Puerto und Alma Reed, dem sozialistischen Gouverneur, der die Landreform umsetzte und die Maya-Kultur förderte, bevor er bei einem konterrevolutionären Putsch getötet wurde, hat in der yucatecanischen Kulturgeschichte Legendenstatus erreicht, und das Lied Peregrina, das immer noch bei der Donnerstags-Serenata aufgeführt wird, ist die direkteste Verbindung zwischen der zeitgenössischen öffentlichen Kultur Méridas und der Revolutionszeit.
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Armando Manzanero und der lateinamerikanische Bolero
Armando Manzanero, geboren 1935 in Ticul, Yucatán, und in Mérida als Musiker ausgebildet, bevor er nach Mexiko-Stadt zog, um eine Karriere als Pianist und Komponist zu verfolgen, ist der kommerziell erfolgreichste Komponist lateinamerikanischer romantischer Balladen in der Geschichte der Tonträgerindustrie. Sein Werk umfasst über 400 Lieder, die von Künstlern wie Luis Miguel, Andrea Bocelli, Plácido Domingo, Frank Sinatra (der „Esta Tarde Vi Llover“ als This Afternoon aufnahm) und jedem bedeutenden spanischsprachigen Aufnahmekünstler der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts eingespielt wurden. Manzaneros Lieder, darunter „Somos Novios“ (spanische Übersetzung von It's Impossible, von Perry Como als US-Hit aufgenommen), Esta Tarde Vi Llover, Nuestro Amor, Contigo Aprendí und Adoro, etablierten das Vokabular der lateinamerikanischen romantischen Ballade mit einer musikalischen Sprache aus raffinierten, jazzbeeinflussten harmonischen Progressionen, emotional direkter Melodie und Texten stiller Sehnsucht, die das affektive Terrain zwischen dem Physischen und dem Sentimentalen erfassten, das die Bolero-Tradition immer besetzt hatte. Manzanero erhielt 2009 den Latin Grammy Lifetime Achievement Award, 2014 den Grammy Trustees Award und wurde 2012 in die Latin Songwriters Hall of Fame aufgenommen. Er starb im Dezember 2020 im Alter von 85 Jahren an COVID-19-Komplikationen; sein Tod wurde in ganz Lateinamerika als das Ende der Ära des romantischen Bolero-Komponisten als öffentliche Kulturfigur betrauert. Das Armando Manzanero Kulturzentrum in Mérida, das ihm zu Ehren von der Regierung des Bundesstaates Yucatán eingerichtet wurde, dient als Museum und Aufführungsort für die Trova- und Bolero-Tradition.
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Jarana Yucateca und traditioneller Tanz
Die Jarana Yucateca, die regionale Tanzform Yucatáns, die sich im 19. Jahrhundert aus den spanischen Jota- und Fandango-Tanzformen entwickelte, die durch das soziale Umfeld Yucatáns modifiziert wurden, ist der primäre zeremonielle Tanz der Vaquería-Feier in Mérida. Sie wird von Paaren in festlicher Kleidung — die Frau im traditionellen Terno mit bestickter Bluse und Spitzenrock, der Mann im Guayabera-Hemd und weißen Hosen mit schwarzen Schuhen — die die Schritt-, Stampf- und Drehfiguren der Jarana ausführen, während sie eine Bierflasche oder ein Tablett mit Getränken auf dem Kopf balancieren, als Demonstration von Geschicklichkeit und Haltung. Die Vaquería, das Fest, das mit dem Abschluss des jährlichen Viehzusammentriebs auf yucatecanischen Haciendas verbunden war und zum wichtigsten Gemeinschaftsfest des ländlichen Yucatáns wurde, wird heute als Kulturveranstaltung jeden Montagabend im Parque de Santiago und bei den wöchentlichen Sonntagabendveranstaltungen auf der Plaza Grande aufgeführt, wodurch die Jarana-Tradition in einem urbanen Kontext am Leben erhalten wird, in dem der landwirtschaftliche Kalender, der sie ursprünglich motivierte, nicht mehr existiert. Der Bambuco und der Jarabe, andere regionale mexikanische Tanzformen, mit denen die Jarana das Paarformat und die formelle Kleidungskonvention teilt, unterscheiden sich von der Jarana durch die spezifische Fußarbeit und die musikalische Begleitung: Die Jarana wird von einer Blaskapelle begleitet, und der Jarana-Rhythmus ist schneller und stärker synkopiert als der Jarabe. Der Zapateado, die mit den Schuhen ausgeführte Fußarbeit, die das technisch anspruchsvollste Element der Jarana-Performance ist, erfordert monatelange Übung zur korrekten Ausführung und ist die Grundlage, nach der Jarana-Teilnehmer beim jährlichen Wettbewerb bewertet werden.
