Guanajuato Art Baroque Architecture Churrigueresque Église de La Valenciana et l'Héritage Artistique d'une Ville Coloniale Qui a Construit les Bâtiments Religieux les Plus Élaborés du Mexique avec l'Argent de l'Argent.

L'architecture baroque de Guanajuato, financée par l'extraordinaire richesse de l'économie minière d'argent de la fin du XVIIe au début du XIXe siècle, a produit une concentration d'églises churrigueresques, de demeures coloniales et de bâtiments civiques que l'UNESCO a reconnue en 1988 comme site du patrimoine mondial d'une valeur universelle exceptionnelle. Le style churrigueresque, nommé d'après l'architecte espagnol José Benito Churriguera et caractérisé par la colonne estípite, un obélisque inversé conique remplaçant la colonne classique, combiné à de denses programmes sculpturaux couvrant chaque surface de la façade, a atteint son expression la plus élaborée au Mexique dans les édifices religieux du Bajío colonial, où la richesse d'argent disponible pour le patronage dépassait ce que les villes européennes comparables pouvaient mobiliser. Le Templo de San Cayetano de la Valenciana, construit à côté de la mine d'argent de la Valenciana entre 1765 et 1788 avec des fonds du propriétaire de la mine Antonio de Obregón y Alcocer, est considéré comme la plus belle église churrigueresque de l'État de Guanajuato et l'un des exemples les mieux conservés du style au Mexique, avec une façade en pierre de cantera rose dont les colonnes estípites en spirale, les niches sculpturales et les denses sculptures ornementales représentent le baroque mature du Bajío à son apogée. La Basílica de Nuestra Señora de Guanajuato, la principale église paroissiale de la ville, conserve l'image en bois du IXe siècle de la Vierge de Guanajuato que Philippe II d'Espagne a donnée à la ville en 1557, en faisant l'une des plus anciennes images chrétiennes du Mexique. Le Templo de la Compañía de Jesús, l'ancienne église jésuite de la rue principale dont la façade est l'architecture baroque la plus photographiée du centre-ville, ancre le patrimoine religieux colonial au niveau de la rue tandis qu'El Pípila veille d'en haut.