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Yucatecanische Hängematten und Handwerkstraditionen
Die yucatecanische Hängematte, die aus Baumwoll- oder Nylonschnur in einem sechseckigen Maschenmuster gewebt wird, das das Körpergewicht gleichmäßig verteilt und die Luftzirkulation in der tropischen Hitze ermöglicht, ist das primäre Schlafmöbel Yucatáns und das Handwerksobjekt, das in der mexikanischen Volksvorstellung am meisten mit der Halbinsel verbunden ist. Die Maya-Hängemattenwebtradition wird in Gemeinden wie Tixkokob, 30 Kilometern östlich von Mérida, gepflegt, wo ganze Viertel von Webern in Familienwerkstätten Hängematten mit einer Rahmenwebtechnik herstellen, die seit der Kolonialzeit unverändert ist. Die Qualität einer yucatecanischen Hängematte wird durch die Fadenzahl, die Feinheit der Schnur und die Dichte des Gewebes: Die feinsten Hängematten, sogenannte Matrimoniales, verwenden Tausende einzelner Baumwollschnüre und erfordern Wochen Arbeit zur Fertigstellung, wobei sie Preise erzielen, die mit hochwertiger Leinenbettwäsche vergleichbar sind, während die Standard-Hängematte für den Touristenmarkt dickere Nylonschnur verwendet und an einem Tag fertiggestellt wird. Der Hängemattenmarkt von Mérida, konzentriert in den Geschäften um den Zentralmarkt von Mérida und in den spezialisierten Hängemattenkooperativen von Tixkokob, bietet die gesamte Qualitätspalette mit Preisen, die die investierte Zeit und das Können widerspiegeln. Der Panamahut, der feine Pflanzenfaserhut, der aus Jipijapa-Palmfasern gewebt wird, ist international mit Ecuador verbunden, wurde aber in großen Mengen in Yucatán hergestellt, insbesondere in Bécal, Campeche, wo die feuchten Höhlenbedingungen, die für das feinste Weben erforderlich sind, durch unterirdische Grotten bereitgestellt werden, in denen Weber arbeiten. Das bestickte Guayabera-Hemd, die formelle Kleidung yucatecanischer Männer und die übernommene formelle Kleidung der karibischen politischen Klasse, wird im gesamten historischen Zentrum von Mérida hergestellt und verkauft.
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Literatur- und Geistesgeschichte von Mérida
Die intellektuelle Tradition von Mérida, begründet durch das koloniale Seminar von San Ildefonso, das die yucatecanische Elite vom 16. Jahrhundert bis zur Unabhängigkeitsperiode in Theologie, Philosophie und Recht ausbildete, und fortgesetzt durch die Literaturzeitschriften, Zeitungen und politischen Pamphlete des 19. Jahrhunderts, brachte eine regionale intellektuelle Kultur hervor, die stärker mit Kuba und Spanien als mit Mexiko-Stadt verbunden war und eine spanischsprachige Literaturproduktion schuf, die einige der markantesten regionalen Stimmen der mexikanischen Literatur umfasst. Die yucatecanische Literaturzeitschrift Los Iguales, die Zeitung El Siglo XIX und die politischen Zeitschriften der Reformkriegsperiode waren im 19. Jahrhundert die primären Vehikel des intellektuellen Lebens von Mérida, mit einer Leserschaft, die sich bis nach Havanna und in die spanische Karibik erstreckte. Zu den in Yucatán geborenen Schriftstellern, die im 20. Jahrhundert nationale Anerkennung fanden, gehören Luis Rosado Vega, dessen Poesie die Sensibilität der Trova Yucateca mit modernistischen Formen synthetisierte, und Antonio Mediz Bolio, dessen Übersetzungen von heiligen Maya-Texten, einschließlich der Chilam Balam-Bücher, den ersten spanischsprachigen Zugang zur literarischen Tradition der Maya nach der Eroberung ermöglichten. Die Chilam Balam-Bücher, eine Reihe von Maya-Dokumenten aus der Kolonialzeit, die von Maya-Schriftstellern nach der Eroberung im lateinischen Alphabet verfasst wurden, enthalten Prophezeiungen, historische Chroniken, astronomisches Wissen und Ritualtexte, die in einzelnen yucatecanischen Gemeinden unter den Namen der Orte, an denen sie aufbewahrt wurden, erhalten blieben: das Chilam Balam von Chumayel, von Tizimín, von Maní, von Kaua, was einen dezentralen literarischen Erhaltungsversuch darstellt, der nach den Bücherverbrennungen der 1560er Jahre bedeutende Teile der Maya-Texttradition rettete.
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Mérida: Praktischer Reiseführer und Planung von Tagesausflügen
Mérida wird vom internationalen Flughafen Manuel Crescencio Rejón angeflogen, mit Direktflügen von mehreren US-Städten wie Dallas, Houston, Miami, Atlanta und Chicago, sowie von Mexiko-Stadt, Cancún und Guadalajara, wodurch die Stadt von den Vereinigten Staaten aus ohne Umsteigen in Mexiko-Stadt erreichbar ist. Die beste Reisezeit für Mérida ist von Oktober bis Mai, wenn die Regenzeit beendet ist, die extreme Sommerhitze gemäßigter ist und die winterliche Flamingopopulation in Celestún am größten ist. Juli und August in Mérida sind extrem heiß, mit Hitzeindexwerten über 50 Celsius und Nachmittagsregen, der die Temperatur nicht wesentlich abkühlt. Das historische Zentrum von Mérida ist zu Fuß erkundbar, wobei die wichtigsten Museen, Märkte und Plätze innerhalb von 20 minutes walking voneinander entfernt liegen. Die Option eines Mietwagens ist praktisch für Tagesausflüge zu Haciendas und archäologischen Stätten, die privaten Transport erfordern. Die Logistik für Tagesausflüge von Mérida erfordert Planung: Chichén Itzá ist eine 2-hour drive und wird am besten bei Ankunft besucht, bevor die Reisebusse aus Cancún nach 10 AM eintreffen; Uxmal ist eine 1.5-hour drive und lässt sich am besten mit der abendlichen Licht- und Soundshow kombinieren; Celestún ist eine 1.5-hour drive und am besten für die Flamingobeobachtung auf den morgendlichen Bootsfahrten geeignet, bevor der Wind am Nachmittag aufkommt. Die Cenoten in der Nähe von Mérida, einschließlich Cenote Dzitnup und die Hacienda-Cenoten der Puuc-Region, sind in den Morgenstunden am angenehmsten, bevor die Kombination aus Hitze und Besucherzahlen das Nachmittags-Cenote-Erlebnis weniger angenehm macht. Der Unterkunftsmarkt von Mérida bietet die volle Bandbreite von den ikonischen Hacienda-Hotels 30 to 60 minutes von der Stadt entfernt bis zu Boutique-Hotels in Kolonialvillen im historischen Zentrum.
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